Zanim poznasz idee anglikanizmu i historię tego ruchu religijnego, musisz zrozumieć warunki, w jakich powstał i z jakimi innymi ruchami chrześcijańskimi konkurował.
Protestantyzm
Reformacja XVI-XVII wieku przyczyniła się do powstania protestantyzmu. Ta duchowa i polityczna ideologia była jedną z decydujących zarówno w życiu państw europejskich, jak i krajów na innych kontynentach. Od wieków różne ruchy protestanckie przedstawiały swoje poglądy na rozwiązywanie problemów religijnych i zaspokajanie duchowych potrzeb chrześcijan.
Pojawienie się nowych gałęzi protestantyzmu trwa do dziś. Najpopularniejsze ruchy protestanckie to luteranizm, kalwinizm i anglikanizm. Zwinglism również odegrał znaczącą rolę w rozwoju protestantyzmu, ale dowiesz się o nim więcej poniżej.
Krótki opis
Początkowo pojęcie „luteranizmu” było równoznaczne z protestantyzmem (na terytorium krajów byłego Imperium Rosyjskiego sformułowanie to było aktualne prawie przed wybuchem rewolucji). Sami luteranie nazywali siebie „ewangelicznymiChrześcijanie”.
Idee kalwinizmu były szeroko rozpowszechnione na całym świecie i wpłynęły na historię całej ludzkości. Kalwiniści wnieśli wielki wkład w powstanie Stanów Zjednoczonych Ameryki, a także stali się jednym z ideologów tendencji do walki z tyranią w XVII-XIX wieku.
W przeciwieństwie do kalwinizmu i luteranizmu, anglikanizm pojawił się na polecenie elity rządzącej w Anglii. To króla Henryka VIII można nazwać ojcem założycielem tego ruchu. Po jej utworzeniu instytucja kościelna stała się narodową twierdzą monarchii królewskiej, w której zwierzchnictwo anglikanizmu zaczęło należeć do króla, a duchowieństwo było mu podporządkowane jako ważny składnik aparatu absolutyzmu monarchicznego.
Zwinglianizm różni się nieco od innych ruchów protestanckich. Jeśli kalwinizm i anglikanizm były przynajmniej pośrednio związane z luteranizmem, to zwinglianizm powstał oddzielnie od tego ruchu. W XVI wieku był szeroko rozpowszechniony w południowych Niemczech i Szwajcarii. Na początku XVII wieku połączył się z kalwinizmem.
Protestantyzm dzisiaj
W tej chwili ruchy protestanckie są szeroko rozpowszechnione w Stanach Zjednoczonych Ameryki, krajach skandynawskich, Anglii, Kanadzie, Niemczech, Holandii i Szwajcarii. Amerykę Północną można słusznie nazwać głównym ośrodkiem protestantyzmu, ponieważ znajduje się tam największa liczba siedzib różnych ruchów protestanckich. Dzisiejszy protestantyzm charakteryzuje się pragnieniem powszechnego zjednoczenia, przejawiającym się w stworzeniuŚwiatowa Rada Kościołów 1948.
Luteranizm
Ruch ten powstał w Niemczech, tworząc podstawowe fundamenty protestantyzmu jako takiego. U jego początków byli Filip Melanchton, Marcin Luter, a także ich podobnie myślący ludzie, którzy podzielali idee reformacji. Z czasem luteranizm zaczął rozprzestrzeniać się we Francji, na Węgrzech, w Austrii, krajach skandynawskich i Ameryce Północnej. Obecnie na naszej planecie jest około 75 000 000 luteran, z których 50 000 000 jest członkami Światowej Unii Luterańskiej, utworzonej w 1947 roku.
