Co to jest „święte”: znaczenie i interpretacja słowa. święta wiedza. święte miejsce

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Koniec XX - początek XXI wieku to czas wyjątkowy pod wieloma względami. Szczególnie dla naszego kraju, a szczególnie dla jego kultury duchowej. Runęły mury twierdzy dawnego światopoglądu, a nieznane dotąd słońce obcej duchowości wzniosło się nad światem Rosjanina. Amerykańska ewangelizacja, wschodnie kulty, różnego rodzaju szkoły okultystyczne w ciągu ostatniego ćwierćwiecza zdołały głęboko zakorzenić się w Rosji. Miało to też pozytywne aspekty – dziś coraz więcej ludzi myśli o duchowym wymiarze swojego życia i dąży do zharmonizowania go z najwyższym, świętym znaczeniem. Dlatego bardzo ważne jest, aby zrozumieć, czym jest święty, transcendentalny wymiar bytu.

Etymologia słowa

Słowo „święty” pochodzi od łacińskiego sacralis, co oznacza „święty”. Worek macierzysty wydaje się pochodzić z praindoeuropejskiego worka, którego prawdopodobnym znaczeniem jest „ochrona, ochrona”. Tak więc pierwotna semantyka słowa „święty” jest „oddzielona, chroniona”. Świadomość religijna z czasem pogłębiła rozumienie tego terminu, wprowadzając doma konotację celowości takiej gałęzi. Oznacza to, że sacrum nie jest po prostu oddzielone (od świata, w przeciwieństwie do profanum), ale oddzielone w specjalnym celu, jako przeznaczone do specjalnej wyższej służby lub użycia w związku z praktykami kultu. Podobne znaczenie ma żydowskie „kadosz” – święty, konsekrowany, święty. Jeśli mówimy o Bogu, słowo „święty” jest definicją odmienności Wszechmogącego, jego transcendencji w stosunku do świata. W związku z tym, w związku z tą transcendencją, każdy przedmiot poświęcony Bogu jest obdarzony cechą sacrum, to jest sacrum.

Regiony dystrybucji sacrum

Jego zakres może być bardzo szeroki. Zwłaszcza w naszych czasach - w kwitnącym boomie nauk eksperymentalnych, święte znaczenie przywiązuje się czasem do najbardziej nieoczekiwanych rzeczy, na przykład erotyki. Od czasów starożytnych znamy święte zwierzęta i święte miejsca. Były w historii, jednak nadal toczą się do dziś, święte wojny. Ale już zapomnieliśmy, co oznacza święty system polityczny.

Sztuka sakralna

Temat sztuki w kontekście sacrum jest niezwykle obszerny. W rzeczywistości obejmuje wszystkie rodzaje i kierunki twórczości, nie wyłączając nawet komiksów i mody. Co należy zrobić, aby zrozumieć, czym jest sztuka sakralna? Najważniejsze jest, aby dowiedzieć się, że jego celem jest przekazywanie świętej wiedzy lub służenie kultowi. W świetle tego staje się jasne, dlaczego czasami obraz można przyrównać, powiedzmy, do pisma świętego. Natura nie jest ważnarzemiosło, ale cel aplikacji, a co za tym idzie treść.

Rodzaje takiej sztuki

W świecie zachodnioeuropejskim sztukę sakralną nazywano ars sacra. Wśród jego różnych typów można wyróżnić następujące:

- Święte malarstwo. Obejmuje to dzieła sztuki o charakterze religijnym i/lub celu, takie jak ikony, posągi, mozaiki, płaskorzeźby itp.

- Święta geometria. Pod tą definicją mieści się cała warstwa obrazów symbolicznych, takich jak na przykład chrześcijański krzyż, żydowska gwiazda „Magen David”, chiński symbol yin-yang, egipski ankh itp.

