Wśród cywilizacji Ameryki prekolumbijskiej zwykle wyróżnia się kultury Majów, Azteków, Inków, które osiągnęły swój największy rozkwit. Powstały one na obszarach stosunkowo odizolowanych od siebie. Tak więc Majowie żyli na Półwyspie Jukatan i dzisiejszej Gwatemali, Aztekowie - Meksyk, Inkowie - Peru.
Jednak zdaniem naukowców, pomimo wszystkich różnic, kultury Majów, Azteków i Inków mają wiele wspólnych cech. Narody te zaczęły tworzyć systemy państwowe i ukształtowało się rozwarstwienie społeczne społeczeństwa. Rzemiosło, sztuki piękne, wiedza astronomiczna, budownictwo i rolnictwo osiągnęły wysoki poziom. Dzisiejszy przegląd dostarczy informacji o religii i kulturze Majów.
Periodyzacja historii
Historia kultury Majów można podsumować następującokropki:
- I okres (od czasów starożytnych do 317) - powstanie miast-państw. Prymitywne rolnictwo typu cięcie i spalanie. Produkcja tkanin bawełnianych.
- II okres (IV-X w.), klasyczny, czyli okres Starego Państwa, - rozwój miast takich jak Tulum, Palenque, Chichen Itza. Tajemnicze odejście ich mieszkańców na początku X wieku.
- III okres (X-XVI wiek) - postklasyczny, czyli Nowe Państwo - przybycie konkwistadorów z Europy. Przyjmowanie nowych praw i stylów w sztuce iw samym życiu. Mieszanka kultur. Wojny bratobójcze.
Wydaje się, że po dokładniejsze zapoznanie się z niezwykłą i ciekawą kulturą Majów należy sięgnąć po badania specjalistów. Do chwili obecnej istnieje wiele książek poświęconych archeologii, historii, sztuce tego ludu. Jednym z nich jest „Kultura starożytnych Majów” Kinzhalova Rostislava Wasiliewicza, sowieckiego i rosyjskiego historyka, etnografa i pisarza. Został opublikowany w 1971 roku, ale do dziś nie traci na aktualności. Według samego autora zadaniem jego pracy jest „podać (po raz pierwszy w języku rosyjskim) ogólny opis starożytnej kultury ludów Majów w całym jej ponad dwóch tysiącach lat rozwoju, od najwcześniejszych etapów do tragiczna śmierć od miecza hiszpańskich konkwistadorów”. Etnograf zajmuje się takimi tematami jak ekonomia i kultura materialna, ich struktura społeczna, wiedza naukowa, architektura i sztuki plastyczne, literatura, taniec, muzyka i oczywiście spektakle religijne.
Architektura
Następnie dotkniemygłówne aspekty kultury Majów, krótko opisujące architekturę, rzeźbę i malarstwo starożytnej cywilizacji.
W architekturze były dwa rodzaje budynków - mieszkalne i ceremonialne.
Mieszkania były zbudowane z kamienia na platformach, były prostokątne z dachami ze słomy. Pośrodku znajdowało się kamienne palenisko.
Drugi typ obejmował wysokie piramidy, które służyły jako podstawa świątyni, wznosząc ją do nieba. Były to kwadraty o grubych ścianach i ozdobione wewnątrz ornamentami i inskrypcjami. Budynki powstały za 5, 20, 50 lat. Wszelkie ważne wydarzenia zostały odnotowane w księgach ołtarzowych.
Rzeźba i malarstwo
W kulturze starożytnych Majów architektura była harmonijnie połączona z rzeźbą i malarstwem. Głównymi tematami obrazów były bóstwa, władcy, sceny z życia publicznego. Wykorzystano wiele gatunków rzeźbiarskich: płaskorzeźba, płaskorzeźba, rzeźba, modelowana i okrągła objętość.
Majowie używali różnych materiałów, takich jak krzemień, obsydian, jadeit, drewno, kości, muszle. Przedmioty kultu wyrabiano z gliny, którą pokrywano malowidłami. Duże znaczenie miał wyraz twarzy, detale ubioru. Tradycje Indian Majów w rzeźbie i malarstwie charakteryzowały się jasnością, energią i realizmem.
