Dzisiaj wiele osób chodzi do kościoła, co jest szczególnie widoczne w święta Wielkanocy, Bożego Narodzenia czy Objawienia Pańskiego. Jednak nie każdy, kto często uczestniczy w nabożeństwach, zna porządek sakramentu spowiedzi. Często, gdy człowiek spotyka ten rytuał po raz pierwszy, jest całkowicie zagubiony: co powiedzieć, jak się zachowywać, co jest uważane za grzech, a co nie? Ponadto, w obliczu konieczności wyliczenia swoich grzechów, wielu nie wie, od czego zacząć, wstydzi się przed księdzem, ponieważ nie mogą wyznać wszystkich najskrytszych tajemnic. Te i wiele innych pytań wymagają wyjaśnienia i zastanowienia, ponieważ przychodząc do spowiedzi trzeba zrozumieć: jaki jest cel i znaczenie pokuty.
O celu spowiedzi
Na tym świecie nie ma absolutnie bezgrzesznych ludzi: wszyscy, w taki czy inny sposób, wykonujemy działania w oparciu o nasze interesy, często nie do końca pobożne zmoralny punkt widzenia. Przychodząc do kościoła jesteśmy obecni na nabożeństwie, odprawiamy ustalone przez przepisy rytuały, nawet chodzimy do spowiedzi. Opuszczając świątynię, przez jakiś czas jesteśmy pod wrażeniem obietnic, które złożyliśmy sobie, stojąc przed obrazem Zbawiciela. A potem, w zgiełku codziennego życia, wszystko wraca do normy aż do następnego nabożeństwa. Taka jest rzeczywistość wielu ludzi w dzisiejszym świecie.
Najczęściej człowiek zaczyna regularnie odwiedzać świątynię i interesować się życiem duszy, gdy jego lub jego bliskim przytrafia się nieszczęście. Dobre czy złe – nie o to chodzi, ale o to, że nasze ciało jest świątynią duszy. I potrzebuje uwagi i troski, w tym oczyszczenia, które ma miejsce, gdy żałuje za ciężkie grzechy podczas spowiedzi.
Test duszy
Spowiedź to nie tylko pole wyboru, po którym możesz wrócić do starego sposobu myślenia i działania. Oczyszczenie duszy wymaga poważnej pracy nad sobą, w tym przełamywania wewnętrznych barier. Każdy, kto choć raz przeszedł ten obrzęd, doświadczał jednocześnie strachu i radości. Wynika to z faktu, że spowiedź łączy w sobie pragnienie pokuty, wyznanie grzechów głównych i samą skruchę. Po przejściu tego obrzędu dusza zostaje oczyszczona, a osoba zbliża się do Boga, którego niewidzialne wsparcie daje siłę, by oprzeć się pokusom.
Każdy chrześcijanin na poziomie podświadomości wie, że łamiąc prawo Boże, szkodzi zarówno swojej duszy, jak i ciału. Dlatego tak ważne jest oczyszczenie poprzez pokutę. Jednak często się to zdarzaaby podchodząc do księdza do spowiedzi, człowiek z podniecenia zapomniał o wszystkim, co miał wyznać. Dlatego warto przygotować się do sakramentu, a może w tym pomóc specjalna literatura, w której można znaleźć odpowiedzi na pytania dotyczące spowiedzi: jak poprawnie spowiadać się, podstawowe grzechy itp. Głównym warunkiem tego jest Twoja szczerość.
Przygotowanie do sakramentu
Jeśli czujesz, że twoja dusza potrzebuje oczyszczenia, możesz przyjść do kościoła na ceremonię: najprawdopodobniej ksiądz cię wysłucha i udzieli ci niezbędnych rad. Lepiej jednak przygotować się do zwiedzania świątyni, w szczególności pościć przez jakiś czas, a także przeczytać specjalne modlitwy, zapoznać się z niezbędną literaturą, która pomoże ci sporządzić listę głównych grzechów przy spowiedzi.
Kiedyś uważano, że należy pomagać żebrakom. Ale dzisiejsze realia są takie, że nie można być pewnym, że ludzie żebrzący o jałmużnę rzeczywiście tego potrzebują i nie są zawodowymi żebrakami. Dlatego możesz po prostu dowiedzieć się o tych, którzy potrzebują pomocy i udzielić jej bez wystawiania tego dobrego uczynku na widok publiczny.
Jeżeli zakończyłeś wstępne przygotowanie do spowiedzi, to idź do świątyni, zapytaj księdza, kiedy możesz przejść obrzęd oczyszczenia duszy i przyjdź w wyznaczonym czasie. Zazwyczaj ci, którzy chcą się wyspowiadać, zostają po nabożeństwie.