- Święta architektura. W tym przypadku mamy na myśli budynki i budynki świątyń, klasztorów i ogólnie wszelkie budynki o charakterze religijnym i mistycznym. Wśród nich mogą być najbardziej bezpretensjonalne przykłady, takie jak baldachim nad świętą studnią, czy bardzo imponujące zabytki, takie jak egipskie piramidy.

- Muzyka sakralna. Z reguły dotyczy to muzyki kultowej wykonywanej podczas nabożeństw oraz wykonywania obrzędów religijnych – śpiewów liturgicznych, bhadżanów, akompaniamentu instrumentów muzycznych itp. inspirowanych tradycyjną muzyką sakralną, jak wiele sampli new age.

Istnieją inne przejawy sztuki sakralnej. W rzeczywistości wszystkie jej dziedziny - gotowanie, literatura, krawiectwo, a nawet moda - mogą miećświęte znaczenie.

Oprócz sztuki takie pojęcia i rzeczy jak przestrzeń, czas, wiedza, teksty i działania fizyczne są obdarzone jakością uświęcenia.

Święta przestrzeń

W tym przypadku przestrzeń może oznaczać dwie rzeczy – konkretny budynek i święte miejsce, niekoniecznie związane z budynkami. Przykładem tych ostatnich są święte gaje, które były bardzo popularne w dawnych czasach panowania pogańskiego. Nawet dzisiaj wiele gór, pagórków, polan, zbiorników wodnych i innych obiektów przyrodniczych ma święte znaczenie. Często takie miejsca są oznaczone specjalnymi znakami - flagami, wstążkami, obrazami i innymi elementami wystroju religijnego. Ich znaczenie wynika z jakiegoś cudownego wydarzenia, na przykład pojawienia się świętego. Lub, jak to jest szczególnie powszechne w szamanizmie i buddyzmie, cześć tego miejsca wiąże się z kultem żyjących tam niewidzialnych stworzeń - duchów itp.

Innym przykładem świętej przestrzeni jest świątynia. Tutaj najczęściej wyznacznikiem świętości staje się nie świętość samego miejsca, ale rytualny charakter samej budowli. W zależności od religii funkcje świątyni mogą się nieznacznie różnić. Na przykład gdzieś jest to w całości dom bóstwa, który nie jest przeznaczony do publicznego nawiedzenia w celu oddawania czci. W tym przypadku odpłata za honory odbywa się na zewnątrz, przed świątynią. Tak było na przykład w starożytnej religii greckiej. Na drugim biegunie znajdują się islamskie meczety i protestanckie domy modlitwy, które sąwyspecjalizowane sale do spotkań religijnych i są przeznaczone bardziej dla człowieka niż dla Boga. W przeciwieństwie do pierwszego typu, w którym świętość jest nieodłącznym elementem samej przestrzeni świątyni, tutaj jest to fakt kultu, który przekształca każde pomieszczenie, nawet najzwyklejsze, w miejsce święte.

Czas

Kilka słów należy również powiedzieć o pojęciu świętego czasu. Tutaj jest jeszcze trudniej. Z jednej strony jego przepływ jest często zsynchronizowany z normalną porą dnia. Z drugiej strony nie podlega ona działaniu praw fizycznych, lecz jest zdeterminowana mistycznym życiem organizacji religijnej. Żywym przykładem jest msza katolicka, której treść – sakrament Eucharystii – raz za razem zabiera wiernych w noc ostatniej wieczerzy Chrystusa i apostołów. Czas, naznaczony szczególną świętością i nieziemskimi wpływami, ma również święte znaczenie. Są to niektóre odcinki cykli dnia, tygodnia, miesiąca, roku itd. W kulturze przybierają one najczęściej postać uroczystości lub odwrotnie dni żałoby. Przykładami obu są Wielki Tydzień, Wielkanoc, Boże Narodzenie, przesilenia, równonoce, pełnia księżyca itp.

