W dniach 2 i 3 lutego br. w Moskwie odbył się kolejny Sobór Biskupów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Było to ważne wydarzenie w życiu religijnym kraju. Ale zanim przejdziemy do kwestii, które były przedmiotem jego rozważań, warto wyjaśnić, czym jest ten organ władzy kościelnej i jaka jest jego historia.
Następcy Świętych Apostołów
Praktyka zwoływania soborów kościelnych sięga czasów nowotestamentowych, kiedy w 49 (według innych źródeł w 51) odbył się sobór w Jerozolimie, na którym apostołowie dyskutowali o najważniejszej kwestii - czy obrzezanie jest konieczne do zdobycia życia wiecznego. To na niej uchwalono dekret, zwalniający wszystkich ochrzczonych z konieczności przestrzegania większości przepisanych przez nich praw żydowskich i rytuałów rytualnych.
W kolejnych latach sobory kościelne weszły w powszechną praktykę i były regularnie zwoływane. Jednocześnie podzielono je na dwie kategorie – lokalne, czyli odbywające się w ramach jednego lokalnego kościoła, oraz ekumeniczne, których nazwa wskazuje, żeże wzięli w nim udział przedstawiciele kościołów z całego chrześcijaństwa.
Cechy rad lokalnych
W historii kościoła, katedry z przeszłości pojawiały się głównie pod nazwami miast, w których były utrzymywane, lokalnych kościołów, które stały się ich organizatorami, stanów, na których terytorium zostały zwołane, a także jako wyznania religijne, które rozwiązały ich problemy.
W pracach soborów lokalnych brali udział nie tylko przedstawiciele szerokiego kręgu duchowieństwa - od biskupów po duchownych niższych szczebli, ale także delegacje świeckich zamieszkujących te tereny. Omawiali różne kwestie związane nie tylko z doktryną, ale także z organizacją życia kościoła, a także z jego zarządzaniem.
Fora wyższego duchowieństwa
W przeciwieństwie do nich, uczestnikami Soboru Biskupów są wyłącznie biskupi, którzy są zwoływani w celu podejmowania decyzji w najważniejszych sprawach wewnętrznych Kościoła. Należy zauważyć, że podział soborów kościelnych na lokalne i biskupie powstał dopiero w okresie synodalnym. Wcześniej wszystkie ważniejsze decyzje związane z życiem kościoła były podejmowane wyłącznie przez jego prymasa.
Dzisiaj Rada Biskupów jest najwyższym organem zarządzającym zarówno Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, jak i Ukraińca, który jest częścią Patriarchatu Moskiewskiego. O jego statusie zdecydowały uchwały Rady Gminy z 1945 roku. Potem pojawił się termin, który stał się jego oznaczeniem.
Poprzedni Synod Archpastorów
Konferencja arcypasterzy, która odbyła się wLuty tego roku w Moskwie poprzedził tylko jeden sobór (biskupi), który odbył się w 1961 roku w Ławrze Trójcy Sergiusz. Ciekawostką jest to, że żaden z jej uczestników nie został z góry uprzedzony, że ma uczestniczyć w tak reprezentatywnym forum. Wszyscy wtedy otrzymywali tylko zaproszenia na uczczenie pamięci jej założyciela, a już po przyjeździe dowiedzieli się o prawdziwym celu wezwania. Ta (biskupi) Rada w 1961 roku odbyła się w szczytowym momencie antyreligijnej kampanii Chruszczowa i taki spisek nie był bynajmniej zbyteczny.
Nowo ukończona katedra
Tak więc obecna Rada Biskupów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego jest drugim z rzędu. Jego początek poprzedziła Boska Liturgia w Katedrze Chrystusa Zbawiciela w wykonaniu arcykapłana Michaiła (Riazancewa). Wraz z Patriarchą Cyrylem wzięli w nim udział wszyscy delegaci, którzy przybyli na to największe forum kościelne w ostatnich latach z całego kraju i z zagranicy.
Jak wynika z jego opublikowanych dokumentów, a także z wystąpień uczestników konferencji prasowej zorganizowanej po zakończeniu prac, głównym tematem były przygotowania do zaplanowanej Rady Pan-Ortodoksyjnej (Ekumenicznej). na najbliższą przyszłość, której miejscem akcji miała być wyspa Kreta.
Członkowie Rady i jej Prezydium
Skład Rady Biskupiej był bardzo liczny. Dość powiedzieć, że obejmowała ona trzystu pięćdziesięciu czterech arcypasterzy, reprezentujących dwieście dziewięćdziesiąt trzy diecezje, które obecnie istnieją, zjednoczone wokół Patriarchatu Moskiewskiego. Zgodnie z teraźniejszościąobecny Statut Kościoła, przewodniczył mu Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl. Pierwszego dnia pracy katedry sporządził raport, w którym uwypuklił główne problemy życia i pracy cerkwi rosyjskiej.
W skład prezydium, również na podstawie wymagań Karty, weszli wszyscy stali członkowie Świętego Synodu. Na długo przed rozpoczęciem prac konsekrowanej Rady Biskupów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, ze względu na wagę przedłożonych jej spraw, zaproszenia do udziału w pracach otrzymali także niektórzy przedstawiciele autonomicznych części Patriarchatu Moskiewskiego, w tym Metropolitanowie Nowego Jorku, Ameryki Wschodniej, Łotwy i wielu innych.
