Perun to starożytny słowiański bóg piorunów i błyskawic. Jest najwyższym władcą w panteonie pogańskich wyższych mocy, który patronuje księciu i oddziałowi bojowemu. Perun daje mężczyznom siłę i surowo karze za nieprzestrzeganie prawa wojskowego.
Historia urodzin
Według legendy rodzice pogańskiego bóstwa nie byli zwykłymi ludźmi, ale wyższymi mocami. Jego matka, Łada, patronka całej Rosji, najwyższe bóstwo żeńskie, była odpowiedzialna za stosunki rodzinne, rodzenie dzieci, miłość i wiosnę. Bereginya i opiekunka paleniska stała się symbolem kobiecego piękna, ale nie tyle fizycznego, co wewnętrznego, duchowego. Ojciec Svarog był przedstawicielem sił niebieskich, zdolnym kowalem, który własnoręcznie wykuł Ziemię. To on stał się protoplastą wszystkich innych bóstw czczonych przez Słowian.
Pogański bóg Perun urodził się tego deszczowego dnia, kiedy grzmot wstrząsnął ziemią, a przerażająca błyskawica przeszyła sklepienie nieba. Te siły natury stały się najlepszą kołysanką dla dziecka: tylko podczas burzy słodko spał, nie sprawiał niepotrzebnych kłopotów. Legenda głosi: kiedy mały Perun trochę dorósł, pobiegłścigając się z piorunami i próbując wykrzyczeć grzmot. Ale dopiero kiedy stał się absolutnie dorosły, nauczył się kontrolować te siły natury, zarządzać nimi. Zahartowany pracą ojca w kuźni zakochał się w wyprodukowanej tam broni. Dlatego podjął się kolejnego zadania: ochrony dzielnych wojowników podczas bitwy.
Wygląd
Pogańscy bogowie starożytnych Słowian zostali przedstawieni w przebraniu, które wzbudzało strach i szacunek u zwykłych śmiertelników. Perun nie był wyjątkiem. Często przedstawiano go jako porządnego mężczyznę w wieku 35-40 lat ze złotymi wąsami i brodą, która lśniła jak błyskawica. W tym samym czasie jej włosy były czarne, ze srebrnoszarym kolorem chmury burzowej. Podobnie jak ona, wirowały wokół jego twarzy.
Bóg poruszał się po niebie na ogromnym rydwanie: ryk jego kół był grzmotem, który przerażał ludzi na Ziemi. Symbolem Peruna jest czarno-biała sroka, więc jego boski transport zaprzęgały nie tylko skrzydlate konie, ale i te ptaki. Ponadto Gromowładny mógł pojawiać się przed ludźmi w różnych postaciach. Na przykład na obrazie budzącego grozę byka Tury, uważanego za nienaruszalne zwierzę, strzeżone przez Peruna. Bóstwo zostało przedstawione w czerwonym płaszczu powiewającym na wietrze: ten strój stał się później głównym wyróżnikiem wizerunku każdego starożytnego rosyjskiego księcia.
Irys i dąb
To są główne symbole Gromu. Jak wszyscy bogowie Słowian, Perun miał własne znaki, które niezmiennie wiązały się z jego charakterem, siedliskiem i działalnością. Na przykład potężny dąb. starożytnySłowianie w annałach dokumentowali obrzędy, których częścią było to drzewo: zwykle najwyższe w okolicy, z grubymi gałęziami i grubą koroną. W pobliżu składano ofiary na cześć Peruna: zabijano koguty, zostawiano kawałki mięsa, wbijano strzały w ziemię.
Kolejnym symbolem Peruna jest tęczówka koloru nieba. Niebieski kwiat był używany nie tylko w rytuałach związanych z bóstwem. Była to również część świątyni, w której umieszczono bożka. Zrobili to w formie tęczówki, której płatki gładko opadły na ziemię i zostały uzupełnione na końcach dołkami. W tych zakamarkach płonął święty ogień, a pośrodku kielicha znajdował się posążek Peruna. Inną rośliną oddaną Bogu jest kolor paproci. Elementu mitycznego poszukiwano w noc Iwana Kupały. Słowianie wierzyli: tym, którzy potrafią przezwyciężyć wszelkie niebezpieczeństwa i znaleźć je w gęstych zaroślach, Perun podaruje niezliczone skarby.
