Zagubiona obecnie cerkiew, położona w Karelii, była wybitnym zabytkiem drewnianej architektury Zaoneżskiego, obiektem republikańskiego dziedzictwa kulturowego. Kościół Wniebowzięcia NMP znajdował się w Kondopoga, w historycznej części miasta.
Kiedyś tutaj, nad brzegiem jeziora Onega, znajdowała się wioska o tej samej nazwie. Wśród licznych czterospadowych drewnianych kościołów nie miał sobie równych pod względem urody, chociaż eksperci nie zauważyli żadnych zasadniczych różnic.
Historia świątyni
Koniec XVI wieku dla rosyjskiej północy stał się trudnym czasem interwencji: wojna inflancka została przegrana, Szwedzi rządzili w okręgu karelskim. Katastry z lat 1582-1583 zawierają informacje o mordach na okolicznych chłopach i spaleniu kościoła Wniebowzięcia NMP.
Dwa lata później w tym miejscu zbudowano nową świątynię z trzema ołtarzami i wysokim namiotem. Ale ten kościół również został zniszczony przez pożar. I znowu bardzo szybko został odrestaurowany z popiołów. W kronikach ziemskich z 1619 r. nowa świątynia w Kondopogaopisywany jako ciepły kościół z żelaznym dachem i refektarzem.
Czwarta Świątynia
Czwarty kościół Wniebowzięcia NMP w Kondopoga został wzniesiony w 1774 roku. Do czasu konsekracji nowej świątyni przygotowano obrazy do ikonostasu. Specjalnie dla tego kościoła została spisana lista Tichwińskiej Ikony Matki Bożej, która stała się dokładną kopią cudownego obrazu.
Na początku ikonostas był stołem, ale potem został pokryty rzeźbionymi konstrukcjami, które zostały wykonane w stylu baroku Katarzyny. Ściany nowej świątyni ozdobiono wizerunkami z ikonostasu z rozebranego poprzedniego kościoła. Budowniczowie zainwestowali w swój pomysł wszystkie swoje umiejętności, duszę i wiedzę, które przejęli od swoich ojców i dziadków. Zostały wzięte pod uwagę i umiejętnie wykorzystane przez budowniczych kościoła Wniebowzięcia NMP w Kondopodze.
Według wrażeń wizualnych budynek był bardzo elegancki, lekki i nawet, choć może to zabrzmieć dziwnie, wydawał się miniaturowy. Najprawdopodobniej wynika to z faktu, że budowniczym podczas jego budowy udało się zastosować zasadę proporcjonalności.
W drugiej połowie XIX wieku wokół unikalnego kościoła Wniebowzięcia NMP w Kondopodze powstał cały kompleks świątynny. Oprócz samego kościoła Wniebowzięcia NMP znajdowała się w nim czterospadowa dzwonnica z sześcioma dzwonami oraz zimowy kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny z pięcioma kopułami został oszalowany i pomalowany na biało.
Świątynia po rewolucji
Zgodnie z dekretem o rozdziale kościoła i państwa, a także instrukcjami Ludowego Komisariatu Sprawiedliwości i departamentu spraw muzealnych, cały majątek Wniebowzięcia NMPKościół został przeniesiony do Działu Spraw Muzealnych. Dzwonnica w kompleksie świątynnym stała zaledwie sto lat po wybudowaniu. Został barbarzyńsko zniszczony w latach trzydziestych. Nim został zniszczony, straciła już głos - pięć z sześciu dzwonków zniknęło bez śladu, a ostatni został zabrany na podwórze.
W Kościele Matki Bożej Ciepłej w czasach sowieckich najpierw suszono zboże, później powstał kołchozowy klub, który nosił symboliczną nazwę „Kultura”. Kościół nigdy nie był odbudowywany, ale prace konserwatorskie przeprowadzono w latach 1927, 1950 i 1999.
Latem 1960 roku Kościół Wniebowzięcia NMP w Kondopoga (Karelia) decyzją Rady Ministrów Rosji został objęty ochroną państwa. Przez pewien czas świątynia była filią lokalnego muzeum historycznego miasta. W ostatnich latach budynek cerkwi nie należał do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Nie odprawiano w nim nabożeństw, ostatni ksiądz, ksiądz Jan Ladinsky, został rozstrzelany w 1937 roku.
