Są miejsca na ziemi, w których uczucia i doznania stają się znacznie czystsze i bardziej wysublimowane niż wcześniej. Gdzie powietrze przepełnione jest niezwykłą gracją i czystością, a otaczająca przyroda jest przepełniona pięknem…
Te miejsca nazywane są miejscami mocy. Istnieją tylko w niektórych krajach świata. W tym w Rosji.
Jednym z tych rosyjskich cudownych miejsc jest klasztor Objawienia Pańskiego Kozheozersky w obwodzie archangielskim.
Fundacja klasztoru
Ile różnych niesamowitych historii istnieje o tym, kiedy, przez kogo i w jakich okolicznościach powstał klasztor. Ile tajemnic dotyczących klasztoru i jego mieszkańców pozostało nierozwiązanych…
I rzeczywiście, historia klasztoru Kozheozersky jest bardzo interesująca, tajemnicza i ma swoją długą drogę do stawania się - przechodzącą przez wieki i epoki.
I znajduje się na Półwyspie Łopskim, który jest obmywany wodami jeziora Kozhozero, z którego wypływa rzeka Kozha. Stąd najprawdopodobniej pochodzi nazwa samego klasztoru.
Właściwie to bardzo odległe miejsce. Miejsce, w którym kiedyś przyszedł mnich, aby zbudować małą kaplicę na modlitwę…
Początek historii
Imię tego mnicha brzmiało Nifont. Praktycznie nie ma bardziej szczegółowych informacji na jego temat, ale wiadomo, że pochodził z klasztoru Oshevensky, we wsi Pogost w obwodzie archangielskim.
Ten hieromnich żył w pilnych pracach i troskach, a także w żarliwych i jasnych modlitwach. Nieco później stopniowo zaczęli przybywać do tego miejsca kolejni mnisi. I tak małe, prawie opustoszałe miejsce zaczęło zamieniać się w znany do dziś klasztor Kozheozersky.
Serapion zrobił wiele dla klasztoru, którego ścieżka życiowa jest niezwykła i tajemnicza. I żył na przełomie XVI i XVII wieku.
Życie św. Serapiona
Urodzony Serapion pochodził z królestwa Kazań - Tursas Ksangarovich. Jego rodzina była dość bogata i szlachetna. Ze względu na narodowość był Tatarem. Ale po zajęciu Kazania przez Rosję Serapion wraz z krewnymi został przewieziony do Moskwy. Tam mieszkał w domu z krewnymi - bojarem Pleshcheevem i jego żoną (która, nawiasem mówiąc, była ciotką Serapiona). Ochrzcili swojego siostrzeńca i nadali mu chrześcijańskie imię Sergiusz (prawdopodobnie na cześć św. Sergiusza z Radoneża).
I nagle, niespodziewanie dla wszystkich, Sergiusz opuszcza swoich krewnych, swoje szlachetne pochodzenie, wszystkie ziemskie błogosławieństwa, które obiecała mu jego pozycja, i wyrusza w nieznaną podróż przez święte ziemie Rosjan w poszukiwaniu oświecenia i duchowości harmonia.
Podróżował przez około pięć lat. I pewnego dnia zbliżył się do Kozozera, gdzie w prawie nieprzeniknionym gąszczu lasu znajdowała się wówczas kaplica Nifonta. Tutaj Sergiusz złożył śluby zakonne i teraz zaczął być nazywany Serapion.
Jego duchowe czyny
Odnalazł w tym miejscu harmonię i spokój, których szukał od dawna. I zaczęli współpracować z Niphon. Rozrosła się ich gospodarka klasztorna, a sam klasztor zaczął się rozwijać. Sława o niej i jej towarzyszach rozprzestrzeniała się z niesamowitą szybkością.
Więc prawdziwy duchowy fundament klasztoru Kozheozersky został już położony.
Ale pewnego dnia, w 1564 roku, Nifont opuszczając klasztor, udał się do ziemi moskiewskiej, do samego króla. I chciał, żeby przeznaczył miejsce na klasztor i pozwolił zbudować prawdziwą świątynię. Tak, umarł tam… A Serapion pozostał sam na tej świętej ziemi, w tej kaplicy, którą jeszcze wzniósł Nifont. A wszystkie troski o klasztor - oczekiwanie na decyzję Władcy o działce pod nim, o samą budowę - wszystko stało się głównym zmartwieniem Serapiona.