Kosmologia Majów
Przez długi czas Majowie deifikowali zjawiska naturalne. Pierwszymi obiektami ich kultu były Słońce, Księżyc, wiatr, deszcz, błyskawice, lasy, góry, wodospady, rzeki. Ale z biegiem czasupowstał panteon bogów, odpowiadający ich kosmologicznym wyobrażeniom, które przedstawiały się następująco.
Wszechświat składa się z 13 światów znajdujących się w niebie i 9 - pod ziemią. Władcy nieba są wrogo nastawieni do władców podziemi. Pomiędzy niebiańskim a podziemnym światem znajduje się płaska prostokątna ziemia. Po śmierci dusza wejdzie do jednego ze światów. Dusze wojowników i kobiet, które zginęły przy porodzie, natychmiast wpadają do raju, do boga Słońca. Większość zmarłych jest zagrożona przez mroczne królestwo.
Drzewo Świata
Według wierzeń Majów, w centrum wszechświata znajduje się Drzewo Świata, które przenika wszystkie niebiańskie warstwy. Obok niego, w punktach kardynalnych, znajdują się jeszcze cztery drzewa:
- na północy - biały;
- na południu - żółty;
- czarny na zachodzie;
- Wschód jest czerwony.
Bogowie wiatru, deszczu i posiadacze nieba żyją na drzewach. Bóstwa te również odpowiadają kierunkom kardynalnym i różnią się kolorem.
Twórca świata
Bóg Majów Unaba (Hunaba Ku) jest twórcą świata. Święta księga „Popol Vuh” mówi, że stworzył całą ludzkość z kukurydzy. Nazywano go także Wielkim Ojcem (Kukumai). Ale w przemianie kukurydzy w człowieka wielką rolę odegrała również Wielka Matka (Tepeu).
Najpierw z ciasta kukurydzianego stworzono pierwszych czterech mężczyzn, a następnie stworzono dla nich piękne kobiety. Od tych pierwszych ludzi wywodziły się małe i duże plemiona. Zgodnie z późniejszymi wierzeniami świat powstawał czterokrotnie, a trzykrotnie byłzniszczone przez potop.
Dobrzy i źli bogowie
W religii starożytnych Majów bogowie dzielili się na dobrych i złych. Pierwsze dawały ludziom deszcze, pomagały wyhodować dobry plon kukurydzy, przyczyniały się do obfitości. Drugi zajmował się głównie niszczeniem. Wysyłali susze, huragany, wojny.
Były też bóstwa, które miały podwójną naturę. Należą do nich czterech braci-bogatyrów. Zgodnie z instrukcjami Stwórcy, po stworzeniu świata, stanęli na czterech krańcach Wszechświata i trzymali niebo na ramionach. Czyniąc to, zrobili dobry uczynek. Ale na początku powodzi bracia przestraszyli się i uciekli.
Panteon Bogów
Głównym w panteonie Majów bogów był Itzman, Pan świata. Przedstawiano go jako starca z pomarszczoną twarzą, bezzębnymi ustami i ogromnym orlim nosem. Jednocześnie działał jako Stwórca świata, bóg Dnia i Nocy, założyciel kapłaństwa, wynalazca pisma.
Bóg kukurydzy, któremu nadano wygląd młodego człowieka, cieszył się szczególną czcią. Nosił nakrycie głowy w kształcie kaczanu kukurydzy.
Majowie czcili także bogów słońca, deszczu, dolin, myśliwych, jeleni, bogów jaguarów, boga śmierci Ah Pucha i wielu innych.
Quetzalcoatl lub Kukulkan, który był bogiem wiatru i planety Wenus, był również jednym z najbardziej czczonych bogów.