Jednak każda parafia ma numer telefonu, który zapewni Ci wszystkie niezbędne informacje.
I jeszcze jedno: do sakramentu spowiedziochrzczeni, wierzący chrześcijanie, którzy chodzą do kościoła i chcą oczyścić swoje dusze z grzechów, które ich obciążają, są dozwolone.
Pojęcie grzechu
Kiedy ktoś raz po raz popełnia czyny, które według Biblii są uważane za grzechy ciężkie, jest to wyraźny znak, że popadł w nałóg, który jest również nazywany namiętnością. Etymologia słowa „namiętność” wywodzi się z pojęcia „cierpienie”, a pochodną od nich jest „nosiciel namiętności”, czyli ten, kto znosi udręki i cierpi. Ale te cierpienia są nie tyle cielesne, co psychiczne, ponieważ człowiek jest udręczony świadomością swojego zerwania z Bogiem i jego prawem.
A zbawienie duszy jest możliwe tylko dzięki pokucie i szczeremu pragnieniu pozbycia się grzesznego nałogu. Przykładami takich wad, które całkowicie zniewalają człowieka, są uzależnienie od alkoholu i narkotyków, które stopniowo korodują zarówno ciało, jak i duszę, całkowicie niszcząc osobowość. A szkodliwość namiętności polega na tym, że zagrażają one nie tylko opętanym, ale całemu ich otoczeniu, w tym dzieciom, psując ich dusze. To główna oznaka grzechów podstawowych.
Ścieżka zniewolenia
Głos występku jest zawsze insynuacyjny: wie, jak uśpić czujność, zaciemnić umysł, wybić system wartości spod nóg, czyniąc proces zniewolenia duszy niezauważalnym. Człowiek po prostu naprawdę chce zaspokoić jedną ze swoich pasji, być może na początku tylko z ciekawości. Ale potem robi się drugi krok i teraz staje się stylem egzystencji, a następny krok tworzy uzależnienie od szkodliwegowymagania. A teraz osoba przestaje kierować swoim życiem, znajdując się w całkowitym poddaniu się grzechowi.
To jest niewolnictwo, które jest prawdziwym piekłem: uczucia wymierają i dlatego łatwo popełnia się przestępstwa; ciało gnije, stając się częścią procesu rozkładu żywego, ale mimo to wymaga nowej satysfakcji z pasji.
Wygląda na to, że nie ma końca i nic nie może się oprzeć grzesznej esencji, która zastąpiła duszę. A jednak może tu pomóc wyznanie grzechów podstawowych. Jak to jest spowiadać w tak ciężkich przypadkach, kiedy medycyna jest już bezsilna? Przede wszystkim zacznij od poznania siebie i zadbaj o zbawienie swojej duszy. Wielcy sprawiedliwi wierzyli, że przykład kogoś, kto był w stanie się uratować, pomaga wielu wokół w uzyskaniu zbawienia.
Przezwyciężanie bólu
Rozwój duszy często następuje poprzez ból związany z odrzuceniem tego, co już przeżyło swój czas. Uświadomienie sobie tego następuje, również w momencie pokuty, kiedy zdajemy sobie sprawę z naszych głównych grzechów. Kapłani to rozumieją i dlatego stosują szczególne podejście do każdego, kto przychodzi do spowiedzi, w zależności od siły ducha chrześcijańskiego.
Celem pasterza nie jest potępianie i pogłębianie cierpienia, ale skierowanie duszy na prawą ścieżkę. Często w tym celu wielu nie ma wystarczającej siły woli, wiary w siebie lub chęci wybaczenia sobie. A sens spowiedzi tkwi także w miłosiernym przebaczeniu, które jest udzielone przez Pana, ale wypowiedziane przez duchownego. Otrzymawszy odpuszczenie grzechów podstawowych, człowiek otrzymuje również siłę do przemiany duszy. Zmiana następuje stopniowo: musisz dojść dospowiedź przynajmniej raz w miesiącu, po czym nastąpi świadoma potrzeba oczyszczenia duszy.
Wartości szczerości nie można przecenić: niektórzy przebiegli ludzie praktykują spowiedź różnych grzechów z kilkoma księżmi, a są tacy, którzy ukrywają prawdę. W takich przypadkach spowiedź jest bezużyteczna i tylko zwiększa ilość podstawowych grzechów danej osoby.
Dla dobra swojej duszy musisz poważnie podejść do sakramentu: jeśli nie możesz otworzyć się na jednego kapłana, wybierz innego, któremu zaufasz i który poprowadzi Cię na ścieżce duchowego rozwoju.