Cechy architektury
Kościół Wniebowzięcia NMP był czterospadowym drewnianym kościołem. Główny tom składał się z dwóch ośmiobocznych figur, które zostały umieszczone na czworoboku, z ołtarzowym wycięciem prostokąta i dwoma nietypowymi wiszącymi gankami. Wysokość ramy wieży i namiotu, czworokąt i dwie ósemki, była w stosunku około 1:2.
Dach nad ołtarzem był owalny, nad gankiem - szczyt. Do świątyni można było wejść od strony północnej i południowej, wzdłuż krucht, z których każdy miał osiemnaście stopni. Wszystkie proporcje, powtarzane kilkakrotnie w kościele, sprawiły, że budynek był kompletny i ujednolicony.
Dekoracja wnętrz
Stare twarze świętych spotkały się z parafianami i wszystkimi gośćmi już na ganku. Wspinając się po nim, weszli do dość prostego, ale bardzo obszernego refektarza. Wzdłuż ścian ciągnęły się ławki, a niski sufit opierał się na dwóch potężnych, rzeźbionych filarach, podobnych do posągów, które trzymały sufit na „rękach”. Masywne słupy przywiązywano rzeźbionymi linami-zaczepami w trzech miejscach. Nieco wyżej niż drugi z nich, półokrągłe wsporniki figurowe odchodziły od filarów do sufitu.
Ikonostas i sufit podniebny
Przed straszliwą tragedią, kiedy w kościele Wniebowzięcia NMP w Kondopoga (Karelia wybuchł pożar), zachował się unikalny ikonostas wykonany w stylu barokowym, a także malowany ikonami sufit.
Niebo w kościele Wniebowzięcia NMP było jedynym przykładem kompozycji „Boska Liturgia” w obecnym kościele. W jej centralnym medalionie można było zobaczyć ikonę „Chrystusa Wielkiego Biskupa”. Chrystusa otaczali serafini z cherubinami, umieszczonymi na 16 twarzach, a na ramie środkowego pierścienia aniołowie ubrani w szaty diakonów, trzymający w rękach atrybuty liturgiczne. Kompozycja ta zdawała się podkreślać jedność liturgii ziemskiej i niebiańskiej.
Obrazy zostały wykonane na osobnych drewnianych tarczach ikon, które następnie zostały zamontowane w sufitach w kształcie stożka.
Kościół Wniebowzięcia NMP w Kondopoga: kto w nim służył?
Na początku nowego tysiąclecia nabożeństwa nadal odbywały się w kościele podczas letnich świąt kościelnych. Donabożeństwa zostały formalnie mianowane rektorem przez księdza, który służył w innym kościele w mieście - archiprezbitera Lwa Bolszakowa. Ostatnie nabożeństwo odbyło się trzy lata temu.
Zabytek architektoniczny miał dyrektora i dwóch stróżów, którzy byli odpowiedzialni za bezpieczeństwo mienia muzeum. Niestety podczas podpalenia nie było strażnika.
Pożar w Kondopoga
10 sierpnia 2018 r. spłonął drewniany kościół Wniebowzięcia NMP w Kondopodze. Pozostał z niej tylko niewielki fragment i drewniane blokady. Alarm pożarowy włączył się o 9:28. Pierwszy wóz strażacki przybył na miejsce zdarzenia o godzinie 9:41. 244-letni kościół został zniszczony przez pożar w niecałą godzinę.
Pierwszą i jak dotąd jedyną wersją tragedii jest podpalenie. Wraz z unikalnym zabytkiem architektury drewnianej wszystkie ikony zostały zniszczone przez pożar, a niektóre z nich były bardzo cenne.
Sprawca tragedii
Rosyjski Komitet Śledczy ds. Republiki Karelii wszczął sprawę karną w sprawie podpalenia najcenniejszego zabytku historii, kultury i architektury – cerkwi Wniebowzięcia NMP. Oczywiście wszystkich interesuje, kto podpalił kościół Wniebowzięcia NMP w Kondopodze. Według śledczych okazał się 15-letnim nastolatkiem, który spędzał wakacje z babcią. Został zatrzymany i znajduje się w schronisku dla nieletnich, przeznaczonym dla młodocianych przestępców.