Na szczególną uwagę zasługuje kult bogów jaguarów, którzy mieli bardzo starożytne pochodzenie, wywodzące się z kultury Olmeków. Bogowie ci byli związani z podziemiem, śmiercią, polowaniem i kultem wojowników. „Czerwone” i „czarne” jaguarybyły również związane z bogami punktów kardynalnych i deszczu. Według badaczy jaguar działał jako bóstwo plemienne niektórych rządzących dynastii.
Oprócz kręgu głównych bóstw, w religii Majów dużą rolę przypisywano lokalnym bóstwom, deifikowanym przodkom i bohaterom.
Kobiece Boginie
W religii Majów było również wiele bóstw żeńskich. Szczególnie wśród nich czczono tak zwaną czerwoną boginię - Isz-Szebela-Jasza. Często przedstawiano ją z wężem, który zastąpił jej nakrycie głowy, oraz z łapami, jak u drapieżnej bestii.
Kolejną boginią, która cieszyła się szczególną czcią, była bogini tęczy - Ix-Chel. Była żoną głównego boga Itzmana, a także bogini Księżyca, protekcjonalną medycyną, porodem i tkactwem.
Majowie mieli bóstwa, które były niezwykłe dla innych ludów. Taka była na przykład bogini Isztab, patronka samobójstw.
Połączenie z bogami
Aby przyciągnąć uwagę bogów, Majowie przestrzegali długich postów, które czasami sięgały trzech lat. Nie jedli mięsa, pieprzu, soli, ostrego chili i powstrzymywali się od intymności. Należy zauważyć, że taka rygoryzm dotyczyła głównie księży. Ale reszta próbowała ich naśladować, aby przebłagać bogów.
Majowie skierowali modlitwy do bogów, które zawierały przede wszystkim prośby o wybawienie od trudów życia, pozbycie się chorób, zapewnienie plonów, powodzenia w polowaniu i rybołówstwie oraz powodzenia w operacjach wojskowych.
Połączenie z bogami odbywało się za pośrednictwem kapłanów, którzy pogrążali się w modlitwach imedytacja. Praktykowali także „wysyłanie posłańców do bogów”, czyli składanie ofiar, w tym także z ludzi.
Życie rytualne
Dużą rolę w religii Majów odegrały takie rytuały jak proroctwa, wróżby i wyrocznie, a także różne ceremonie. Przygotowanie i realizacja każdej ceremonii religijnej przebiegało w sześciu głównych etapach:
- Wstępny post i abstynencja.
- Wyznaczenie przez księdza, który był w stanie boskiego oświecenia, odpowiedniego dnia na celebrację.
- Obrzęd wypędzenia złych duchów z miejsca, w którym miał się odbyć festiwal.
- Fumigacja bożków.
- Odmawianie modlitw.
- Climax - Poświęcenie.
Z reguły składano rzadko ofiary z ludzi. Ograniczały się głównie do zwierząt, ptaków, ryb, owoców i ozdób. Były jednak dni, kiedy zgodnie z ideami Majów konieczne było poświęcenie współplemieńców lub jeńców, aby bogowie zapobiegli kłopotom lub przysłali szczęście. Działo się to w czasach ciężkich porażek lub głośnych zwycięstw militarnych, epidemii, w okresach suszy i następującego po niej głodu.
Zanim dusza odleciała
Istniało kilka rodzajów ofiar. Najbardziej uroczystym i popularnym był ten, podczas którego ofiarom wyrwano serce. Stało się to w następujący sposób.
Ofiara została pokryta lazurem i złożona na ołtarzu z jaspisu. Dokonali tego czterej kapłani, czcigodni starsi w czarnych szatach posmarowanych czarną farbą. Wierzchołek ołtarza był zaokrąglony, co przyczyniło się do tegopodnoszenie klatki piersiowej. Umożliwiło to łatwe i wygodne przecięcie klatki piersiowej ofiary ostrym nożem i wyrwanie bijącego serca. Uważany był za nosiciela duszy, który był wysyłany do bogów jako posłaniec z bardzo ważnymi prośbami lub zadaniami.