Grzechy i występki
Zwykłe spisanie przygotowanej wcześniej listy głównych grzechów, nawet jeśli jest ona skompilowana ze znajomością sprawy i przy użyciu literatury kościelnej, nie wystarczy. W chrześcijaństwie jedność uczuć i ich werbalna ekspresja ma ogromne znaczenie. Poprzez emocje człowiek otwiera duszę na Stwórcę. Dlatego pokuta za podstawowe grzechy w Prawosławiu jest nierozerwalnie związana ze świadomością ich serca.
Zdarza się również, że ktoś wymienia swoje wady, ale w rzeczywistości nie może ich wypowiedzieć głośno w obecności nieznajomego: przeszkadza poczucie wstydu i winy. Kapłan, widząc szczerą skruchę chrześcijanina, ma prawo podrzeć przygotowaną listę, nawet bez jej czytania, i odpuścić grzechy.
Literatura chrześcijańska wymienia główne grzechy spowiedzi w prawosławiu. Lista jest dość obszerna, uwzględniająca różne aspekty ludzkiego życia. Składa się z siedmiu głównych grzechów, przeciwko którym przedstawiono 10 przykazań. kontynuacjawady główne to grzechy o mniejszej wadze, które na dłuższą metę przeradzają się w grzechy ciężkie.
Główne grzechy w prawosławiu to: duma (arogancja, arogancja); chciwość (chciwość lub przekupstwo); zazdrość (nieustanne porównywanie siebie z kimś, pragnienie posiadania czegoś, co mają inni); gniew (negatywne, niekontrolowane uczucie, przewidywanie manifestacji agresji); pożądanie (ogromny pociąg zmysłowy, psujący serce); obżarstwo („obżarstwo”, obżarstwo); lenistwo lub zniechęcenie (brak chęci do pracy lub samodzielne wycofanie się z życiowych zobowiązań).
Istnieje ósmy grzech, o którym wspominają autorzy chrześcijańscy - smutek (pozostawianie nadziei w Panu, zwątpienie w Jego siłę, narzekanie na los, tchórzostwo).
8 czy 7 głównych grzechów?
Osiem grzechów było obecnych we wczesnych źródłach chrześcijańskich. Mnisi wschodnich chrześcijan trzymali się tej samej koncepcji. Istnieje dzieło chrześcijańskiego autora Ewagriusza z Pontu zatytułowane „O ośmiu złych myślach”, w którym zwięźle oddany jest sens nauki, a 8 głównych grzechów śmiertelnych wymieniono w następującej kolejności: 1 – obżarstwo, 2 – nierząd, 3 - miłość do pieniędzy, 4 - smutek, 5 - złość, 6 - przygnębienie, 7 - próżność, 8 - duma. Starożytny autor ostrzega, że te myśli i skłonności i tak będą przeszkadzać człowiekowi, ale w jego (ludzkiej) mocy jest poradzenie sobie z nimi i zablokowanie możliwości pojawienia się namiętności i wad.
Później grzech smutku został usunięty z listy, pozostawiając 7 głównych grzechów.
zachodnieChrześcijaństwo
Katolicy przed IV wiekiem, czyli przed przemianą papieża Grzegorza I, zwanego Wielkim, również mieli 8 grzechów głównych.
Jednakże w jego „Interpretacjach moralnych” Grzegorz zaproponowałem, aby traktować smutek i przygnębienie jako jeden grzech, a także próżność z dumą. Zazdrość dołączyła do listy przywar, a na jej czele stanęła duma, która od tego czasu uważana jest za główny grzech wśród katolików. Ponadto „grzechy ciała” na liście papieża Grzegorza I znajdują się na ostatniej pozycji.
Ścieżka Prawosławia
Dopiero w XVIII wieku pojęcie „grzechu śmiertelnego” zakorzeniło się w Rosji, w szczególności dzięki biskupowi Tichonowi z Zadońska, kanonizowanemu przez Rosyjski Kościół Prawosławny.
Głównych grzechów śmiertelnych w dzisiejszym prawosławiu jest siedem, wszystkie z nich są najgorszymi możliwymi wadami i destrukcyjnymi dla ludzkiej duszy. Otrzymanie przebaczenia za popełnienie każdego z nich jest możliwe tylko poprzez skruchę.
Otwiera listę grzechów głównych, gniew, z którego biorą się urazy, przekleństwa, nienawiść, złośliwość itp. Gniew niszczy miłość, którą jest Bóg. Dlatego w Prawosławiu gniew jest pierwszym grzechem śmiertelnym.
Lista wad
Tak więc przygotowałeś się do sakramentu spowiedzi: pościłeś, czytałeś modlitwy, udzielałeś wszelkiej możliwej pomocy potrzebującym, czytałeś odpowiednią literaturę, w tym o głównych ludzkich wadach, siedmiu grzechach głównych, z pomocą w którym sporządziłeś listę grzechów, z którymi przyjdziesz do świątyni.
