Bardzo ważne jest zdefiniowanie dla siebie takich pojęć jak Boska Liturgia, Sakrament Komunii i Eucharystia. Po grecku Eucharystia oznacza „sakrament dziękczynienia”. Ale liturgia jest największym nabożeństwem kościelnym, podczas którego ofiarowane jest Ciało i Krew Chrystusa w postaci chleba i wina. Wtedy ma miejsce sam Sakrament Komunii, kiedy człowiek spożywając konsekrowany chleb i wino obcuje z Bogiem, co oznacza jego czystość, zarówno fizyczną, jak i duchową. Dlatego konieczna jest spowiedź przed Komunią.
Nabożeństwo w kościele odbywa się codziennie, co tydzień i co rok. Z kolei cykl dobowy obejmuje te nabożeństwa, które Kościół prawosławny sprawuje w ciągu dnia. Jest ich dziewięć. Główną i główną częścią nabożeństwa kościelnego jest Boska Liturgia.
Cykl dzienny
Mojżesz opisał stworzenie świata przez Boga, rozpoczynając „dzień” wieczorem. Tak stało się w Kościele chrześcijańskim, gdzie „dzień” również zaczynał się wieczorem i nazywał się Nieszporami. Ta usługa jest wykonywanana koniec dnia, kiedy wierzący dziękują Bogu za miniony dzień. Kolejne nabożeństwo nosi nazwę Kompleta i składa się z szeregu modlitw, które są odczytywane, aby prosić Boga o przebaczenie wszystkich grzechów oraz ochronę ciała i duszy podczas snu przed złymi machinacjami diabła. Potem nadchodzi Oficjum o północy, wzywające wszystkich wierzących, aby zawsze byli przygotowani na dzień, w którym nadejdzie Sąd Ostateczny.
Na porannym nabożeństwie parafianie prawosławni dziękują Panu za minioną noc i proszą Go o litość. Pierwsza godzina odpowiada naszej siódmej rano i służy jako czas poświęcenia się modlitwą o nadejście nowego dnia. O godzinie trzeciej (dziewiąta rano) wspomina się zstąpienie Ducha Świętego na apostołów. O godzinie szóstej (godzina dwunasta po południu) wspomina się ukrzyżowanie Chrystusa. O godzinie dziewiątej (trzecia godzina południa) wspomina się śmierć Zbawiciela Chrystusa. Potem przychodzi Boska Liturgia.
Liturgia prawosławna
W nabożeństwie Boska Liturgia jest główną i główną częścią nabożeństwa, które odbywa się przed obiadem, a raczej rano. W tych chwilach wspomina się całe życie Pana od chwili Jego narodzin do Wniebowstąpienia. W tak niesamowity sposób odbywa się Sakrament Komunii Świętej.
Najważniejszą rzeczą do zrozumienia jest to, że liturgia jest Wielkim Sakramentem Miłości Pana Boga do człowieka, ustanowionym przez niego w dniu Ostatniej Wieczerzy, którą nakazał wykonać swoim apostołom. Po wstąpieniu Pana do Nieba, każdy z apostołów zaczął sprawować Sakrament Komunii…dzień, podczas czytania modlitw, psalmów i Pisma Świętego. Pierwszy obrzęd liturgii skomponował apostoł Jakub.
Wszystkie nabożeństwa kościelne w najdawniejszych czasach odbywały się w klasztorach i z pustelnikami we właściwym dla nich czasie. Ale potem, dla wygody samych wierzących, nabożeństwa te zostały połączone w trzy części kultu: wieczorem, rano i po południu.
Ogólnie rzecz biorąc, liturgia to przede wszystkim dziękczynienie Synowi Bożemu za Jego błogosławieństwa, widzialne i niewidzialne, które zsyła przez ludzi lub jakiekolwiek okoliczności, za Jego śmierć na krzyżu i zbawienie cierpień, za Jego zmartwychwstanie i wniebowstąpienie, o miłosierdzie i możliwość zwrócenia się do Niego o pomoc w każdej chwili. Ludzie chodzą na liturgię, aby przemienić swoją świadomość i zmienić postrzeganie rzeczywistości, tak aby doszło do tajemniczego spotkania z Bogiem i z samym sobą, tak jak Pan chce widzieć i oczekuje od Siebie.
Liturgia to także modlitwa do Boga za wszystkich Twoich bliskich, przyjaciół, za siebie, za kraj i za cały świat, aby w trudnych chwilach chronił i pocieszał. Pod koniec tygodnia zwykle odbywa się specjalne nabożeństwo dziękczynne i niedzielna liturgia.
Podczas liturgii odbywa się najważniejszy sakrament Kościoła – Eucharystia („dziękczynienie”). Do tego czasu każdy wierzący chrześcijanin może przygotować i przyjąć Komunię świętą.
Liturgia prawosławna dzieli się na trzy typy, które noszą imiona św. Jana Chryzostoma, Bazylego Wielkiego i Darów Uświęconych.