Serce musiało zostać wyrwane tak szybko, jak to możliwe, aby zbliżyć je do posągu boga, gdy jeszcze drżało, to znaczy zanim dusza jeszcze „odleciała”. W tym samym czasie ksiądz-wróżbita nawodnił posąg Boga krwią pulsującego serca.
Wtedy ciało ofiary zostało zrzucone przez kapłanów ze schodów piramidy. Inni kapłani, którzy byli na dole, obdzierali ze skóry ciepłe zwłoki. Jeden z nich naciągnął go na siebie i wykonał rytualny taniec przed tysiącami widzów. Następnie ciało zostało pochowane, ale jeśli było to ciało odważnego wojownika, zostało zjedzone przez kapłanów. Wierzyli, że w ten sposób przechodzą na nich najlepsze cechy ofiary.
Czystość duszy jest ważna
Odbył się rytuał, zgodnie z którym niewinny młody człowiek został wybrany na ofiarę, ponieważ czystość „krwi duszy” była bardzo ważna dla kapłanów. Ponadto konieczne było wykluczenie wpływów zewnętrznych. Ofiara była przywiązana do słupa na placu i powoli, jak do celu, strzelana z łuków lub włóczni. Taki fanatyzm miał swoje wytłumaczenie. Na początku rytuału zadawanie śmiertelnych ran ofierze było surowo zabronione. Musiała umrzeć długo i boleśnie z powodu utraty krwi. Z tą krwią dusza „odleciała” do Boga.
Wraz z opisanymi rytuałami było też oddawanie krwi, które nie wymagało śmierci osoby. Ofierze wykonywano jedynie nacięcia na czole, uszach, łokciach. Przebili też jej nospoliczki, narząd płciowy.
Wielką wagę przywiązywano do rytualnego tańca ognistego oczyszczenia. Został wykonany w tych latach, które według kalendarza Majów uważano za najbardziej niebezpieczne i pechowe. Ceremonia ta odbyła się późno w nocy, co nadało jej powagi i przyniosło wspaniały efekt. Żarzące się węgle pozostałe po dużym ognisku zostały rozrzucone i wyrównane. Arcykapłan poprowadził procesję bosych Indian chodzących po węglach. Niektóre z nich spłonęły, inne spaliły się bardzo mocno, a ktoś pozostał nietknięty. Rytuałowi, jak wielu innym, towarzyszyła muzyka i taniec.
Świątynie
W religii Majów dużą wagę przywiązywano do ośrodków miejskich. Najstarsze z nich powstały na przełomie nowej ery. Byli to Vashaktun, Kopan, Tikal Volaktun, Balakbal i inni. Miały charakter religijny i świecki. Na przykład w Kopanie mieszkało około 200 tysięcy osób. W VIII wieku wzniesiono tam trzy świątynie, z których każda osiągnęła wysokość 30 metrów. Ponadto w samym centrum miasta znajdowały się tarasy ozdobione stelami i posągami bogów.
Takie ośrodki religijne i świeckie znajdowały się w innych miastach. Są nieodłączne w całej Mezoameryce jako całości. Wiele zabytków przetrwało do dziś. Należą do nich:
- W Palenque: Piramida inskrypcji, Świątynia Słońca, grobowce-piramidy.
- W Chichen Itza: Świątynia Jaguarów, Świątynia Wojowników, Piramida Kukulkan.
- W Teotihuacan - "miasto bogów": Piramidy Słońca i Księżyca.
Według jednego z przekonań, kiedy człowiek się zatrzymujeodbity w lustrze zbliża się do śmierci. Pod koniec X wieku cywilizacja Majów nie była już odbijana w lustrze. Nadszedł jej zachód słońca. Wiele miast zostało opuszczonych przez ich mieszkańców i zniszczonych. Cywilizacja Majów wymarła. Czemu? Nie ma dokładnej odpowiedzi, są tylko hipotezy: wojny, trzęsienia ziemi, epidemie, nagła zmiana klimatu, zmniejszona żyzność gleby… Jednak prawdziwy powód nie jest nikomu znany.