A we wrześniu 1585 car Iwan Groźny wyróżnił (i udokumentował swoją decyzję!) - oddanie wyspy Łopsky pod klasztor Kozheozersky. Udzielił też środków finansowych na budowę samej świątyni.
Serapion pracował przez długi czas, a jego bracia duchowi, którzy pomagali mu w budowie klasztoru. Ale założyli klasztor!
A po chwili pojawił się następca wielebnego Abraham. I już klasztor zaczął się rozrastać - mieszkało i pracowało około 40 osóbw jego murach. Żyli ciężką, uczciwą pracą i modlitwą i byli kolejnym przykładem.
Najbardziej czczonym świętym klasztoru jest Nikodem
W XVII wieku w Rosji czas był bardzo burzliwy. Dlatego oddalenie klasztoru w pewnym stopniu służyło jej towarzyszom i jej własnej dobrej służbie. Te odległe miejsca były omijane przez wszelkiego rodzaju gangi i złodziei, swobodnie „przechadzające się” w miejscach w pobliżu klasztoru.
I to właśnie w tym okresie (około 1607) przybył na ziemie świętego klasztoru nowo pojawiający się mnich imieniem Nikodem. Mówi się, że jego życie było pełne prawdziwej świętości. I wiele innych cudów wydarzyło się na terenie samego klasztoru i w jego pobliżu - w latach życia tej niezwykłej osoby tutaj.
Mieszkał nad rzeką Khozyuga (którą po jego śmierci w 1640 roku nazwano Nikodimka) - niedaleko klasztoru na Kozhozero.
Stał się prawdziwym świętym patronem klasztoru. A w 1662 został kanonizowany jako święty.
I wielu wierzących z różnych części świata przybyło, aby pokłonić się jego relikwiom.
Życie tego świętego jest opisane bardziej szczegółowo w Życiu jego ucznia Iwana Diatlewa.
Obecnie w Muzeum Kargopol znajduje się kilka ikon przedstawiających św. Nikodema, wykonanych w drugiej połowie XVII wieku.
I nawet po śmierci Nikodema najsłynniejsza ikona Matki Bożej „Płonący krzew” pozostała w klasztorze Kozheozersky, podarowana mu przez jego mentora - Pafnutiya - jeszcze przed przybyciem do Kozheozero.
Patriarcha Nikon
Na koniecW latach trzydziestych XVII wieku po wędrówkach z przygodami patriarcha Nikon przybywa do klasztoru Kozheozersky. Po drodze udało mu się odwiedzić klasztor Sołowiecki, a następnie podróżować wzdłuż Morza Białego, przetrwać burzę, zbudować klasztor Kiysky Cross (na archipelagu Kiysky) - jako znak szczęśliwego zbawienia w tej złowieszczej burzy. A potem przyjedź do Kozhozero - do klasztoru św. Nikodyma.
Nikon miał niepohamowaną energię i dobre umiejętności organizacyjne. Pod nim powstało wiele budynków na terenie klasztoru.
A kiedy został głową klasztoru (po śmierci Nikodema), liczba mnichów zaczęła sięgać setek osób - liczba bezprecedensowa jak na ten klasztor!
Po pewnym czasie opuścił tę świętą ziemię. A po wyjeździe do Moskwy wkrótce został Patriarchą Wszechrusi.
Życie klasztoru po Nikonie
Wraz z odejściem tego współpracownika, życie klasztoru, krok po kroku, powróciło do normalnego toku. Liczba braci zmniejszyła się, zaczęli żyć z pracy i darów świątyni.
Również pomoc materialna dla klasztoru pochodziła od samego cara i patriarchy Nikona. A także od bojarów.
Nie wiadomo, czy Nikon znów tu był. Najprawdopodobniej już nie przybył do tego klasztoru.
Ale pod jego rządami przeprowadzono wiele reform w świecie prawosławia w Rosji.
I jak wynika z wiarygodnych starożytnych źródeł, klasztor nie żył w biedzie w tym okresie swojegoistnienie. Miał wszystko, co niezbędne i wystarczające: zarówno w wystroju wnętrz, jak iw środkach do życia mieszkańców. Zakonnicy żyli także dzięki sprzedaży chleba i masła, ryb, bydła, koni.
Dalsze życie klasztoru
Był czas, kiedy klasztor Kozheozersky został całkowicie zapomniany. A za Katarzyny II został całkowicie zniesiony (1764).