Liturgia Jana Chryzostoma
To jest nazwa liturgii kościelnejotrzymał podziękowania dla jej autora, uważanego za arcybiskupa Konstantynopola Jana Chryzostoma.
Żył w IV wieku, kiedy zebrał różne modlitwy i stworzył obrzęd kultu chrześcijańskiego, który odbywa się przez większość dni roku liturgicznego, z wyjątkiem niektórych świąt i kilku dni Wielkiego Postu. Św. Jan Chryzostom został autorem tajnych modlitw kapłana odczytywanych podczas nabożeństwa.
Liturgia Chryzostomu podzielona jest na trzy następujące po sobie części. Najpierw proskomedia, a następnie Liturgia Katechumenów i Liturgia Wiernych.
Proskomedia
Proskomidia jest tłumaczona z greckiego jako „ofiara”. W tej części przygotowywane jest wszystko, co niezbędne do sprawowania Sakramentu. W tym celu używa się pięciu prosfor, ale do samej komunii używa się tylko jednej, która ma nazwę „Święty Baranek”. Proskomidia jest wykonywana przez prawosławnego kapłana na specjalnym ołtarzu, na którym dokonuje się samego Sakramentu i zjednoczenia wszystkich cząstek wokół Baranka na patenie, co tworzy symbol Kościoła, na czele którego stoi sam Pan.
Liturgia katechumenów
Ta część jest kontynuacją liturgii św. Chryzostoma. W tym czasie rozpoczyna się przygotowanie wiernych do Sakramentu Komunii. Życie i cierpienia Chrystusa są pamiętane. Liturgia katechumenów otrzymała swoją nazwę, ponieważ w starożytności mogli w niej uczestniczyć tylko pouczeni lub katechumeni, którzy przygotowywali się do przyjęcia chrztu świętego. Stali na werandzie i musieli opuścić świątynię po specjalnymsłowa diakona: „Ogłoszenie, wyjdź…”.
Liturgia Wiernych
Przychodzą tylko ochrzczeni prawosławni parafianie. Jest to szczególna liturgia Boża, której tekst odczytywany jest z Pisma Świętego. W tych momentach dopełniają się ważne obrzędy sakralne, przygotowane wcześniej w poprzednich częściach liturgii. Dary z ołtarza są przekazywane na tron, wierni są przygotowywani do konsekracji Darów, następnie Dary są również konsekrowane. Następnie wszyscy wierzący przygotowują się do Komunii i przyjmują Komunię. Następnie nadchodzi Święto Dziękczynienia za Komunię i odprawę.
Liturgia Bazylego Wielkiego
Teolog Bazyli Wielki żył w IV wieku. Pełnił ważną funkcję kościelną jako arcybiskup Cezarei w Kapadocji.
Jedno z jego głównych dzieł jest uważane za nabożeństwo Boskiej Liturgii, gdzie rejestrowane są tajne modlitwy duchowieństwa czytane podczas nabożeństwa kościelnego. Zamieścił tam również inne prośby modlitewne.
Zgodnie z Chrześcijańską Kartą Kościoła obrzęd ten odprawiany jest tylko dziesięć razy w roku: w dzień pamięci św. Bazylego Wielkiego, w Boże Narodzenie i Objawienie Pańskie, od 1 do 5 niedzieli św. Wielki Post, w Wielki Czwartek i w Wielkie Soboty.
To nabożeństwo jest pod wieloma względami podobne do Liturgii Jana Chryzostoma, jedyną różnicą jest to, że zmarłych nie upamiętnia się podczas litanii, odczytuje się tajne modlitwy, odbywają się pewne śpiewy Matki Bożej.
Liturgia św. Bazylego Wielkiego została przyjęta przez cały prawosławny Wschód. Ale przezPrzez jakiś czas Jan Chryzostom, odnosząc się do ludzkiej słabości, dokonywał redukcji, które dotyczyły jednak tylko potajemnych modlitw.
Dzień pamięci św. Bazylego obchodzony jest 1 stycznia według starego stylu i 14 stycznia według nowego.
Liturgia uświęconych darów
Tę tradycję kultu kościelnego przypisuje się św. Grzegorzowi Wielkiemu (Dvoeslov), papieżowi Rzymu, który piastował to wysokie stanowisko od 540 do 604. Odbywa się tylko w okresie Wielkiego Postu, czyli w środę, piątek iw niektóre inne święta, o ile nie przypadają one w sobotę i niedzielę. W istocie Liturgia Darów Uświęconych jest nieszporami i łączy nabożeństwo tuż przed Komunią Świętą.
Jedną bardzo ważną cechą tej służby jest to, że w tym czasie może mieć miejsce sakrament kapłaństwa do stopnia diakona, podczas gdy w pozostałych dwóch liturgiach, Chryzostomie i Bazylemu Wielkiemu, kandydat do kapłaństwa może być wyświęcony.
