Jedno dobrze znane przysłowie mówi: „Nie możesz skakać ponad głowę”. Trudno się z tym spierać, ponieważ fizycznie nie można tego wdrożyć. Ale wyjście poza swoje „ja” jest całkiem realne, przynajmniej tak mówi psychologia transpersonalna.
Psychologia poza mną
Słowo „transpersonalny” oznacza „przekraczać konkretną osobę”. Można powiedzieć, że jest to psychologia, która istnieje poza rozsądnym doświadczeniem, poza człowiekiem. Pierwsza wzmianka o psychologii transpersonalnej pochodzi z 1902 roku. William James mówił o tym na wykładach. To on jest uważany przez niektórych badaczy za twórcę psychologii transpersonalnej, chociaż Carl Jung jako pierwszy mówił o nieświadomości transpersonalnej. Użył tego terminu jako synonimu zbiorowej nieświadomości.
W niezależnej nauce kierunek ten ukształtował się pod koniec lat 60. ubiegłego wieku jako kierunek psychologii humanistycznej. Abraham Maslow, Anthony Sutich, Stanislav Grof, Miles Wise, Alan Watts i inni są uważani za przedstawicieli psychologii transpersonalnej.
Zmienionoświadomość
Badania transpersonalne prowadzą badania nad stanami zmienionej świadomości, gdy wykracza ona poza zwykłe „ja”. Większość materiałów psychologii transpersonalnej pochodzi z interpretacji snów, doświadczenia medytacji i zjawisk paranormalnych.
Przedstawiciele tego kierunku dopuszczają istnienie wyższych mocy, ale unikają przywiązania do jakiejkolwiek konkretnej religii. Psychologia transpersonalna dąży do wolności, miłości i powszechnego braterstwa. Głównym zadaniem tego kierunku jest przezwyciężenie osobistej izolacji, samowystarczalności i skupienia. Co o tej nauce mówili jej przedstawiciele?
William James
W wykładach Gifforda, które nazwano „Odmianami doświadczenia religijnego”, W. James skupił się na tym, że do zrozumienia przeżyć duchowych konieczne jest zastosowanie metod empirycznych. Naukowcy popełniają błąd, gdy zaczynają dzielić rzeczywistość na przedmiot obserwacji i podmiot, bo wszystko zależy od zewnętrznego obserwatora. Przedmiotem badań powinno być to, jak człowiek interpretuje widzianą przez siebie rzeczywistość. W rezultacie możliwe będzie zbadanie, jaki poziom świadomości ma dana osoba i ile potrzebuje duchowej transformacji.
Abraham Maslow
Ten naukowiec stał u początków psychologii humanistycznej, głównym celem jego działalności są "doświadczenia szczytowe". Należą do nich wtajemniczeni, szczytowe chwile miłości, ekstaza, utrata granic własnego „ja”. Opis tych chwil stał się głównympretekst do rozwoju psychologii transpersonalnej.
Podczas wykładu w San Francisco, Maslow mówił o pojawieniu się „czwartej siły”, która będzie badać doznania doświadczane przez osobę podczas medytacji lub przyjmowania leków psychodelicznych. W tym czasie istniały tylko trzy gałęzie psychologii: behawioryzm, psychoanaliza i psychologia humanistyczna. Ale żaden z nich nie był w stanie opisać tych zjawisk, które były przeznaczone dla „czwartej siły”. Nawet psychologia humanistyczna, nazywana „trzecią siłą”, była ograniczona w swoich metodach. Służyło to jako dobra pomoc w wyłonieniu nowego kierunku.
Nowa Szkoła
Kilka miesięcy po tym, jak Maslow ogłosił potrzebę utworzenia „czwartej siły”, w stanie Kalifornia, w Menlo Park, odbyło się spotkanie naukowców, w którym wzięli udział A. Maslow, E. Sutich, S. Grof, M. Wise, D. Feidiman i S. Margulis. Celem tego spotkania jest stworzenie nowej szkoły, która mogłaby badać doświadczenia dostępne dla człowieka, w tym odmienne stany świadomości. Początkowo ten kierunek nazywano transhumanistycznym, ale po tym, jak naukowcy doszli do porozumienia i nadali mu współczesną nazwę.
Aby określić przedmiot psychologii transpersonalnej, naukowcy wyprowadzili dwa aspekty badań: subiektywny i obiektywny. W aspekcie subiektywnym naukowcy badają doświadczenie osoby, która zdołała wyjść poza granice własnej osobowości i połączyć się z kosmosem i naturą. W segmencie badań obiektywnych naukowcy badają czynniki, które:które wpływają na ludzkie zachowanie i myślenie.
