Nie ma takiej osoby, która nie wiedziałaby, że nie można modlić się za dusze ludzi, którzy popełnili samobójstwo. Nie są też pochowani w poświęconej ziemi, tylko za ogrodzeniem kościoła. Oczywiście samobójców nie chowa się w świątyni. To dobrze znany fakt. Ale skąd wzięła się ta zasada? Rzeczywiście, ani w Biblii, ani w innych starożytnych świętych tekstach nie ma żadnej wzmianki o tym, czy można modlić się do Pana o miłosierdzie dla duszy samobójcy, czy nie. Ale w tekstach kanonicznych już istnieje i jest jednym z najbardziej znanych.
Kto pierwszy mówił o niedopuszczalności upamiętniania samobójstw?
Modlitwa o samobójstwo została zakazana przez Tymoteusza Aleksandryjskiego, który żył w IV wieku. Ten człowiek wyróżniał się wysokim wykształceniem, inteligencją i gorliwą służbą dla Pana.
Tymoteusz Aleksandryjski uczestniczył w II Soborze Ekumenicznym, który odbył się w Konstantynopolu. Ten człowiek przez całe życie walczył z arianizmem i wiele w tym odniósł. On sam trzymał się doktryny,mówiąc o jedynej esencji Trójcy Świętej.
W 380, ten człowiek został wybrany na głowę aleksandryjskiej stolicy chrześcijańskiej. Od tego momentu zaczęto go nazywać tylko Tymoteuszem I Aleksandryjskim. On sam studiował u Atanazego Wielkiego i, oczywiście, był jego naśladowcą, podobnie jak jego brat, Piotr z Aleksandrii.
Który za życia cieszył się autorytetem i stworzył wiele świętych tekstów uznanych przez Kościół za kanoniczne, po śmierci tego człowieka również otaczał honor. Został kanonizowany i czczony w randze św. Dzień uczczenia pamięci Tymoteusza Aleksandryjskiego - 13 lutego
Jak powstała ta zasada?
VI Rada Ekumeniczna zatwierdziła w randze tekstów kanonicznych znanych jako „Osiemnaście odpowiedzi na temat czystości moralnej i komunii” Tymoteusza Aleksandryjskiego. Dokonał tego drugi kanon soboru. Odpowiedzi nie były traktatem jako takim. Jednak to właśnie do tej pracy w tamtych odległych czasach duchowni często zwracali się, gdy pojawiały się niezrozumiałe sytuacje, trudności lub niejednoznaczne okoliczności, znajdując wyjaśnienia w tekście.
Wśród tych odpowiedzi był zakaz modlitwy za dusze samobójców. Jednak słowo „zakaz” nie jest najwłaściwszą definicją. Teksty miały raczej charakter wyjaśniający, ponieważ były odpowiedziami na najbardziej palące pytania, jakie zadawali chrześcijańscy duchowni pod koniec IV wieku. A ich autor był, choć bardzo szanowany, otoczony honorem i dość wysokim kapłanem, głową lub przywódcąKościół nadal nie był.
Dlaczego ta zasada się pojawiła?
Dlaczego modlitwa o odpoczynek dusz samobójców uważana jest za grzech? Jakie są powody, dla których tych ludzi nie należy chować? Jakie są powody tego przekonania? Co kierowało kapłanami, potwierdzając tę zasadę? Takie pytania są niezmiennie zadawane przez wszystkich nieszczęśliwych ludzi, którzy doświadczyli samobójstwa w rodzinie lub wśród bliskich.
Z jakich powodów, pod koniec IV wieku, głowa Aleksandryjczyków uważała za niewłaściwe pogrzeby samobójców i ich grzebanie w pobliżu świątyń, teraz nie można ustalić na pewno. Wiadomo tylko, że ta reguła była bezpośrednio związana z tymi, którzy odrzucili Chrystusa i Jego Kościół, z tymi, którzy odpadli od wiary. Innymi słowy, nie odnosiło się to w żaden sposób do tych, którzy nie otrzymali chrztu świętego, ani do pogan, niewierzących. Zakaz pogrzebów dotyczył tylko tych, którzy zbłądzili i opuścili łono Chrystusa.
Prawdopodobnie modlitwa o samobójstwo zaczęła być rozważana przez Tymoteusza z Aleksandrii, a po nim przez innych duchownych, nie do końca stosowna, a nawet nie do przyjęcia z powodu arianizmu i zarania innych herezji.