Pożar w Kondopoga był strasznym szokiem dla wszystkich wierzących. Kościół Wniebowzięcia NMP spłonął prawie doszczętnie. Pierwszy werdykt ekspertów brzmiał jak zdanie:nie do odzyskania.
Renowacja świątyni
Tymczasem dziś władze Karelii rozważają możliwość odrestaurowania kościoła Wniebowzięcia NMP w Kondopodze. Faktem jest, że jego odbudowę zaplanowano na najbliższe lata. Przygotowano wszystkie niezbędne rysunki i dane archiwalne, ale nie przyznano środków.
Specjaliści z moskiewskiej organizacji „Spetsproektrestavratsiya” rozpoczęli przedrestauracyjną konserwację cerkwi. Szef Karelii Artur Parfenchikov powiedział, że specjaliści rozpoczęli znakowanie ocalałych elementów, dokonywanie pomiarów, demontaż i sortowanie konstrukcji. Gruz został rozebrany po obwodzie domu z bali, pozostałe części konstrukcji kościelnych są składowane w stosach na sąsiednim terenie.
Arthur Parfenchikov dodał, że wszystkie prace są wykonywane na zasadzie wolontariatu, na prośbę wolontariuszy, na podstawie zezwolenia wydanego przez Republikański Departament Ochrony Dziedzictwa Kulturowego i Architektonicznego. Ministerstwo Kultury Rosji uważa, że odbudowa świątyni będzie wymagała ponad 100 milionów rubli.
„Północna Droga Duchowa” – fundacja charytatywna – ogłosiła otwarcie konta do zbierania dobrowolnych datków na odbudowę kościoła Wniebowzięcia NMP w Kondopoga. Do zbierania darowizn utworzono Radę Powierniczą, której przewodniczył metropolita Karelii i Pietrozawodska Konstantin. Ponadto obejmowała ona opata klasztoru Walaam – biskupa Pankraty. I muszę powiedzieć, że na konto już wpadają pierwsze środki. Jeden z pierwszych przekazanych milionów rubliSzef Czeczenii Ramzan Kadyrow.
Bracia z klasztoru na Walaam pod przewodnictwem opata, realizując swój chrześcijański obowiązek i złożoność nadchodzącej pracy, są gotowi brać czynny udział w tak dobrym uczynku, jak odbudowa spalonego kościoła, który był unikalnym zabytkiem rosyjskiej kultowej architektury drewnianej. Członkowie duchowej rady klasztoru zapowiedzieli przekazanie na konto miliona rubli. Ale szczególnie cenne są darowizny od zwykłych parafian.
Ciekawe fakty
- W ostatnim czasie Kościół Wniebowzięcia NMP był najwyższym drewnianym budynkiem sakralnym w Karelii: jego wysokość wynosiła 42 metry.
- Filary wewnątrz świątyni były połączone z sufitem masywnymi półokrągłymi wspornikami. Odnosiło się wrażenie, że symbolizują one osobę, która w modlitwie podniosła ręce do nieba. Większość kulturologów uważa, że kolumny te są symbolem Bogini Beregini. To ciekawe, ponieważ Bereginya jest symbolem pogańskiego świata Karelii, tak jak było przed nadejściem chrześcijaństwa. W ten sposób staje się oczywiste, że posągi pogańskiej bogini znajdowały się w cerkwi. Spory w tej sprawie nie ucichły dotychczas między badaczami: wielu nie zgadza się z tym stwierdzeniem i uważa kolumny za tylko element wnętrza.
- Ciekawe, że w czasie II wojny światowej, kiedy miasto Kondopoga wraz z główną częścią Karelii zostało zajęte przez wojska fińskie, w kościele Wniebowzięcia NMP regularnie odbywały się nabożeństwa, nie tylko prawosławne, ale także luterański. O czasach okupacji w archiwach wojskowych Finlandii wiele bezcennychfotografie przedstawiające kościół Wniebowzięcia NMP wraz z zachowanym wówczas pięciokopułowym kościołem zimowym.
Podobnie jak zdecydowana większość wierzących w naszym kraju, parafianie Kondopogi wierzą, że będą w stanie zebrać niezbędne fundusze na odbudowę wyjątkowej świątyni.