Dwa lata po założeniu tej szkoły powstało Stowarzyszenie Psychologii Transpersonalnej. Po śmierci A. Maslowa i E. Suticha nowy nurt podzielił się na trzy główne kierunki. Pierwsza powstała na podstawie badań Stanisława Grofa, druga powstała na podstawie nauk Kena Wilbera. Trzeci kierunek nie miał swojego przedstawiciela, skupiał główne zasadzki rozwoju i osiągnięcia nowego nurtu w psychologii.
Funkcje
Psychologia transpersonalna to specjalna sekcja psychologii, która nie tylko bada odmienne stany świadomości, ale także tworzy metody, które pomogą osobie rozwiązać jej zewnętrzne i wewnętrzne problemy. Ta gałąź psychologii nie ogranicza się do żadnych ram czy konwencji. Tutaj nowe teorie, poglądy i podejścia z powodzeniem łączą się ze wschodnim światopoglądem.
Psycholodzy tego naukowego kierunku badają świat duchowy osoby, której wcześniej nie przywiązywano dużej wagi.
Psychologia transpersonalna różni się od innych nurtów połączeniem różnych kierunków i nauk. Istnieją również kierunki psychologiczne oraz filozofia, nauki ścisłe i praktyki duchowe.
Główne miejsca docelowe
Najważniejsze trendy w psychologii transpersonalnej to:
- Badania nad odmiennymi stanami świadomości.
- Badanie praktyk duchowych w kontekście psychiatrii i psychologii.
- Parapsychologia.
- Oddechowećwiczenia.
- Joga i medytacja.
- Leki farmakologiczne i psychodeliczne.
- Praktyki lecznicze.
- Duchowy wzrost i procesy starzenia.
- Śmierć i doświadczenia z nią związane.
Doświadczenia
Osobowość w psychologii transpersonalnej czasami podlega doświadczeniom. Nauka transpersonalna dzieli je na dwie grupy: doświadczenia w rozszerzonych stanach świadomości i poza nimi.
Pierwsza podgrupa obejmuje doświadczenia zdobyte w kontinuum czasoprzestrzeni. Na przykład stany bliskie śmierci, narodziny, okres okołoporodowy, jasnowidzenie, powrót do poprzednich wcieleń, telepatia itp. Druga podgrupa obejmuje doświadczenia duchowe i mediumistyczne, podczas których osoba styka się z wysoko rozwiniętymi istotami lub następuje połączenie ludzkiej świadomości z superplanetarną.
Szkoły, skierowania, odrzucenie
Dzisiaj w nauce transpersonalnej wyróżniają się następujące obszary:
- Psychologia Junga.
- Psychologia archetypowa lub głębia oparta na naukach D. Hillmana.
- Psychosynteza.
- Działa Maslowa, Wilbera, Tarta, Washburna, które wyróżniają się w jednym kierunku.
- Prace Stanislava Grofa.
- Psychoterapia.
Jak niefortunnie może to zabrzmieć, Amerykańskie Towarzystwo Psychologiczne nie uznaje obecnie psychologii transpersonalnej za pełnoprawny kierunek psychologiczny. Naukowcy na całym świecie uważają, że toprzepływ psychologiczny to kolejny fenomen pseudonauki.
Społeczności naukowe nie rozpoznają współczesnych trendów w psychologii transpersonalnej. Idee humanistyczne, na których wcześniej opierały się pierwsze podejścia nowego nurtu psychologicznego, są obecnie krytykowane przez konserwatywnych naukowców. Chociaż nie jest to zaskakujące, w całej historii ludzkości społeczeństwo zawsze oburzało się na nowe, rewolucyjne poglądy.
Teoria Kena Wilbera
I pomimo wszystkich przeszkód i nieporozumień, metody psychologii transpersonalnej wciąż się rozwijają. Kiedyś K. Wilber był twórcą odrębnego podejścia w nim, które nazwano integralnym. W swojej pierwszej pracy naukowej Widmo świadomości doszedł do wniosku, że ludzka świadomość składa się z kilku poziomów (widm) samoświadomości. Widma te obejmują wszystkie możliwe poziomy świadomości, od bezgranicznej jedności z Wszechświatem do poziomu maski, gdzie jednostka identyfikuje się z czymś, tłumiąc swoje negatywne cechy.
Według Kena Wilbera istnieje 5 poziomów:
- Maska widma. Będąc w innym środowisku społecznym i poddając się jego wpływowi, człowiek może stłumić, a nawet wyprzeć swoje negatywne cechy, wspomnienia, doświadczenia, tym samym ograniczając siebie. W rezultacie osoba traci zdolność do pełnej realizacji siebie.