Luteranie mają kilka ksiąg duchowych, ale istota ich doktryny jest najbardziej szczegółowa w „Księdze Zgody”. Zwolennicy tego ruchu uważają się za teistów, którzy popierają ideę trójjedynego Boga i wyznają Bosko-ludzką istotę Jezusa Chrystusa. Szczególne znaczenie w ich światopoglądzie ma koncepcja grzechu Adama, który można przezwyciężyć jedynie dzięki łasce Bożej. Dla luteranów najbardziej wiarygodnym kryterium poprawności wiary jest Pismo Święte. Cieszą się również szczególnym autorytetem z innymi świętymi źródłami, które w pełni i całkowicie odpowiadają Biblii, a nie odwrotnie (jako przykład można przytoczyć Świętą Tradycję Ojców). Krytycznej ocenie podlegają także osądy duchownych, które są bezpośrednio związane z pochodzeniem spowiedzi. Należą do nich prace samego Marcina Lutra, którego członkowie tego ruchu traktują z szacunkiem, ale bez fanatyzmu.
Luteranie uznają tylko dwa rodzaje sakramentów: chrzest i komunia. Przez chrzest człowiekprzyjmuje Chrystusa. Przez sakrament umacnia się jego wiara. Na tle innych wyznań luteranizm wyróżnia się tym, że komunię z kielichem mogą przyjmować nie tylko posiadacze godności świętej, ale także zwykli chrześcijanie. Według luteran ksiądz to dokładnie ta sama osoba, która niczym nie różni się od zwykłych świeckich i jest po prostu bardziej doświadczonym członkiem wspólnoty zakonnej.
Kalwinizm
Od świętej protestanckiej trójcy „luteranizm, kalwinizm, anglikanizm” drugi ruch odegrał dość ważną rolę w procesach reformatorskich. Pochodzące z Niemiec płomienie reformacji wkrótce ogarnęły Szwajcarię, dając światu nowy ruch protestancki zwany kalwinizmem. Powstał prawie w tym samym czasie co luteranizm, ale rozwinął się w dużej mierze bez wpływu tego ostatniego. Ze względu na dużą liczbę różnic między tymi dwoma odłamami reformacji, w 1859 roku zostały one oficjalnie rozdzielone, zapewniając niezależność ruchów protestanckich.
Kalwinizm różnił się od luteranizmu bardziej radykalnymi ideami. Jeśli luteranie żądają usunięcia z kościoła tego, co nie odpowiada nauczaniu biblijnemu, to kalwiniści chcą pozbyć się tego, czego w tym nauczaniu nie wymaga się. Podstawowe założenia tego nurtu zostały zarysowane w pracach Geneta Kalwina, z których główną jest praca „Pouczenie o wierze chrześcijańskiej”.
Najważniejsze doktryny kalwinizmu, które odróżniają go od innych ruchów chrześcijańskich:
- Uznanie świętości tylko tekstów biblijnych.
- Zakaz monastycyzmu. Według wyznawców kalwinizmu głównym celem mężczyzny i kobiety jest stworzenie silnej rodziny.
- Brak obrzędów kościelnych, zaprzeczenie, że osoba może być zbawiona tylko przez duchowieństwo.
- Afirmacja doktryny predestynacji, której istotą jest to, że predestynacja życia ludzkiego i planetarnego zachodzi zgodnie z wolą Boga.
Zgodnie z nauką kalwińską, tylko wiara w Chrystusa jest konieczna do życia wiecznego, a uczynki wiary nie są do tego potrzebne. Dobre uczynki wiary są potrzebne tylko do wykazania szczerości wiary.
Zwinglianizm
Jeśli chodzi o ruchy chrześcijańskie, wiele osób myśli o prawosławiu, katolicyzmie, luteranizmie, kalwinizmie i anglikanizmie, ale jednocześnie zapomina się o innym dość ważnym nurcie zwanym zwinglianizmem. Ojcem założycielem tej gałęzi protestantyzmu był Ulrich Zwingli. Pomimo prawie całkowitej niezależności od idei Marcina Lutra, zwinglianizm jest pod wieloma względami podobny do luteranizmu. Zarówno Zwingli, jak i Luter byli zwolennikami idei determinizmu.
