Modlitwa Piątkowa: kolejność występów

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Dla muzułmanów nie ma bardziej świętego i ważnego dnia niż piątek. Żydzi mają sobotę, chrześcijanie mają niedzielę, a muzułmanie mają piąty dzień tygodnia. Przecież w tym dniu Wszechmogący zakończył stworzenie Adama, tego dnia osiedlił go w Raju, tego dnia wyrzucił go stamtąd. A w piątek będzie Dzień Sądu. Dlatego znaczenie piątkowej modlitwy w islamie (Juma-namaz) ma szczególne znaczenie dla każdego prawdziwego wierzącego.

Uczestnictwo w meczecie w piątek jest obowiązkowe dla wszystkich dorosłych mężczyzn. Wyjątek stanowią tylko chorzy, dzieci, podróżnicy i kobiety. Jedyny powód, by nie odwiedzać meczetu, jest uznawany za klęskę żywiołową.

Przygotowanie do modlitwy

W piątek dla każdego muzułmanina nie ma ważniejszej rzeczy niż modlitwa Juma. Dlatego powinien odłożyć na bok handel i wszelkie inne troski i skoncentrować się na duchowym aspekcie swojego życia.

Rano należy się całkowicie umyć, perfumować kadzidłem, założyć odświętne ubranie i skierować myśli ku Wszechmogącemu. A potem ze spokojem i pokorą idź pieszo do meczetu. Zachęcamy do jak najwcześniejszego odwiedzenia meczetu. Rzeczywiście, Allah nagrodzi każdego według jegopracowitość.

Osobliwości modlitwy Juma

Piątkowa modlitwa odbywa się w meczecie lub w specjalnie zaaranżowanym miejscu, które jest otwarte dla wszystkich chętnych. Imam musi mieć specjalne pozwolenie na odprawianie Modlitwy Juma. Czas modlitwy piątkowej zbiega się z regularną modlitwą południową (zuhr). Wykonywany jest do momentu, gdy cień z obiektów zrówna się z ich wysokością. W przypadku spóźnienia zabronione jest przeszkadzanie i rozpraszanie publiczności.

Teologowie muzułmańscy nie mają zgody co do wymaganej liczby wierzących podczas piątkowych modlitw. Uczeni z Hanafi mówią o potrzebie obecności co najmniej 3 osób. Szafiici i Hanbalis nalegają na 40 parafian.

Nie ma również zgody co do tego, czy modlitwa piątkowa zastępuje modlitwę Zuhr. Uczeni zgadzają się, że w osadzie jest tylko jeden meczet. W tym przypadku nie jest konieczne odprawianie modlitwy Zuhr. Jeśli jest ich więcej, interpretacje różnią się.

Teologowie Hanafi twierdzą, że w każdym razie wystarczy odprawić tylko modlitwę Juma. Szafici są przeciwnego zdania. Zgodnie z ich przepisami modlitwa południowa nie może być odczytana tylko w jednym meczecie. Mianowicie w tej, w której pewna część piątkowej modlitwy będzie odprawiana nieco wcześniej niż reszta w mieście. Podobny punkt widzenia mają badacze Maliki. Uważają za niepotrzebne czytanie modlitwy południowej w meczecie, gdzie modlitwa piątkowa zakończyła się wcześniej niż inne. Teologowiewyznania Hanbali, nie wolno im odprawiać modlitwy Zuhr w obecności głowy miasta lub państwa.

Należy zauważyć, że piątkowa modlitwa jest niezastąpiona. Jeśli czas na jej wykonanie się skończył, to modlitwa Zuhr jest odczytywana.

Kara za pominięcie

Nie ma żadnego innego powodu do pominięcia modlitwy Jumah niż choroba, zła pogoda i podróże. Ten dzień w Koranie przeznaczony jest na refleksję nad duszą, uwielbienie Wszechmogącego, modlitwę o pomoc i wstawiennictwo. Tak więc ta modlitwa jest potrzebna przede wszystkim samemu wierzącemu. A kto przeoczy go trzy razy z rzędu, Allah zapieczętuje jego serce. Oznacza to, że człowiek popada w niewiarę. Miał okazję zobaczyć i usłyszeć prawdę, ale odwrócił się od niej. W tym celu w przyszłym życiu przygotowywane są dla niego niewypowiedziane udręki.