W każdym razie święty czas organizuje rytualne życie kultu, określa kolejność i częstotliwość rytuałów.

Wiedza

Niezwykle popularne przez cały czas było poszukiwanie tajemnej wiedzy - jakiejś tajnej informacji, która obiecywała właścicielom najbardziej oszałamiające korzyści - władzę nad całym światem, eliksir nieśmiertelności, nadludzką siłę i tym podobne. Chociaż wszystkotakie tajemnice należą do wiedzy tajemnej, nie zawsze są, ściśle rzecz biorąc, święte. Raczej jest po prostu tajny i tajemniczy. Święta wiedza to informacja o innym świecie, siedzibie bogów i istot wyższego rzędu. Najprostszym przykładem jest teologia. I nie chodzi tylko o teologię wyznaniową. Chodzi raczej o samą naukę, o studiowanie świata i miejsca w nim człowieka na jakimś rzekomym nieziemskim objawieniu bóstw.

Święte teksty

Święta wiedza jest zapisana przede wszystkim w świętych tekstach – Biblii, Koranie, Wedach itp. W wąskim znaczeniu tego słowa tylko takie pisma są święte, to znaczy twierdzą, że są przewodnikami wiedzy z góry. Wydają się dosłownie zawierać święte słowa, nie tylko ich znaczenie, ale także sama forma ma znaczenie. Z drugiej strony semantyka definicji sacrum pozwala zaliczyć do kręgu takich tekstów inny rodzaj literatury – dzieła wybitnych nauczycieli duchowości, takie jak Talmud, Tajna doktryna Heleny Pietrownej Bławatskiej czy książki Alice Beilis, dość popularne we współczesnych kręgach ezoterycznych. Autorytet takich dzieł literackich może być różny - od absolutnej nieomylności po wątpliwe komentarze i zmyślenia autora. Jednak z natury zawartych w nich informacji są to teksty święte.

Akcja

Sacred może być nie tylko konkretnym przedmiotem lub koncepcją, ale takżeruch drogowy. Na przykład, czym jest święte działanie? Koncepcja ta uogólnia szeroką gamę gestów, tańców i innych ruchów fizycznych, które mają charakter rytualny, sakramentalny. Po pierwsze są to wydarzenia liturgiczne – ofiarowanie hostii, palenie kadzideł, błogosławieństwa itp. Po drugie są to działania mające na celu zmianę stanu świadomości i przeniesienie skupienia wewnętrznego na sferę pozaświatową. Przykładami są wspomniane już tańce, asany w jodze, czy nawet proste rytmiczne kołysanie ciała.

Po trzecie, najprostsze święte czyny są wzywane do wyrażenia pewnego, najczęściej modlitewnego usposobienia osoby - ręce złożone na piersi lub uniesione do nieba, znak krzyża, ukłon i tak dalej.

Święte znaczenie działań fizycznych polega na oddzieleniu, podążając za duchem, czasem i przestrzenią, od bluźnierczej codzienności i podniesieniem zarówno samego ciała, jak i materii w ogóle do świętej sfery. W tym celu konsekrowana jest w szczególności woda, mieszkanie i inne przedmioty.

Wniosek

Jak widać z powyższego, pojęcie świętości jest obecne wszędzie tam, gdzie jest osoba lub pojęcie innego świata. Ale często te rzeczy, które należą do królestwa ideału, najważniejsze idee samej osoby należą do tej kategorii. Cóż bowiem jest święte, jeśli nie miłość, rodzina, honor, oddanie i tym podobne zasady stosunków społecznych, a jeśli głębiej – cechy wewnętrznej treści jednostki? Wynika z tego, że świętość tego czy tamtegoinny przedmiot określa stopień jego odmienności od profanum, czyli kierujący się instynktownymi i emocjonalnymi zasadami, światem. Jednocześnie ta separacja może powstać i wyrażać się zarówno w świecie zewnętrznym, jak i wewnętrznym.