Na świecie jest wiele ważnych miejsc kultu religijnego, ale buddyjska świątynia Mahabodhi jest wyjątkowa. Miejsce to ma ogromne znaczenie religijne i nic dziwnego, że sama świątynia jest wypełniona buddyjskimi artefaktami i relikwiami. Oprócz Diamentowego Tronu w całym kompleksie świątynnym znajduje się siedem innych miejsc, które są również bezpośrednio związane z momentami w życiu i naukami Buddy.
Po wizycie w tym świętym miejscu dla buddystów, turyści, zachwyceni pięknem i niezwykłą atmosferą tego miejsca, zawsze zostawiają entuzjastyczne recenzje, Buddyzm, wraz z chrześcijaństwem i islamem, jest jedną z religii świata. Jego dystrybucja rozpoczęła się za panowania starożytnego cesarza Aśoki. Aśoka rządził w III wieku p.n.e., był władcą Imperium Mauryjskiego, jednego z pierwszych państw, które zjednoczyły prawie cały subkontynent indyjski. Był także pierwszym indyjskim cesarzem, który nawrócił się na buddyzm i podjął wielkie wysiłki, aby szerzyć religię w całych Indiach.
Twórca świątyń
Ashoka zainwestował dużo pieniędzy i środków w budowę buddyjskich świątyń i sanktuariów na terenie swojego imperium. W rzeczywistości był związany z dziesiątkami tysięcy buddyjskich miejsc kultu w Indiach. Jednak żaden z nich nie może konkurować z jego pierwszym projektem, świątynią Mahabodhi w Bodhgaya. Jest to jedno z najświętszych miejsc w całym buddyzmie i jedno z największych osiągnięć Ashoki.
Okolica wokół Bodh Gaya przyciągała joginów i mędrców od czasów Buddy. Wielkie duchowe postacie, takie jak Padmasambhava, Nagardżuna i Atisha, medytowały pod drzewem Bodhi.
Buddyzm
Historia buddyzmu to historia duchowej podróży jednego człowieka do Oświecenia oraz nauk i sposobów życia, które rozwinęły się z tego fundamentu.
Istnieje kilka opinii dotyczących czasu życia Siddhartha Gautamy. Historycy datują jego narodziny i śmierć na około 566-486. pne pne, ale późniejsze badania pokazują, że żył nieco później, od około 490 do 410 pne.
Urodził się w rodzinie królewskiej w wiosce Lumbini we współczesnym Nepalu, a jego uprzywilejowana pozycja izolowała go od cierpień życia, takich jak choroba, wczesne starzenie się i śmierć.
Kiedyś, już żonaty i mając dziecko, Siddhartha wyszedł poza pałac królewski, w którym mieszkał. Kiedy wyszedł na zewnątrz, po raz pierwszy zobaczył starca, chorego i trupa. To go bardzo zmartwiło i dowiedział się, że choroba, wiek i śmierć to nieunikniony los ludzi, którego nikt nie mógł uniknąć.
Siddhartha również widział mnicha i myślał, że to byłoznak, że powinien porzucić swoje królewskie życie i żyć w ubóstwie, dążąc do świętości. Podróże Siddharthy pokazały mu znacznie więcej cierpienia. Szukał sposobu na uniknięcie nieuchronności śmierci, starości i choroby, najpierw obcując z mnichami. Ale to nie pomogło mu w poszukiwaniu odpowiedzi.
Siddhartha spotkał indyjskiego ascetę, który zachęcił go do prowadzenia życia pełnego samozaparcia i dyscypliny. Budda również praktykował medytację, ale doszedł do wniosku, że nawet najwyższe stany medytacyjne same w sobie nie wystarczają.
Siddhartha podążał ścieżką skrajnej ascezy przez sześć lat, ale to również go nie satysfakcjonowało; wciąż nie opuścił świata cierpienia. Porzucił surowe życie samozaparcia i ascezy, ale nie wrócił do luksusu swojego poprzedniego życia. Zamiast tego wybrał ścieżkę środka, gdzie nie ma ani luksusu, ani ubóstwa.
