Michaił Ardow, arcykapłan: biografia i fotografia

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Mały chłopiec urodził się i wychował w miłości. Otrzymał dobre wykształcenie. Nauczyłem się wszystkich dobrych rzeczy i nie tak wiele. I był w stanie przetworzyć wiedzę w całkowicie nieprzewidywalny wynik. To, co się stało, nie wszystkim się podoba. Nie stara się być gładka i przewidywalna. Jego sława i ekscentryczność poglądów mówią o potężnej sile woli i nieugiętym charakterze.

Rodzina

Rodzina zawsze pozostawia głęboki ślad w życiu człowieka. To rodzaj początku. Od tego, jaki był początek, zależy dalsza trajektoria rozwoju losu. Ardov Michaił Wiktorowicz urodził się w twórczej rodzinie. Jego ojciec, Wiktor Efimowicz Zigberman, był pisarzem. Kiedyś został zmuszony do przyjęcia innego nazwiska - Ardov. Mama jest znaną aktorką Olshevskaya Nina Antonovna. Rodzina miała trzech synów, jak w rosyjskiej baśni ludowej. Oprócz Michaiła w rodzinie dorastali brat Borys i przyrodni brat Aleksiej Batałow. Obaj bracia wybrali drogę matki, zostali aktorami.

Kreatywne impulsy wisiały w powietrzu i zostały przyswojone przez małą Miszę wraz z mlekiem matki. Ale aby zostać artystąnie chciał. Postanowił pójść w ślady ojca. I został publicystą.

Dzieciństwo i młodość

Rok urodzenia nie był najbardziej udany. Michaił Ardow urodził się w Moskwie 21 października 1937 roku. Rodzina nie mieszkała w jednym miejscu od urodzenia dziecka. Z Lavrushinsky Lane w 1938 r. wyjechali do Bolszaja Ordynka, zamieniając mieszkanie. Tutaj osiągnął pełnoletność. Michaił rozpoczyna samodzielne życie pod nowym adresem. Lata sześćdziesiąte spędził na Golikovsky Lane. Jedna rzecz pozostała niezmienna: Moskwa.

Dzieciństwo minęło jak wszyscy rówieśnicy w trudnej wojnie i pierwszych latach powojennych. W ostatnim roku wojennym 1944 idzie do pierwszej klasy w jednej ze szkół w Zamoskvorechye. W tej szkole uczy się od trzech lat. Następnie rodzice przenoszą chłopca do szkoły numer 12, która znajdowała się na Staromonetnym Lane w rejonie Yakimanki. Druga szkoła była ostatnią.

W 1954 Ardov otrzymał certyfikat i wstąpił do Mołotowa w Moskiewskim Państwowym Instytucie Biblioteki. Nie studiował tam długo, coś poszło nie tak, musiał rzucić studia. W następnym roku zostaje studentem Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego im. M. V. Łomonosow. Wydział Dziennikarstwa stał się dla młodzieńca dokładnie tym, na czym liczyła dusza. W 1960 uzyskał dyplom i zawód pisarza.

Ścieżka zawodowa

Młody specjalista nie szukał pracy długo, zaczął pracować jako redaktor w Ogólnounijnym Radiu. Praca jest ekscytująca, ale chciałem pisać. W 1962 r. Michaił Ardow został zawodowym pisarzem i pisałbezinteresownie i dużo. Efektem jego twórczej drogi jest członkostwo w Komitecie Moskiewskich Dramatopisarzy.

Rozwój duchowy

1964 radykalnie zmienił poglądy pisarza. Jest ochrzczony w wierze prawosławnej. Pod koniec lat sześćdziesiątych Michaił Ardow całkowicie porzucił dziennikarstwo, przestał pojawiać się w firmach bohemy. Trzy lata po chrzcie został przyjęty do kościoła. Od 1967 pełni funkcję subdiakona w kościele „Radość Wszystkich Bolesnych” na Ordynce. Ogromna liczba wierzących przychodzi pokłonić się ikonie Matki Bożej. Młody diakon na Bolszaja Ordynka przyciągnął jego ekscentryczność.

Dwa dni w 1980 roku stały się punktem zwrotnym w losach tego człowieka. Na tydzień przed Wielkanocą w Niedzielę Palmową Michaił Ardow przyjął święcenia diakonatu w kościele św. Innocentego, który znajduje się w Jarosławiu. Tydzień po tym ważnym wydarzeniu, w Wielkanoc, metropolita Jan (Wendland) wyświęcił go na kapłana.

Z błogosławieństwem metropolity Michaiła Ardowa, arcykapłana, udaje się do służby w parafiach wsi. Małe wioski diecezji jarosławskiej, następnie region moskiewski diecezji moskiewskiej. Minęło trzynaście lat regularnej posługi kapłańskiej w parafiach Patriarchatu Moskiewskiego.

Przerwa

1993 lato. Dochodzi do nieprzewidzianego zdarzenia: ksiądz Michaił Ardow zrywa stosunki prawne z diecezją moskiewską. Prawosławie za granicą zbliża się do niego. Zostaje mianowany duchownym diecezji suzdalskiej ROCOR (Rosyjski Kościół Prawosławny poza Rosją). Biskup Valentine kierował diecezją (na świecieRusantsev). Wraz ze swoim mentorem Michaił popada w rozłam.