Jeśli mówimy o sprawdzaniu zasad kościelnych pod kątem ich prawdziwości, wówczas Zwingli uważał za poprawne tylko to, co bezpośrednio potwierdza Biblia. Wszystkie elementy, które odwracają uwagę człowieka od zagłębiania się w siebie i wywołują w nim żywe emocje, musiały zostać całkowicie usunięte z kościoła. Zwingli opowiadał się za zniesieniem sakramentów kościelnych, a w kościołach jego ludzi o podobnych poglądach odwołano sztuki piękne, muzykę i katolicką mszę, którą zastąpiły kazania poświęcone św. Pismo. Budynki dawnych klasztorów stały się szpitalami i placówkami oświatowymi, a przedmioty klasztorne przeznaczano na cele charytatywne i na edukację. Pod koniec XVI i na początku XVII wieku zwinglianizm stał się częścią kalwinizmu.
Anglikanizm - co to jest?
Wiesz już, czym jest protestantyzm i jakie są jego główne kierunki. Teraz możemy przejść bezpośrednio do tematu artykułu, a dokładniej do cech anglikanizmu i historii tego ruchu. Poniżej znajdziesz wszystkie szczegółowe informacje.
Pochodzenie
Jak wspomniano wcześniej, anglikanizm jest ruchem protestanckim, który jest czysto angielską własnością. W Wielkiej Brytanii założycielem reformacji był król Henryk VIII Tudor. Historia anglikanizmu bardzo różni się od historii innych ruchów protestanckich. Jeśli Luter, Kalwin i Zwingli chcieli radykalnie zmienić system Kościoła katolickiego, który w tym czasie znajdował się w stanie kryzysu, to Henryk poszedł na to z bardziej osobistych pobudek. Król angielski chciał, aby papież Klemens VII rozwiódł się z nim z żoną Katarzyną Aragońską, ale wcale nie chciał tego zrobić, bo bał się gniewu cesarza niemieckiego Karola V. Aby osiągnąć upragniony cel, Henryk VIII wydał zarządzenie o uniezależnieniu instytucji kościelnej w 1533 r. Anglii od protektoratu papieskiego, a już w 1534 r. został jedynym zwierzchnikiem nowo wybitego kościoła. Po pewnym czasie król wydał podstawowe postulaty anglikanizmu, których treść pod wieloma względami przypominała te katolickie, ale zdomieszka idei protestantyzmu.
Reforma Kościoła
Pomimo tego, że anglikanizm był ideą Henryka VIII, to jego następca Edward VI podjął się prawdziwych reform kościelnych. Kiedy po raz pierwszy doszedł do władzy, dogmaty anglikańskie zostały opisane w 42 artykułach, noszących charakterystyczne cechy zarówno katolicyzmu, jak i protestantyzmu. Za panowania Elżbiety zrewidowano niektóre zasady religii angielskiej, w wyniku czego pozostało tylko 39 artykułów, które obowiązują do dziś. Nowa wiara przedstawiona w tych artykułach jest mieszanką katolicyzmu, kalwinizmu i luteranizmu.
Cechy doktryny anglikańskiej
Teraz przyjrzyjmy się głównym dogmatom i zasadom Kościoła anglikańskiego, zaczerpniętym z tego czy innego ruchu chrześcijańskiego.
Od luteranizmu anglikanizm przyjął następujące elementy:
- Przyjęcie Biblii jako głównego i jedynego prawdziwego źródła wiary.
- Zatwierdzenie tylko dwóch podstawowych sakramentów: chrztu i komunii.
- Odwołanie kultu świętych, kultu ikon i relikwii oraz doktryny o czyśćcu.
Od kalwinizmu:
- Idea predestynacji.
- Idea osiągnięcia Królestwa Niebieskiego przez wiarę w Chrystusa bez dokonywania czynów charytatywnych.
Od katolików anglikanie zachowali klasyczną hierarchię kościelną, ale na czele nie był papież, ale król Anglii. Podobnie jak główne wyznania chrześcijańskie, anglikanizm wyznaje ideę trójjedynego Boga.