Oświecenie
Pewnego dnia, siedząc pod drzewem Bodhi (drzewem przebudzenia), Siddhartha zagłębił się w medytację i kontemplował swoje życiowe doświadczenia, który postanowił przeniknąć swoją prawdę.
Buddyjska legenda mówi, że na początku Budda był szczęśliwy żyjąc w tym stanie, ale Brahma, król bogów, poprosił w imieniu całego świata, aby podzielił się swoim zrozumieniem z innymi.
Historia stworzenia
Istnieją cztery główne świątynie związane z różnymi etapami życia Buddy. Świątynia Mahabodhi w Indiach jest jedną z najważniejszych. Zgodnie z tradycją jest to miejsce, w którym Budda siedział pod drzewem i medytował, ostatecznieosiągnięcie oświecenia i stanie się Buddą. Oznacza to, że to miejsce jest w rzeczywistości kolebką buddyjskich ideologii i wierzeń. Buddyści wierzą również, że jest to centrum całego wszechświata. Jego moc jest taka, że będzie ostatnim miejscem, które zostanie zniszczone na końcu czasu i pierwszym, które odrodzi się w nowym świecie.
Według legendy Budda osiągnął oświecenie już w VI wieku pne, co oznacza, że ziemia ta była praktycznie naga przez kilka stuleci przed pojawieniem się Ashoki. Cesarz odwiedził miejsce pielgrzymek i miasto Bodhgaya i postanowił zbudować świątynię i klasztor ku czci Buddy gdzieś między 260 a 250 pne. Pierwszą rzeczą, którą zbudował, była podniesiona platforma znana jako „Diamentowy Tron”, która podobno wskazuje dokładne miejsce, w którym siedział Budda, gdy osiągnął Oświecenie. W tym miejscu zbudowano również kilka stup (buddyjskich kopców w formie świątyń).
Rekonstrukcje
Jednak to, co można dziś zobaczyć w opisie świątyni Mahabodhi, w rzeczywistości należy do innej epoki. Późniejsi indyjscy władcy Imperium Guptów odrestaurowali to miejsce w V i VI wieku n.e. To właśnie wtedy zbudowano strzeliste świątynie, które są charakterystyczną cechą Mahabodhi. Zostały zaprojektowane w stylu indyjskiej architektury okresu Guptów (a nie buddyjskiej) i charakteryzują się doskonałą cegłą. Dekoracja świątyni wykonana w stylu Gupta: ściany są otynkowane, bogato zdobione, ozdobione licznymi posągami buddyjskich postaci, płaskorzeźbami i rzeźbami,przedstawiające sceny buddyjskie (i hinduskie), a także inne symbole buddyzmu.
Po XII wieku naszej ery mi. świątynia popadła w ruinę. Muzułmanie, którzy przybyli do Indii stanowili zagrożenie dla buddyzmu i został porzucony. Jednak historia świątyni Mahabodhi na tym się nie skończyła. Później został odrestaurowany w XIX wieku, po czym ponownie pojawił się w dawnej świetności. Dziś nadal funkcjonuje jako jedno z najświętszych miejsc dla buddystów, a także pomnik dziedzictwa architektonicznego i kulturowego Indii. Został uznany za obiekt światowego dziedzictwa UNESCO w 2002 roku.
Drzewo Bodhi
Drzewo, które tu dziś stoi, jest potomkiem drzewa, które rosło tam w czasach Buddy. Poniżej znajduje się platforma wyznaczająca miejsce, w którym znajdują się wyryte w kamieniu ślady Buddy. Wokół drzewa ułożone są płytki z czerwonego piaskowca. Oznacza miejsce, w którym Budda siedział podczas medytacji.
Architektura
Na zdjęciu świątynia Mahabodhi zawsze wygląda jak majestatyczny budynek: ze świątyniami do rytualnych praktyk i medytacji, zwieńczonymi stupą zawierającą relikwie Buddy. Wewnątrz znajduje się posąg Buddy i Śiwa-lingi. Hindusi wierzą, że Budda był jedną z inkarnacji Wisznu; dlatego świątynia Mahabodhi jest miejscem pielgrzymek zarówno hinduistów, jak i buddystów.
Posiada 52-metrową iglicę, w której znajduje się kolosalny pozłacany posąg Buddy.