W 1995 został duchownym ROAC (Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Autonomicznego). Do 1998 roku organizacja ta nosiła inną nazwę: Wolny Kościół Prawosławny. ROAC jest uważany za niezależny od ROCOR zarówno administracyjnie, jak i kanonicznie. Na czele kościoła stał jego organizator i duchowy mentor, Jego Grace Valentine.

Specjalne widoki

Ojciec Michael ma swój własny punkt widzenia na wiele rzeczy. Widać to bardzo wyraźnie w odniesieniu do igrzysk olimpijskich i sportu w ogóle. Uważa, że niedopuszczalne jest, aby prawdziwy chrześcijanin angażował się w wychowanie fizyczne, a tym bardziej w sport. Znajduje wytłumaczenie tego w Piśmie Świętym: chrześcijanin nie powinien chodzić na masowe spektakle. Jest jeszcze jeden dowód: sport to dbanie o ciało, o ciało. Prawdziwy wierzący powinien zadbać o duchowe wywyższenie.

Michaił Ardow (Arcyprezbiter) ma szczególne poglądy na Kościół Prawosławny. Uważa, że RKP zbyt blisko współdziała z władzami świeckimi. Ojciec Michael wyjaśnia to w szczególny sposób. Jego zdaniem współczesna Cerkiew powstała w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, aby zjednoczyć ludność ZSRR przeciwko faszyzmowi. Stalin stworzył dwie organizacje na tym samym modelu - KPZR i Rosyjski Kościół Prawosławny. Gdy sama partia nie była w stanie oprzeć się oddziałom Wehrmachtu, potrzebne było wsparcie. Trudny rok 1943 był rokiem narodzin nowego asystenta KPZR - kościoła. Jednocześnie dostarcza dowodów na swój punkt widzenia.wizja. Obie organizacje mają podobne cechy: rady kościelne to zjazdy partyjne; heretycy są wrogami ludu. Są męczennicy-bohaterowie i przywódcy: Patriarcha jest Sekretarzem Generalnym.

Konflikt między oficjalnymi i autonomicznymi kościołami

Arcykapłan Michaił Wiktorowicz Ardow nie uważa za konieczne ukrywanie swoich poglądów. I otwarcie je wyraża. Już w latach dziewięćdziesiątych za pośrednictwem gazety Izwiestia wyrażał swój negatywny stosunek do restauracji Soboru Chrystusa Zbawiciela, zainicjowanej przez burmistrza Moskwy Jurija Łużkowa. Ojciec Michaił publicznie obiecał, że nigdy nie przekroczy progu zmartwychwstałego kościoła.

Początek XXI wieku upłynął pod znakiem otwartej krytyki Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. W 2006 roku działalność kierowanego przez niego ROAC wywołała ostrą krytykę ze strony zastępcy przewodniczącego Departamentu Zewnętrznych Stosunków Kościelnych archiprezbitera Wsiewołoda Czaplina. Spotkania na żywo stały się areną dyskusji między Michaiłem Ardowem a diakonem Andriejem Kurajewem. Ardov uważa ich obu za „ideologów patriarchy moskiewskiego”. Transmisja jednego z piątkowych programów „New Times” z września 2006 roku znalazła oddźwięk w mediach drukowanych i wywołała wielki rezonans w społeczeństwie.

Osiągnięcia literackie

Ksiądz Michaił Ardow nie opuścił pola literackiego przez wszystkie lata służenia Bogu. Biografia wielu celebrytów znajduje odzwierciedlenie w jego pracach. Przedstawił życie i twórczą drogę poetki Anny Achmatowej w całej jej wielkości i różnorodności. Nie tylko Achmatowa, ale także inni giganci -twórcy byli zainteresowani publicystą. Wymownie o treści mówią tytuły jego książek: „Legendarna Ordynka. Portrety”, „Wielka dusza. Wspomnienia Dymitra Szostakowicza.”

Autorowi udało się opisać w przystępny sposób, zainteresować czytelnika fabułą. Czytanie i omawianie głównych idei takich książek jak „Małe rzeczy z łuku…, Proto… i po prostu życie kapłańskie”, „Powszechne prawdy”, stało się niezbędną potrzebą myślącej inteligencji.

Dzisiejsze podsumowanie

Jakby Michaił Ardov dążył do tego przez całe życie. Biografia syna kreatywnych rodziców, dziennikarza, jest pełna ostrych zakrętów. Dziś jest rektorem kościoła w imieniu cara męczennika Mikołaja II i wszystkich nowych męczenników i spowiedników Rosji, który znajduje się na cmentarzu Gołowińskim w Moskwie. Jest duchownym (arcykapłanem) Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego.

Znany jest najpierw jako Sowieci, a potem jako rosyjski pamiętnikarz i publicysta. Jego dzieła czytają nie tylko wierzący. Niezwykłe publikacje Ardova pomagają rozważyć stanowisko przeciwnika, wyrobić sobie opinię i znaleźć wsparcie dla swoich poszukiwań.