Dlaczego nie możemy grzebać samobójców i modlić się za ich dusze?
Powszechnie przyjmuje się, że samobójstwo jest jednym z najpoważniejszych grzechów chrześcijanina. Chyba każdy zna powiedzenie: „Bóg wytrzymał i nakazał nam”. W tym ludowym powiedzeniu istota tego, czym dla chrześcijanina jest samobójstwo, jest wyrażona tak dokładnie, jak to możliwe.
Osoba, która kończy swoje życie, interweniuje w Bożą opatrzność, faktycznie ją odrzuca. I coczy chrześcijaninowi może być trudniej niż odrzucić Pana? Interweniować w jego handel i go zakłócać? W rzeczywistości stawiając się w ten sposób na tym samym poziomie z Bogiem, nie mniej. Innymi słowy, ci, którzy świadomie i niezależnie opuszczają to życie, sprzeciwiają się Bogu i Jego Kościołowi. Pan nie zsyła na człowieka nieznośnych prób - tak myślą duchowni. W związku z tym nic nie może usprawiedliwić takiego grzechu, jak przerwanie własnego życia.
Ci, którzy odważą się na taki akt jak modlitwa o samobójstwa, wydają się dzielić ten grzech ze zmarłymi. Według licznych świadectw duchowych ascetów, którzy odważyli się modlić o miłosierdzie dla dusz samobójców, po tych czynach odczuwa się niewyrażalny ciężar duchowy. W duszy pojawia się pustka przepełniona tęsknotą, przygnębieniem, a do tego pojawiają się myśli zupełnie obce naturze człowieka, który modlił się o samobójstwo. Te myśli można nazwać pokusami demonicznymi. Do tego wszystkiego prowadzi modlitwa o samobójstwo, zgodnie z opisami duchowych ascetów.
Jakie są dzisiejsze zasady?
W ostatnich latach powszechnie uważa się, że Kościół zezwala na pogrzeby i modlitwy za samobójstwa. Ale to wcale nie jest prawda: oficjalne stanowisko przywódców wszystkich wyznań chrześcijańskich, bez wyjątków, jest jedno i niezmienne - modlitwa za samobójstwo nie jest czytana w świątyni, a nabożeństwo pogrzebowe nie jest organizowane dla takiego osoba.
Jednakże istnieje tak zwana „ranga specjalna”. Dokładniejest właśnie „luką”, której używa się w przypadkach, gdy trzeba modlić się za duszę osoby o skłonnościach samobójczych lub pochować go w sposób chrześcijański.
Zakaz modlitw samobójczych nigdy nie był absolutny. Za dusze tych ludzi zawsze modlili się poza świątyniami i poza nabożeństwem kościelnym. To właśnie przypomina Święty Synod Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w swoim przemówieniu do duchownych i wiernych. Ten apel, ogólnie rzecz biorąc, wywołał pogłoskę, że zmieniły się kościelne zasady dotyczące samobójstw. W rzeczywistości akt ten po prostu wzywa duchownych, aby nie byli kategoryczni i wspierali krewnych i przyjaciół zmarłego, ucząc ich modlitw pocieszających.
Co to jest „ranga specjalna”?
Specjalna ranga jest częścią służby, modlitwy, ale nie za samobójstwo, jak często nie rozumieją ludzie pogrążeni w głębokim smutku i szczerze wierzący, ale dla nich, czyli dla bliskich zmarłego. Nazywa się to właśnie tak - „Obrzęd modlitewnej pociechy krewnych arbitralnie zmarłego”. To bynajmniej nie jest nabożeństwo pogrzebowe, a tym bardziej modlitwa za duszę osoby o skłonnościach samobójczych.
Ale to wcale nie oznacza, że w ramach specjalnej rangi nie można odśpiewać nabożeństwa pogrzebowego zmarłego i pochować go po chrześcijańsku. Ta opcja jest praktykowana w katolicyzmie od dawna, aw prawosławiu jest raczej wyjątkiem niż regułą, ale nadal jest możliwa. Jednak bliscy zmarłego będą musieli wykazać się znaczną pokorą i cierpliwością, łagodnością. Chodzi o to, że Kościół nie uznaje grzechu samobójstwa osób chorych psychicznie. Oznacza to, że musisz zebrać wszystkieewentualnych zaświadczeń lekarskich i przyjdź do księdza i razem z nim, w wyznaczonym czasie, udaj się na audiencję do przewodniczącego lokalnego kościoła. Często kwestia dopuszczenia do pogrzebów i upamiętnienia jest rozwiązywana z trudem i na długi czas, czasem nawet na szczeblu metropolitalnym.