Świątynia jest ozdobiona fryzami przedstawiającymi sceny z życia Buddy. Wzdłuż północnej ściany świątyni znajduje się Chankramana Chaitya (Szlachetna Droga) - droga, na której medytował Buddapodczas chodzenia. Do świątyni przylega lotosowy staw, o którym mówi się, że był miejscem kąpieli Buddy.
Zbudowana w całości z cegły świątynia buddyjska Mahabodhi w Indiach jest jedną z najwcześniejszych świątyń, jakie przetrwały. Murowany budynek stał się wzorem do naśladowania dla wielu kolejnych budynków i budowli.
Posąg Buddy
Wygląda niesamowicie. Sam Budda siedzi z opuszczoną ręką (dotykając ziemi). Uważa się, że posąg ma 1700 lat. Znajduje się w taki sposób, że Budda spogląda na wschód. Świątynia Mahabodhi wraz z Drzewem Bodhi kończy świętą pielgrzymkę do Bodhgaya.
Według legend wędrowiec obiecał stworzyć najlepszy posąg na świecie, jeśli zostaną spełnione jego trzy warunki. Poprosił o pozostawienie pachnącej gliny i lampy w świątyni. Poprosił również, aby nie przeszkadzano mu przez sześć miesięcy. Jednak ludzie zniecierpliwili się i wyłamali drzwi zaledwie cztery dni przed terminem. Znaleźli piękny posąg, ale jedna strona skrzyni była niedokończona. Nigdzie nie można było znaleźć Nieznajomego.
Wygląd
Sądząc po stylu, można powiedzieć, że budynek został najpierw zbudowany jako pomnik, a nie jako świątynia Buddy. Cztery wieże wznoszą się w narożach, jakby towarzyszyły głównej. Ze wszystkich stron świątynię otaczają kamienne balustrady dwóch typów, różniących się stylem i materiałem. Starsze balustrady wykonane są z piaskowca i pochodzą z około 150 roku p.n.e. Datowany na okres Gupty (300-600 ne), inne balustradyzostały wykonane z niepolerowanego, szorstkiego granitu. Stare balustrady świątyni Mahabodhi w Bodhgaya zawierają wizerunki bóstw hinduskich, podczas gdy nowsze balustrady zawierają wizerunki stup (relikwiarzy) i garudów (orłów).
Fakty i legendy
Po wybudowaniu świątyni cesarz Ashoka wysłał swoich spadkobierców na Sri Lankę i różne części Indii, aby szerzyli buddyzm. Wysłał też sadzonkę z samego drzewa na Sri Lankę. Kiedy muzułmańscy najeźdźcy zniszczyli świątynię i zniszczyli to samo drzewo, sadzonka ze Sri Lanki wróciła do Mahabodhi, gdzie wyrosło z niej nowe drzewo. Drzewo stopniowo się pochyla i jest podtrzymywane przez ściany świątyni. Może to spowodować poważne uszkodzenia świątyni, a w przyszłości planowane jest zasadzenie nowej.
Świątynia jest jedną z niewielu starożytnych budowli zbudowanych w całości z cegły.
Tu można znaleźć wiele elementów, które będą wskazywać na związek między hinduizmem a buddyzmem. Jest tu wiele obrazów i rzeźb przedstawiających hinduskich bogów.
W pobliżu drzewa znajduje się staw z lotosem. W przejściu wokół stawu wyrzeźbiono wiele kamiennych lotosów. Mówi się, że Budda spędził tu siedem tygodni na medytacji. Zrobił medytację chodzącą, przechodząc przez 18 kroków. Na kamiennych lotosach znajdują się ślady Buddy.
Głównym celem tego budynku była ochrona drzewa Bodhi i stworzenie pomnika. Podczas renowacji zbudowano kilka świątyń, a sam pomnik stał się budowlą świątynną.
Świątynia często składa ofiary w postaci girland z kwiatówpomarańczowy lotos.
W samej świątyni, w miejscu, w którym siedział Budda podczas medytacji, znajduje się jego posąg, który jest pokryty złotem. Jest zawsze ubrana w jasnopomarańczową szatę.