Inne postacie
Dobrze znanym znakiem Perun jest tak zwana burza z piorunami. Jest to symbol podobny do Słońca. Sześć promieni rozciąga się od środka, skierowanych w różnych kierunkach. Znak był często malowany na frontowych drzwiach domu. Ludzie wierzyli, że chroni on rodzime mury przed złymi duchami i złym okiem. W tym samym celu wyrzeźbiono go na okiennicach i dachach. Kobiety wyhaftowały symbol w postaci kwiatu: takie „ręczniki” dano mężczyznom podczas kampanii wojskowej, aby chronić ich przed mieczami i strzałami wroga, aby obdarzyć ich siłą i odwagą. Później ten znak Peruna nieco się zmienił i stał się jak koło - to, które było częścią rydwanu Gromowładcy.
Główną broń Boga uważano za topór zcudowna moc. Umieszczony w ościeżnicy drzwi, z wizerunkami Grzmotu i Słońca, służył również jako talizman ludzkiego mieszkania, zapobiegał przenikaniu sił zła, kłopotów i nieszczęść. Co ciekawe, po chrzcie Rosji wszystkie symbole i właściwości Peruna przeszły "w spadku" na proroka Eliasza - świętego czczonego przez cały świat prawosławny.
Atrybuty
Dniem tygodnia Perun jest czwartek, podczas którego Słowianie czcili go i składali ofiary. Odprawiając rytuały, ludzie prosili bóstwo o możliwość zmiany swojego życia na lepsze. Od tego czasu uważa się, że czwartek jest najbardziej udanym dniem na zmiany, nowe początki. Idealnie, gdy księżyc rośnie w tym czasie: przyspiesza tylko kroki we właściwym kierunku, ułatwiając cały proces.
Podobnie jak inni bogowie Słowian, Perun patronował światu flory i fauny. Oprócz wspomnianego dębu pod jego opieką znalazły się irys, paproć, byk i sroka, wilki, dziki, gniady, a także borowiki, groch i owies. Liczba bóstwa to 4, metal to cyna, kamień to lapis lazuli, szafir. Planetą Układu Słonecznego jest Jowisz, pod wpływem którego rosną bogate plony, zwierzęta gospodarskie dają potomstwo. Kiedy nauka astrologii stała się popularna na terytorium współczesnej Rosji, Białorusi, Ukrainy, uważano, że lepiej jest rozpocząć wszystkie prace rolnicze niezmiennie w okresie dominacji Jowisza.
Umiejętności
Opierając się na fakcie, że Perun był grzmotem, wiedział, jak wywoływać silne burze. Bóg nie tylko rzucał piorunami dla własnej przyjemności: z ich pomocą karał ludzi,który go rozgniewał. Zwykle budzący sprzeciw palony żywcem na miejscu. Tych, którym udało się przeżyć, uważano niemal za świętych. Szczęściarze nazywani byli „naznaczonymi przez Peruna”, ponieważ po incydencie zwykle odkrywali ukryte magiczne moce, umiejętności uzdrowicieli i zdolności parapsychiczne.
Tak, a sam Perun - bóg piorunów i błyskawic - był doskonałym magiem. Latał po niebie rydwanem, umiał przemieniać się w różne zwierzęta, ptaki, ludzi. Do woli tworzył upiorne stworzenia, które wysyłał śmiertelnikom z określoną misją. Ponadto Perun posiadał wielką siłę fizyczną, nie bez powodu porównywano go z dębem. Nawiasem mówiąc, Słowianie tak bardzo bali się Gromowładcy, że nigdy nie ścinali tych drzew. Dąb, w który uderzył piorun, czczono z podwójnym zachwytem: różdżki i maczugi wyrzeźbione z jego pnia uważano za najlepszą broń nie tylko w walce ze śmiertelnymi wrogami, ale także z magicznymi stworzeniami z zaświatów Navi.