W 1784 roku tereny, na których wzniesiono świątynię, zaczęły należeć do prowincji archangielskiej.
Później, w 1851 roku, klasztor ponownie zaczął działać. Początkowo podlegał klasztorowi Nikołajewa Korelskiego. A nieco później – kilka lat później – znów się usamodzielnił. Na terenie klasztoru znajdowało się sześć świątyń. Jednym z nich jest Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny.
Relikwie Serapiona i Abrahama pozostały w klasztorze. Są w świątyni w imię św. Jana Chrzciciela.
A w drewnianym kościele Objawienia Pańskiego znajdują się relikwie Nikodema.
Na początku XX wieku bolszewicy zaatakowali klasztor i zabili mnichów, którzy tu służyli. Następnie na miejscu klasztoru utworzono komunę. Wkrótce Kozhposelok stał się osadą zesłańców, a następnie został całkowicie rozwiązany…
I już w 1998 roku dwóch mnichów z pustelni Optina przybyło do klasztoru Objawienia Pańskiego Kozheozersky z nowicjuszem. Wkrótce jednak mnisi nie mogli znieść trudów lokalnego życia i smutków, które spadły na ich los w murach klasztoru. A nowicjusz pozostał przy życiu - i do dziś wiernie służy w klasztorze. Nazywa się Ojciec Micah.
Dziś klasztor Objawienia Pańskiego Kozheozersky jest najbardziej niedostępnym miejscemlokalizacje ze wszystkich aktywnych klasztorów w Rosji.
Ogólnie rzecz biorąc, życie w tych okolicach nie jest takie łatwe, gdy najbliższa osada jest oddalona o około 90 kilometrów. I nie ma dobrych dróg. Nie ma też prądu z gazem.
Ale ludzie wciąż tu przychodzą! Podobno miejsce naprawdę emanuje niezwykłą gracją i mocą.
Współrzędne klasztoru
Przynależność do klasztoru - Rosyjski Kościół Prawosławny, Metropolia Archangielska, Diecezja Archangielska.
Językiem kultu jest cerkiewnosłowiański.
Kontakty klasztoru Objawienia Pańskiego Kozheozersky: kraj - Rosja, obwód archangielski, dystrykt Onega, wieś Szomoksza.
Zaleca się wcześniejszy telefon i wyjaśnienie wszystkich szczegółów dotyczących przyjazdu do klasztoru.
Rekomendacje na pielgrzymki do klasztoru
Dla wszystkich, którzy chcą odwiedzić Kozheozero, a jeśli masz szczęście, nawet w samym klasztorze, istnieje kilka zaleceń, jak dostać się do klasztoru Kozheozersky.
- Pociągiem Moskwa-Archangielska (stacja Obozerskaja), następnie pociągiem Archangielsk-Małoszujka (stacja Nimenga). Przed drogą przez las jest zmiana (taki samochód, który dostarcza towary i ludzi w odległe miejsca), która odjeżdża o 8 rano. Następnie idź przez las przez 30 kilometrów (możesz przenocować w leśnej chacie).
- Dworzec Jarosławski, pociąg „Moskwa-Archangielsk” (stacja „Obozerskaya”), następnie pociągiem „Archangelsk-Onega” lub „Wołogda-Murmańsk” (do stacji „Glazanikha” lub „Vonguda”). Następnie autobusem „Glazanikha-Shomoksha” (odjeżdża o 8 rano). Następnie jedź z Shomoksha wozem motorowym (wąskotorówką)kolejowy) do przystanku „na żądanie”. No to idź przez las około 40 kilometrów w kierunku drogi terenowej. Możesz spędzić noc w leśnej chacie.
Podróżowanie z pewnością nie jest łatwe, jak mówią ci, którzy już przebyli te trasy. Ale uczucie, kiedy już tam dotrzesz jest tak cudowne, że trudności doświadczane na drodze są nieistotne!
Ale wciąż można się wiele nauczyć i zrozumieć z tego, co dotyczy klasztoru Kozheozersky (obwód Archangielski): o jego tajemniczej i niezwykłej historii, o tych miejscach, o jego niebiańskich patronach i wiele więcej inny. Stopniowo zasłona jego sekretów i tajemnic zostanie otwarta, a serca ludzi staną się czystsze i milsze, a dzięki temu będą mogli zrozumieć te prawdy! I być może wtedy wiele stanie się jasne…