Zanim zdecydujesz się na taki krok, jak otrzymanie specjalnej rangi, musisz spróbować oderwać się od żalu i zastanowić się, czy jest do tego prawo. Przecież kościelne nabożeństwo pogrzebowe i upamiętnienie nie jest magicznym zaklęciem, nie jest czymś w rodzaju biletu do nieba. Nie można oszukać Pana, dlatego w większości przypadków nadal lepiej jest modlić się o samobójstwo, które czyta się w domu.
Co to jest „modlitwa komórkowa”?
Modlitwa prywatna odbywa się poza świątynią, poza ramami nabożeństwa kościelnego. To znaczy, jeśli ludzie, będąc w domu, proszą Pana o litość nad duszami samobójców, to jest to modlitwa komórkowa za samobójcę.
Pod tą koncepcją kryje się nie tylko niezależny apel do świętych czy do samego Boga. Duchowny, asceta i każdy obojętny człowiek pobożny może się w ten sposób modlić za duszę samobójcy.
Najbardziej znanym ze wszystkich tekstów komórkowych jest modlitwa Lwa Optyńskiego w intencji samobójstwa.
Kim jest Lew Optinsky?
Na świecie ten człowiek nazywał się Lew Danilowicz Nagolkin. Żył na przełomie XVIII i XIX wieku. Urodził się w 1772, zmarł w 1841. Chociaż historycy spierają się o datę urodzenia, wielu trzyma się wersji, że tamężczyzna w 1768.
Lev Danilovich przeżył trudne życie, które zakończyło się w murach Optina Hermitage. Został kanonizowany w randze wielebnego, a za życia jest szanowany za niezwykłą wnikliwość i liczne przypadki cudów. Ten człowiek jest założycielem starostwa w Optina Hermitage.
Jak pojawiła się modlitwa Lwa Optyńskiego
Modlitwa Lwa Optyńskiego za samobójstwo powstała dzięki szczególnemu przypadkowi. Starszy był znany i szanowany, miał dużą liczbę uczniów, a zwykli ludzie często zwracali się do niego o wskazówki lub porady.
Kiedyś młody mężczyzna zwrócił się do starszego o pomoc, będąc w stanie niepocieszania z powodu samobójstwa ojca. Ten młody człowiek nazywał się Pavel Tambovtsev, a sama historia została udokumentowana w kronikach klasztoru. Oczywiście młodzieńca interesowało, jaka powinna być modlitwa za ojca samobójcę i czy w zasadzie jest to możliwe, czy jest nadzieja dla duszy zmarłego.
Starszy nie odmówił zrozpaczonemu młodzieńcowi rady i pomocy, wyjaśniając, jak się modlić w takiej sytuacji i podając przykład właściwych słów. Ta modlitwa stała się naprawdę popularna i rozpowszechniła się bez zgody kościoła.
Jak czytać tę modlitwę? Tekst modlitwy
Nie ma jednej, konkretnej odpowiedzi na pytanie, jaką modlitwę należy czytać w intencji samobójcy. Możesz prosić o miłosierdzie Boże, czytając fragmenty z tropariów, psalmów, innych tekstów lub po prostu modlić się własnymi słowami.
Modlitwa, którą podał jako przykład, zgodnie z legendą,do młodego człowieka Optina Elder, który zwrócił się do niego, we współczesnej wersji czytania brzmi to tak:
„Odzyskaj ode mnie, Panie, duszę zagubionego niewolnika (imię zmarłego). Szukaj i miej miłosierdzie, Panie. Nieodgadnione są Twoje drogi, a nieodgadnione plany i przeznaczenie są nam nieznane. Nie wkładaj, Panie, w mój grzech (właściwe imię) tej modlitwy do Ciebie. Z nadzieją wpadam w Twoje miłosierdzie. Niech się stanie wola Twoja.”
W instrukcjach dla tych, którzy potrzebują modlitwy za męża, syna, żonę, córkę lub inną ukochaną osobę o skłonnościach samobójczych, Starszy Optina radzi okazywać pokorę i przyjąć jako aksjomat fakt, że Pan kocha zmarłego nieproporcjonalnie bardziej niż każdy był od ludzi. Taka ufność doda siły modlącemu się, wzmocni jego ducha i determinację. Pozwoli ci to uniknąć ociężałości w duszy i demonicznych pokus.