Wrogowie boga
Były to ciemne istoty, które próbowały przedostać się z podziemi do życia ludzi, aby ich skrzywdzić, sprowadzić zło. Na przykład, według starej legendy, bóg błyskawic Perun zabija trójgłowego węża, który próbował porwać jego ukochaną Divę. Aby pokonać wroga, przekracza nawet swoją dumę i łączy siły z ojcem dziewczyny – swoim dawnym przeciwnikiem, bogiem Velesem. Po obaleniu potwora Perun zaręcza się z piękną Divą, z tego związku rodzi się dzielna Devana - bogini polowań, żona patrona lasów Svyatobor.
Perun i Veles stalerywalizowali ze sobą: albo nie mogli podzielić stad zwierząt, albo kłócili się, kto jest silniejszy i potężniejszy. Ich niechęci nie można nazwać wrogością, jest to raczej historia dwóch braci, którzy robią sobie nawzajem małe brudne sztuczki, zachowując szacunek, a nawet doświadczając ukrytej pokrewnej miłości. Nawiasem mówiąc, Veles był bogiem ruchu cyklicznego. Wśród ludzi kojarzony był z niedźwiedziem o silnych zdolnościach magicznych.
Pierwszy wyczyn
To on wyniósł Peruna na bezprecedensowe wyżyny w boskim panteonie. I nie jest to zaskakujące. Bogowie Słowian - w szczególności Perun - nie byli obojętni na bitwy i bitwy. Gromowładca przeszedł swój chrzest bojowy podczas walki z brzydkim Berłem - pół wężem, pół skorpionem. Obalając go, zyskał szacunek wyższych mocy, a także zwykłych śmiertelników. Po tym nastąpiły inne bitwy pod Perunem: zabił dzieci Czarnoboga, złego pana sił ciemności, pokonał gryfy i bazyliszki. Za nieposkromioną nieustraszoność i bezgraniczną wściekłość, został głównym obrońcą światów ludzi i bogów - Objaw i Rządź.
Czytając stare źródła pisane, na przykład rękopis Prokopa z Cezarei, datowany na VI wiek, możemy przypuszczać, że Perun był uważany za najwyższego boga. Promieniami swojej chwały przyćmił nawet swojego ojca i dziadka - Svaroga i Roda. I to jest naturalne: Perun był patronem walczących. A Rosja przez większość swojej historii znajdowała się w stanie krwawej wojny, więc poeta Perun był regularnie i hojnie zadowalany prezentami i ofiarami.
Dzień Boży Perun
Nasz starożytnyprzodkowie obchodzili to 20 czerwca. W tym dniu mężczyźni czyścili broń - siekiery, siekiery, noże, włócznie - i maszerowali z nimi głównymi ulicami miasta. W tym samym czasie wojownicy śpiewali rytualne pieśni gloryfikujące bóstwo. W rodzaju parady dotarli na skraj lasu, gdzie zbudowano świątynię - miejsce składania ofiar. Po zabiciu koguta lub byka ludzie skropili krwią przyniesioną zbroję i broń – wierzono, że po rytuale została pobłogosławiona przez samego Boga za zwycięską wojnę. Ponadto smarowali nim głowy walczących, aby uchronić ich przed śmiercią w nierównej bitwie.
Kiedy obrzęd się zakończył, żołnierze wrócili do miasta, gdzie na głównym placu rozegrały się zainscenizowane bitwy pomiędzy Velesem i Perunem, z których ten ostatni niezmiennie wychodził zwycięsko. Dla bóstwa przygotowano wiele darów, które włożono do łodzi i podpalono. Prochy zakopano, po czym usiedli przy świątecznym stole. Kapłani radzili wojownikom, aby tę noc spędzili z kobietami, ponieważ powinny one zwyciężać nie tylko na polu bitwy. Również w Dzień Peruna ludzie wywołali deszcz: oblali wybraną dziewczynę wodą, aby ich zbiory nie zostały zniszczone przez letnią suszę.