Kazanie

Kolejną cechą piątkowej modlitwy jest odczytanie przez imama dwóch kazań. Pierwsza z nich dotyczy tematów aktualnych dla każdego muzułmanina w regionie. Drugi jest pouczający i pouczający.

Każdy wierzący ma obowiązek bardzo uważnie i uważnie słuchać. W końcu głoszenie służy zdobywaniu duchowej siły i wiedzy dla wierzących. Wypełnia jego serce i dotyka subtelnych aspektów duszy. Przypomina o wiecznym i będzie służyć jako przewodnik moralny i moralny we wszystkich jego sprawach. Dlatego wszelka rozmowa podczas kazania jest zabroniona. Nawet uwaga skierowana do tych, którzy mówią, jest nie do przyjęcia i jest uważana za grzech.

Zamówieniezatwierdź

Istnieje jasny kanon dotyczący odprawiania piątkowej modlitwy. Składa się z czterech sunnah rak'ah, dwóch fard rak'ah i czterech kolejnych sunnah rak'ah.

Cztery rak'ah sunna:

• Po pierwszym azan (wezwaniu do modlitwy) wszyscy mówią „salavat” i czytają tradycyjną modlitwę. Następnie wypowiada się niat (intencja) o przeczytaniu czterech rak'ah sunny piątkowej modlitwy. Kolejność ich wykonania jest taka sama jak modlitwy południowej. Popełnione przez każdego wierzącego niezależnie.
• Na koniec czas na pierwsze kazanie. Imam wspina się na minbar i wita wierzących. Mówi się drugi adhan. Po jej zakończeniu wszyscy mówią „salavat” i ponownie czytają tradycyjną modlitwę. Kazanie kończy się modlitwą do Wszechmogącego i odczytywana jest du'a modlitewna.
• Drugie kazanie powinno być krótsze niż pierwsze. Trzeba powiedzieć, że kazania piątkowe powinny być krótkie, a modlitwy długie.

Dwa fard rak'ah:

• Wymawia się iqamah (drugie wezwanie do modlitwy).
• Po tym następuje niat o zrobieniu dwóch rak'ah z fard. Wykonuje się je w taki sam sposób, jak dwa rak'ah z farda porannej modlitwy. Imam śpiewa je na głos.

Cztery rak'ah sunna:

• Wypowiedz tradycyjny niat czterech rak'ah Sunny.
• Następnie wierzący modli się w taki sam sposób, jak podczas wykonywania pierwszych czterech rak'ah piątkowej modlitwy.
• Po zakończeniu pożądane jest wykonanie tasbihat razem z imamem bez wstawania(chwała Allahowi).

Piątkowa modlitwa w życiu muzułmanina

We współczesnym życiu muzułmanin nie ma wielu okazji i czasu na spotkania ze współwyznawcami w celu porozumiewania się na tematy duchowe i religijne. Nieustanne światowe zmartwienia i szybkie tempo życia uniemożliwiają myślenie o czymś innym. A potem nadchodzi Piątek i każdy prawdziwie wierzący jest zobowiązany pomyśleć o miłosierdziu Allaha, jego miejscu w świecie i rozwoju duchowym. W końcu dusza, podobnie jak ciało, również potrzebuje opieki i uwagi. A piątkowa modlitwa w meczecie właśnie daje taką możliwość.

Bardzo dobrze, jeśli pod koniec modlitwy parafianie nie od razu wracają do domu. Komunikacja wierzących daje im siłę i pomaga wzmocnić całą społeczność muzułmańską. Cała procedura piątkowej modlitwy ma na celu umocnienie wiary, zdobycie nowej wiedzy i osiągnięcie duchowej równowagi. Nic dziwnego, że mówi się, że uczestnictwo w piątkowych modlitwach zadośćuczyni za wszystkie drobne grzechy.