Obecnie największą osobą publiczną reprezentującą społeczność żydowską Rosji na globalnej arenie politycznej jest Pinchas Goldschmidt. Jego biografia stała się podstawą tego artykułu. Jako przewodniczący Konferencji Rabinów Europejskich, która skupia przedstawicieli ponad czterdziestu krajów, dokłada wszelkich starań, aby wykorzenić antysemityzm, obrzydliwy relikt minionych stuleci.
Syn czcigodnego Salomona Goldschmidta
21 lipca 1963 w Zurychu, w rodzinie religijnych Żydów, wyznawców jednego z najpowszechniejszych ruchów żydowskich - chasydyzmu, urodził się przyszły naczelny rabin Moskwy Pinchas Goldschmidt. W tym szwajcarskim mieście rodzina miała głębokie korzenie. A rodzice chłopca byli już jej czwartym pokoleniem. Jego ojcem jest Solomon Goldschmidt. Był zawsze szanowany i znany jako odnoszący sukcesy i energiczny przedsiębiorca.
Przodkowie mojego ojca osiedlili się w Szwajcarii podczas I wojny światowej,przybył tam z Francji. Krewni ze strony matki mieszkali w Austrii. Po jego zdobyciu przez Niemcy trafili do obozu koncentracyjnego, z którego nie mieli wracać. Jedynym wyjątkiem była babcia Pinchasa, która zachorowała na gruźlicę. W 1938 roku, na kilka tygodni przed inwazją Hitlera, przyjechała na leczenie do Szwajcarii, gdzie została zmuszona do pozostania.
Dzisiejszy szef moskiewskiej społeczności żydowskiej, Pinchas Goldshmidt, nie bez powodu wybrał ścieżkę żydowskiego przywódcy duchowego. Pochodzi nie tylko z głęboko religijnej rodziny, ale także z prawnuka Naczelnego Rabina Danii, który później stał na czele rabina Zurychu. Tą samą drogę wybrał jego młodszy brat, który jest dziś rabinem w RPA.
Lata studiów przyszłego rabina
Wbrew powszechnemu przekonaniu, w judaizmie rabin nie jest duchownym. Samo słowo tłumaczy się jako „nauczyciel”. A ten, kto jest uhonorowany tym tytułem, powołany jest na mentora i tłumacza świętych ksiąg Tory i Talmudu. Ponadto jest zobowiązany w każdej sytuacji udzielać mądrych i rozsądnych rad każdemu, kto zwraca się do niego o pomoc. Dlatego on sam musi być osobą głęboko wykształconą i erudycyjną.
Pinchas Goldschmidt, jak nikt inny, spełnia te wysokie wymagania. Za nim lata spędzone w dwóch największych jesziwach (żydowskich religijnych instytucjach edukacyjnych) w Izraelu i Ameryce. Efektem szkolenia był smich rabinacki - dyplom uprawniający do kierowania gminą, nauczania w jesziwie, a także zasiadania w sądzie wyznaniowym. Oprócz tradycyjnegoŻyd, otrzymał również wyższe wykształcenie świeckie, ukończył University of B altimore.
Przeprowadzka do Moskwy
Pinchas Goldshmidt rozpoczął swoją działalność w 1987 roku jako członek rabinatu izraelskiego miasta Nazaret Illit. Dwa lata później jako przedstawiciel Światowego Kongresu Żydów i Naczelnego Rabina Izraela został wysłany do Moskwy. W tym czasie przy Akademii Nauk ZSRR powstał instytut badań nad judaizmem, kierowany przez rabina Adina Steins altza. Potrzebował do pomocy wykwalifikowanej osoby, która mogłaby również przejąć obowiązki wykładowcy.
Przybywając do stolicy i rozpoczynając wypełnianie swoich obowiązków, jeszcze dość młody w tamtych latach, Pinchas Goldshmidt otrzymał ofertę od Naczelnego Rabina Rosji Adolfa Szajewicza, aby stanąć na czele sądu rabinicznego kraju. Do kompetencji tego organu należą m.in. śluby żydowskie, rozwody, potwierdzenie żydowskości na wyjazd do Izraela itp.
W drodze do odrodzenia tradycji narodowych
Wykazując się wysokimi zdolnościami organizacyjnymi na tym stanowisku, a także dyskrecją w podejmowaniu decyzji, w 1993 roku Goldschmidt otrzymał stanowisko Naczelnego Rabina Moskwy. Dzięki jego aktywnej pracy w Rosji zaczęto realizować opracowany przez izraelskie MSZ program powrotu Żydów do ich narodowych korzeni.
To były lata, kiedy świeże trendy pierestrojkowe stworzyły sprzyjającą atmosferę odrodzenia tożsamości narodowej wielu narodów, przede wszystkim rosyjskich. Zbezimienny internacjonalizm okresu sowieckiego, ludzie zwrócili się do swoich odwiecznych tradycji. Wtedy też rozpoczął się proces zwrotu odebranych jej cerkwi, tworzenia nowych wspólnot prawosławnych. Przedstawiciele innych narodowości zamieszkujących kraj, w tym Żydzi, nie stali z boku ogólnego ruchu.
Inicjatywa nieakceptowana przez część społeczeństwa
Od początku lat dziewięćdziesiątych Naczelny Rabin Moskwy Pinchas Goldschmidt rozpoczął szeroko zakrojone prace nad tworzeniem i rozwojem różnych żydowskich struktur publicznych, a także szkół dziennych, kolegiów, przedszkoli, a nawet jesziw. Polegał w tym na wsparciu Kongresu Organizacji i Stowarzyszeń Żydowskich Rosji. Niestety jego działalność nie znalazła zrozumienia we wszystkich warstwach rosyjskiego społeczeństwa.
Skutkiem nieporozumień był apel pięciuset obywateli kraju, w tym przedstawicieli kultury, redaktorów poszczególnych gazet i dziewiętnastu deputowanych, skierowany w 2005 r. do Prokuratora Generalnego Rosji WW Ustinowa. Zawierała żądanie zakazu działalności wszystkich żydowskich stowarzyszeń narodowych na terenie Federacji Rosyjskiej, uznając je za ekstremistyczne. Na poparcie swoich twierdzeń osoby, które wysłały list, przytoczyły tendencyjnie wybrane cytaty z żydowskiego kodeksu „Kitzur Szulchan Aruch”, opublikowanego niedługo wcześniej w języku rosyjskim.
Pomimo faktu, że apel ten został ostro potępiony przez wiele czołowych polityków, takich jak Giennadij Ziuganow, Dmitrij Rogozin, Hejdar Dżemal i inni, ale rosyjskie Ministerstwo Spraw Zagranicznychopublikował oświadczenie, że nie ma to nic wspólnego ze stanowiskiem rządu, Pinchas Goldschmidt został deportowany z kraju. Kontynuował swoją pracę jako Naczelny Rabin i Przewodniczący Sądu Żydowskiego w Moskwie w 2011 roku.
Walka z antysemityzmem
Dziś Pinchas Goldschmidt, którego zdjęcie prezentujemy w artykule, jest jednym z liderów walki z antysemityzmem na świecie. Wielokrotnie poruszał ten aktualny temat w swoich wystąpieniach w Senacie Amerykańskim, Radzie Europy, Parlamencie Europejskim, Uniwersytecie Oksfordzkim i wielu innych wpływowych organizacjach publicznych. W swojej pracy znajduje wsparcie wielu postępowych polityków.