Podawanie Perun
Ten proces nazywał się czarną magią lub spalaniem. Tylko specjalnie przeszkoleni ludzie, którym od urodzenia przepowiadano tę rolę, mogli odprawiać rytuały i ceremonie. Nazywano ich odpowiednio: magami lub kapłanami. Niektóre kroniki podają, że w ich roli często występowali książęta lub inne wysoko postawione osobistości. Do kasty honorowej, po której odziedziczył ten tytuł, wpadli także chłopcy, a takżemłodzi mężczyźni obdarzeni niezwykłymi zdolnościami.
Pogańscy bogowie starożytnych Słowian zawsze mieli arcykapłana, który był łącznikiem między wyższymi mocami a ludem. Dotyczy to również Peruna. Arcykapłanowi służyli inni czarownicy, którzy byli o stopień niżej na tej hierarchicznej drabinie. Do ich obowiązków należało utrzymywanie ognia ofiarnego w pogańskich świątyniach, organizowanie i przeprowadzanie obrzędów ofiarnych, chodzenie po wioskach i mówienie o mocy bóstwa. Ludzie często zwracali się o pomoc do księży. Przynieśli prezenty i poprosili czarownika, aby wygłosił w ich imieniu dobre słowo przed Perunem: wyleczyć się z ran otrzymanych w bitwie, dać niewrażliwość na strzały wroga, aby narodzone dziecko stało się odważne i silne.
Pod koniec epoki pogańskiej
W tym czasie Gromowładca był szczególnie uhonorowany. W każdym domu wisiał talizman Peruna w postaci małego toporka lub gorsetu. Nawet książę Włodzimierz przed chrztem Rosji kazał postawić w samym centrum Kijowa, niedaleko komnat książęcych, wielkiego bożka przedstawiającego bóstwo. Dopiero później, kiedy przyjął nową wiarę i zaczął szerzyć chrześcijaństwo na wszystkich ziemiach rosyjskich, kazał wrzucić bożka do rzeki. Ludzie wychowani na pogańskich tradycjach długo biegali wzdłuż brzegu i krzyczeli za pływającym posągiem: „Ojcze Perun, zdmuchnij to!” („wysadzić” oznaczało – wypłynąć).
Po latach, dokładnie w miejscu, w którym fale wyrzuciły bożka na ląd, zbudowali klasztor Vydubai, któryistnieje do dziś. Również dzisiaj powróciła moda na starożytne tradycje. Naukowcy odkryli tak zwaną Santi Perun - książkę, która rzekomo przedstawia główne nauki Boga, jego prawa i przykazania. Chociaż niektórzy badacze wątpią w wiarygodność znaleziska. Mówią, że jest to odpowiednik indyjskich i aryjskich Wed, tylko zmieniony i zawoalowany. Chociaż oryginalne źródło jest bardziej pouczające, poza tym jego prawdziwe pochodzenie zostało od dawna udowodnione.
Perun-Ilya
Jak już wspomniano, po chrzcie ziem ruskich bogowie Słowian zostali przemienieni w inne wyższe moce. Na przykład Perun jest odpowiednikiem proroka Eliasza. W lamentacjach nazywano go „grzmiącym”, ponieważ uważa się go za zarządcę grzmiących sił natury. Główny powód tego mieszania jest opisany w biblijnej historii: na modlitwę proroka ogień spadł z nieba na ziemię i spalił wroga, a z jego pomocą woda spryskała wysuszone pola i uratowała żniwa. W umysłach zwykłych ludzi w naszych czasach Ilya jest uważana bardziej za pogańskie bóstwo niż za świętą z religii prawosławnej.
Kiedy nadchodzi burza, ludzie mówią, że jedzie swoim niebiańskim rydwanem. Podczas żniw zawsze zostawiają kilka kłosków - na brodę Eliasza. To także coś w rodzaju starożytnych ofiar. Możemy stwierdzić, że bez względu na to, jak bardzo się staramy, pogańskie tradycje, obrzędy i rytuały nadal istnieją w naszym codziennym życiu. Pamięć o nich jest przekazywana przez geny z pokolenia na pokolenie. W ostatnim czasie młodzi ludzie jednoczą się w grupy: wspólnym wysiłkiem wskrzeszają obrzędy słowiańskie, w tym gloryfikujące możnych iodważny Perun.