- Widmo ciała i ego. Na tym poziomie osoba wyraźnie rozumie, co składa się z fizycznej powłoki (ciała) i duszy. Chociaż pojęcie „duszy” to wciąż cośpotem abstrakcyjne, nie przeżyte doświadczenie.
- Widmo egzystencjalne. Jednostka zaczyna realizować się jako rodzaj istoty psychofizycznej żyjącej w wymiarach czasoprzestrzennych. Człowiek uświadamia sobie, że jest on - osobowość, a także świat zewnętrzny.
- Widmo transpersonalne. Na tym poziomie dochodzi do uświadomienia sobie, że życie ludzkie nie ogranicza się do ciała fizycznego. Jednostka uświadamia sobie, że jest czymś więcej, ale nadal nie czuje jedności ze wszechświatem.
- Jedna świadomość. Na tym poziomie zakłada się ostateczną jedność ze wszystkim, co istnieje wokół. Człowiek staje się nieodłączny od istnienia, to znaczy może być uważany za wszystko, co istnieje.
Świadomość rozwija się w hierarchicznej kolejności od najniższych poziomów do najwyższych.
Psychologia transpersonalna Grofa
Stanislav Grof wniósł wielki wkład w rozwój tego nurtu, wprowadzając koncepcję terapii holotropowej. Pojęcie to odnosi się do teorii i praktyki psychoterapii i samowiedzy w odmiennych stanach percepcji, które prowadzą do powrotu integralności. Aby opracować tę metodę, naukowiec przez 30 lat badał stan zmienionej świadomości. Obecnie stosowana jest terapia holotropowa:
- Rozwiązywanie beznadziejnych sytuacji.
- Leczenie zaburzeń psychicznych.
- Leczenie chorób psychosomatycznych.
- Rozwijanie talentów i umiejętności.
Esencja terapii
Osiągnięcia Groffa w psychologii transpersonalnej są bardziej zamierzonedo praktycznego użytku. Istota terapii holotropowej opiera się na aktywacji nieświadomej części świadomości. W tym celu stosuje się specjalną holotropową technikę oddychania i specjalne utwory muzyczne.
Te techniki pozwalają aktywować wewnętrzny przepływ energii, który zamienia stan depresji w przepływ doświadczeń. Wtedy człowiek musi tylko podążać za tym strumieniem, gdziekolwiek go zaprowadzi. Energia może znaleźć własną drogę do uzdrowienia.
Oddychanie holotropowe stwarza warunki, w których wszystkie śmieci nagromadzone w podświadomości wychodzą w całkowicie naturalny sposób. Niedokończone sprawy wyzwalane są przez ruch, niewypowiedziane słowa zamieniają się w różne dźwięki, stłumione emocje wyzwalane są poprzez mimikę twarzy i postawę. Ta praca musi być kontynuowana, aż wszystko, co zostało przebudzone przez oddech, wyschnie, a ciało całkowicie się zrelaksuje.
Sesje terapii holotropowej
Będąc w stanie zmienionej świadomości, osoba może cofnąć się w czasie i ponownie zobaczyć, a nawet przeżyć traumatyczne wydarzenia swojego życia. Obserwując wydarzenia z przeszłości, człowiek ma okazję zrozumieć, co się stało, zaakceptować obecną sytuację i uwolnić się od ciężaru przeszłości. Warto zauważyć, że jednostka ma możliwość odwiedzenia nie tylko wydarzeń z przeszłości, ale także przeszłych żyć. A to znacznie bardziej zmieni jego poglądy na świat. Widząc swoje przeszłe wcielenia, człowiek zrozumie, dlaczego urodził się w tym konkretnym miejscu i czasie. On sam możeodpowiedz na pytania, dlaczego ma takie możliwości, zrozum, jakie ma zdolności i dlaczego ci ludzie go otaczają.
Na sesjach terapii holotropowej człowiek może poczuć się jak roślina lub zwierzę, może komunikować się z istotami nadludzkimi i doświadczać doświadczenia jedności z Wszechświatem. Nawet dzisiaj terapia holotropowa jest uważana za jedno z najlepszych osiągnięć psychologii transpersonalnej. Czując takie doświadczenia, człowiek już nigdy nie stanie się taki sam, nie, nie zatraci się, wręcz przeciwnie, zrozumie, jakie jest jego prawdziwe przeznaczenie i spojrzy na świat w nowy sposób.
Psychologia transpersonalna to nauka badająca odmienny stan świadomości. Pomimo tego, że nigdy nie zostanie rozpoznana w środowisku naukowym, będzie istnieć, ponieważ człowiek to nie tylko skóra i kości, ale także dusza starająca się połączyć ze Wszechświatem.