Cechy kultu w anglikanizmie
Wspomniano już wcześniej, że ten ruch religijny ma swoje własne zasady i prawa. Cechy kultu i rola kapłana w anglikanizmie opisane są w Modlitewniku Powszechnym. Ta praca została oparta na rzymskokatolickim porządku liturgicznym, który działał w Wielkiej Brytanii przed narodzinami ruchów protestanckich. Oprócz angielskiego przekładu starych idei, reforma religijna w Anglii przejawiała się w redukcji już istniejącego rytu (na przykład w zniesieniu większości rytów, tradycji i nabożeństw) oraz w zmianie modlitw według nowych zasad. Twórcy Modlitewnika Powszechnego chcieli znacznie zwiększyć rolę Pisma Świętego w kulcie anglikańskim. Teksty Starego Testamentu zostały podzielone w taki sposób, że każdego roku część z nich czytano raz. Ewangelia, z wyjątkiem Objawienia Jana Teologa, z którego wzięto tylko niektóre punkty, jest podzielona tak, że jest czytana trzy razy w ciągu roku (bez świątecznych i niedzielnych czytań Apostoła i Nowego Testamentu). Jeśli mówimy o księdze psalmów, to trzeba ją było czytać co miesiąc.
System liturgiczny anglikanizmu jest raczej kopią systemu protestanckiego niż rzymskokatolickiego czy prawosławnego. Ale mimo to ta gałąź chrześcijaństwa zachowała pewne elementy, które były nie do przyjęcia w protestantyzmie. Należą do nich stroje kościelne księży, które zakładają podczas nabożeństw, wypieranie się diabła i błogosławienie wody podczas chrztu, używanieobrączka na ślub itp.
Angielski rząd kościelny jest podzielony na dwie części: Canterbury i York. Każdy jest kierowany przez arcybiskupów, ale szefem oddziału Canterbury jest główny hierarcha kościelny Kościoła Anglii, którego wpływ wykracza poza Anglię.
Trzy partie powstały dawno temu wśród anglikanów, które istnieją do dziś: Niski, Szeroki i Wysoki Kościół. Pierwsza partia reprezentuje radykalne poglądy protestantyzmu i chce, aby Kościół anglikański w swoim nauczaniu w większym stopniu opierał się na protestantyzmie. Druga partia nie jest nawet partią jako taką: obejmuje zwykłych ludzi, którzy w rzeczywistości są obojętni na istniejące obrzędy, a anglikanizm w formie, w jakiej obecnie istnieje, całkowicie ich satysfakcjonuje. Wysoki Kościół, w przeciwieństwie do niskiego Kościoła, przeciwnie, stara się jak najdalej odejść od idei reformacji i zachować charakterystyczne cechy Kościoła klasycznego, które pojawiły się przed narodzinami protestantyzmu. Ponadto przedstawiciele tego ruchu chcą wskrzesić te zasady i tradycje, które zostały utracone wiele wieków temu, a także zbliżyć anglikanizm jak najbliżej wspólnego Kościoła powszechnego. W latach 30. XX wieku wśród vysokotserkovników pojawił się „najwyższy” kościół. Założycielem tej partii był nauczyciel z Oksfordu Pusey, a jej członkowie nazywali siebie Puseistami. Ze względu na ich pragnienie ożywienia starych obrzędów kościelnych otrzymali również nazwę„rytualiści”. Partia ta za wszelką cenę chciała udowodnić wagę religii anglikańskiej, a nawet zjednoczyć ją z Kościołem Wschodnim. Ich poglądy są bardzo podobne do idei ortodoksji:
- W przeciwieństwie do tego samego luteranizmu, anglikanizm najwyższego standardu kościelnego uznaje za autorytet nie tylko Biblię, ale także Świętą Tradycję.
- W ich opinii, aby uzyskać życie wieczne, człowiek musi nie tylko wierzyć, ale także dokonywać czynów charytatywnych.
- „Rytualiści” opowiadają się za kultem ikon i świętych relikwii, a także nie odrzucają kultu świętych i modlitw za zmarłych.
- Nie rozpoznaje predestynacji w sensie kalwińskim.
- Spójrz na sakrament z punktu widzenia prawosławia.
Teraz znasz definicję anglikanizmu, historię tego ruchu chrześcijańskiego, a także jego cechy i cechy. Mamy nadzieję, że ten artykuł okazał się pomocny!