Przemówienie Zwierzchnika Ukraińskiego Kościoła
Z dużym zainteresowaniem wysłuchano relacji metropolity kijowskiego i całej Ukrainy Onufrego, który opowiedział słuchaczom o sytuacji, w jakiej znajduje się dziś kierowany przez niego kościół. Szczególną uwagę na jego przemówienie spowodowała trudna sytuacja polityczna, jaka rozwinęła się dziś na Ukrainie oraz przymusowy sprzeciw wobec istniejącego tam samozwańczego Kościoła.
Zwierzchnik Kościoła Ukraińskiego (MP) mówił o pokojowej roli, jaką powierzony mu Kościół przyjął w naszych czasach. Jej pasterze i arcypasterze dokładają wszelkich starań, aby położyć kres wrogości w kraju, w którym czasami członkowie tej samej parafii okazują się wrogami i będąc ślepymi wykonawcami czyjejś woli politycznej, pogrążają kraj w chaosie i rozlewu krwi.
Mówca również się wyraziłgłęboka wdzięczność władzom kościelnym i świeckim Rosji, które zorganizowały dostawy pomocy humanitarnej na obszary najbardziej dotknięte konfliktami wewnętrznymi, oraz wyraziły nadzieję, że obecna Rada (biskupi) stanie się namacalnym wkładem w zaprowadzenie pokoju na Ukrainie.
Problemy związane z przygotowaniami do Rady Ekumenicznej
Jednym z głównych tematów dyskusji, jakie toczyły się podczas spotkań, była zbliżająca się Rada Ekumeniczna, która wiąże się z wieloma problemami o bardzo odmiennym charakterze, w tym generowanymi przez bezpodstawne pogłoski, które powstały na podstawie niskich świadomość religijna obywateli i związana z tymi przesądami.
Na przykład, krążą pogłoski, że odnośnie tego Soboru Ekumenicznego, ósmego z rzędu, istnieje podobno proroctwo, zgodnie z którym powinien on stać się Antychrystem i że unia (unia) z Kościołem katolickim zostanie tam zawarte, post zostanie odwołany, powtórne małżeństwa białych duchownych i wiele innych dekretów zostało przyjętych, które były szkodliwe dla prawdziwego prawosławia.
W związku z tym metropolita Hilarion, który pełni funkcję przewodniczącego Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych, powiedział, że w ciągu ostatnich miesięcy jego biuro otrzymało wiele listów od obywateli wzywających delegację moskiewską do odmowy udziału w to bezbożne, ich zdaniem, wydarzenie. A na kilka dni przed rozpoczęciem prac obecnego soboru (biskupów) ich liczba wzrosła wielokrotnie.
Rola katedry w ochronie interesów rosyjskiego kościoła
Ale były poważniejsze problemy, które należało rozwiązać. Jednym z nich był zamiar narzucenia przez organizatorów Rady Ekumenicznej na wszystkich jej uczestników obligatoryjnego wykonywania decyzji podejmowanych większością głosów. Takie sformułowanie pytania było obarczone oczywistym niebezpieczeństwem. Gdyby na przykład większość delegacji głosowała za ogólnym przejściem do nowego kalendarza kościelnego, to wszyscy, łącznie z kościołem rosyjskim, musieliby się temu podporządkować.
Jednak dzięki wytrwałości i konsekwencji przedstawicieli Patriarchatu Moskiewskiego udało się zapewnić, że decyzje soboru będą ważne tylko wtedy, gdy zagłosują na nie wszystkie delegacje bez wyjątku. W przypadku co najmniej jednego głosu przeciw, decyzja ta nie będzie ważna.
I było wiele takich pytań. Te z nich, które nie znalazły jeszcze rozwiązania, a według prelegenta jest ich całkiem sporo, zostały poddane szczegółowej dyskusji, której poświęcony był ostatni Sobór Biskupów. Zdjęcia zawarte w artykule pomagają zobrazować biznesowe środowisko pracy, w którym odbywały się jego spotkania.
Inne kwestie rozpatrywane podczas narady
Wśród innych zagadnień objętych porządkiem obrad katedry była kanonizacja arcybiskupa Serafina, jeszcze przed kanonizacją jako świętego, powszechnie czczonego w Rosji i Bułgarii. Wszyscy delegaci jednogłośnie oddali głosy na jego uwielbienie. Ponadto metropolita Krutitsy i Kolomna Yuvenaly (Poyarkov) przeczytałraport o działaniach mających na celu uwiecznienie pamięci o Nowych Męczennikach i Wyznawcach Rosji, którzy padli ofiarą terroru rozpętanego podczas walki z Kościołem.
Ze szczególną uwagą delegaci katedry wysłuchali sprawozdania W. R. Legoydy, kierownika Synodalnego Wydziału ds. Stosunków ze Społeczeństwem i Mediami, na temat zadań, jakie stoją dziś przed Kościołem w związku z jego obecnością w życiu społecznym. sieci. Prelegent podkreślił wagę tego sposobu komunikowania się z jak najszerszym kręgiem zarówno wierzących, jak i tych, którzy nie odnaleźli jeszcze swojego miejsca w życiu zakonnym. W szczególności szczegółowo omówił poszczególne projekty, które przygotowywane są do realizacji w najbliższym czasie.
Następne zwołanie Rady Biskupów, zgodnie z Kartą Kościoła, powinno nastąpić nie później niż w 2020 roku.