Do kogo się modlić?
Z reguły modlitwa za samobójców – powieszeni, utopieni lub tych, którzy wybrali inny sposób porzucenia życia – jest kierowana bezpośrednio do Pana. Nie jest to zaskakujące, ponieważ nikt poza Bogiem nie może przebaczyć i zaakceptować duszy osoby o skłonnościach samobójczych.
Jednakże, oprócz bezpośredniego Pana, pomaga również Archanioł Michał. Modlitwy do niego za dusze samobójców powstały z powodu wojen, kiedy ludzie kładli ręce na siebie, aby uniknąć strasznego losu. Istnieje przekonanie, że w nocy w dniu kultu, od 20 do 21 listopada, Archanioł Michał opuszcza swoje skrzydło w płonącą otchłań Gehenny i ratuje dusze, oczyszczając je na oczach Pana. Uważa się, że jeśli tej nocy poprosisz Michała o litość, to dusza zmarłegozostanie zapisany i odpocznie.
Modlą się także do Najświętszej Bogurodzicy. Z reguły zwracają się do niej niepocieszone matki i córki tych, którzy dobrowolnie odeszli.
Jak modlić się do Archanioła Michała?
Modlitwę do Archanioła Michała o samobójstwo można odmówić nie tylko w dniu jego kultu, ale także w każdym innym czasie. Nie ma ścisłych kanonów określających specjalne zasady wymowy takiej domowej modlitwy. Możesz zwrócić się do archanioła za pomocą gotowych tekstów lub modląc się „z serca”, czyli własnymi słowami.
Dobrze znane są również tak zwane modlitwy mieszane, w których tekstach osoba zwraca się nie do Michała, ale do Boga, prosząc go, aby archanioł usunął z czyśćca duszę krewnego, który popełnił samobójstwo lub po prostu ukochana osoba.
Przykład tekstu takiej modlitwy:
„Panie wszechmogący, wszechwidzący i wszechmiłosierny! Nie zostawiaj mnie (imię właściwe) w smutku. Rozjaśnij mój straszny krzyż i nie wkładaj w grzech modlitwy o Twoje miłosierdzie dla duszy niewolnika (imię samobójcy). Nie wiedział, co robi, Panie, twój sługa (imię osoby samobójcy) był w demonicznym narkotyku. Błagam Cię, Wszechmogący, skieruj wielkiego archanioła, miażdżącego demony, ocal duszę swojego sługi (imię samobójcy) i oczyść ją z grzechu, niegodziwości i wszelkiego rodzaju nieczystości. Ufam Twojej sile i miłosierdziu, Panie, i modlę się za siebie o pocieszenie w moim smutku. Proszę Cię, Boże, nie zostawiaj mnie samego z pokusą. I wyślij wielkiego archanioła, aby ocalił moją duszę od demonów i brudu, ocal mnie od upadku. Ufam Twojej sile i miłosierdziu, trwając w Twojej miłości. Nie odchodźPanie, nie pozwól, aby zginęła dusza twego zmarłego sługi (imię samobójcy). Zachowaj moją duszę (imię właściwe) od śmierci, nie dopuść do grzechu, Panie.”
Modlitwa bezpośrednio do archanioła może wyglądać tak:
Wielki wojownik Pana, Archaniele Michale! Zwracam się do Ciebie (imię własne) z pokorą w duszy i posłuszeństwem woli Pana. Błagam o współczucie dla mojego żalu i miłosierdzia. Wybaw, wielki archaniele, duszę sługi Bożego (imię samobójcy) od strasznego losu, od wiecznej śmierci. Szukaj pośród płomieni piekielnych, oczyść i stań przed Tronem Niebios. Nie odchodź, Michale, w godzinie próby, wstawiaj się, uwolnij się z kajdan śmierci, pomóż znaleźć spokój duszy cierpiącej i zagubionej.”
Ci chrześcijanie, którzy zdecydowali się modlić za duszę osoby, która popełniła samobójstwo, zwracają się do Michaela z prośbami o ochronę ich własnych dusz.
Musisz modlić się o pomoc dla siebie w unikaniu ataków demonicznych bezpośrednio przed przeczytaniem tekstu dla duszy samobójcy. Ponadto zdecydowanie powinieneś odwiedzić świątynię i codziennie modlić się o ochronę swojej duszy przed wizerunkiem archanioła.