Przy okazji, powinieneś przyjść do świątyni we właściwy sposóbodzież damska - bez makijażu iz włosami przykrytymi chustką, najlepiej w spódnicy nie wyższej niż kolana. Jakoś niewygodne jest przypominanie o krzyżu pektoralnym - to konieczność.
Główne grzechy spowiedzi powszechnej, które dotyczą zarówno mężczyzn, jak i kobiet, to dość długa lista, zaczynająca się od duchowych zbrodni przeciwko Panu: zwątpienie w Jego moc, niewiara, zaniedbywanie niesienia krzyża, milczenie w znieważaniu Stwórcy, wymieniając imię Pan bez powodu (poza modlitwą lub rozmowami teologicznymi), a także przysięgając w Jego imię.
Następne na liście są różne, jak mówią teraz, psychiczne hobby, w szczególności magia, okultyzm itp.
Trzecie miejsce: hazard, myśli samobójcze, przeklinanie.
Czwarte miejsce: brak zainteresowania życiem duchowym i chrześcijańskim, plotki i niegodne rozmowy o duchownych, próżne myśli podczas nabożeństw.
Piąte miejsce: bezczynna rozrywka, bezcelowe siedzenie przed telewizorem lub komputerem.
Na szóstym miejscu: popadnięcie w rozpacz, niewiarę w pomoc Stwórcy, poleganie tylko na sobie lub na kimś innym. Kłamie w spowiedzi.
Na siódmym miejscu: popełnianie większych grzechów, w tym przeciwko sąsiadom.
Na ósmym miejscu: niespłacanie długów, brak szacunku dla rodziców, picie alkoholu na stypie, to samo dotyczy „Dnia Rodziców”.
Na dziewiątym miejscu: doprowadzenie do samobójstwa, w tym przez rozpowszechnianie plotek; zakończenie życia własnego dziecka w łonie matki (w przypadku kobiet) lubzmuszanie innych do zabicia nienarodzonego dziecka (dla mężczyzn); grzechy mające na celu wyrządzenie sobie krzywdy: narkomania, alkoholizm, kazirodztwo, samozadowolenie. Również popisywanie się swoimi pobożnymi uczynkami.
Na liście głównych grzechów spowiedzi kobiet znajdują się pozycje, które wprawiają w zakłopotanie, przez co wielu parafian unika tego obrzędu. Nie należy jednak ufać wszystkim źródłom zakupionym w sklepach kościelnych. Przede wszystkim zwróć uwagę na obecność napisu „Rekomendowane przez radę wydawniczą Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego”.
Zagadnienia aborcji są dość intymne, ale możesz, po konsultacji z lekarzem, zażyć leki, które zapobiegają pojawieniu się nowego życia. Wtedy grzech morderstwa się nie wydarzy.
Dla kobiet lista grzechów wygląda tak: zaniedbanie duchowej, chrześcijańskiej strony życia; uprawiał seks przed ślubem; sama dokonywała aborcji, namawiała kogoś do nich; obecność nieczystych myśli podsycanych filmami lub książkami pornograficznymi. Szerzyła plotki, kłamała, popadała w przygnębienie, urazę, złość, lenistwo. Odsłoniła swoje ciało na pokaz, żeby kogoś uwieść; dozwolone myśli samobójcze; doświadczył strachu przed starością; popełnił grzech obżarstwa; zranić się w inny sposób; odmówił pomocy potrzebującym; korzystał z usług wróżbitów, wierzył w wróżby.
I oczywiście ujawnienie tajemnicy spowiedzi jest dla księdza poważnym przestępstwem. Ponadto Kościół nie narusza granic stosunków małżeńskich, boz wyjątkiem przypadków związanych z tematem siedmiu głównych grzechów popełnionych przez małżonków przeciwko sobie, takich jak gniew skutkujący pobiciem zagrażającym życiu.
Najlepiej dla kobiety lub mężczyzny wybrać stałego przewodnika duchowego.
Na liście grzechów mężczyzn należy wyróżnić takie jak świętokradztwo, narażenie na grzech gniewu i wszystkie jego konsekwencje; zaniedbanie obowiązków, uwodzenie kogoś do rozpusty lub innych grzechów związanych z samozniszczeniem osoby; kradzież, bezcelowe gromadzenie. Główna lista grzechów znajduje się powyżej.
Dzieci mogą być wprowadzane do sakramentu spowiedzi od siódmego roku życia. Powinno to dotyczyć matki chrzestnej lub ojca chrzestnego: to oni są odpowiedzialni za duchowe wychowanie swojego chrześniaka lub chrześnicy. Do 7 roku życia dziecko może uczęszczać do świątyni i przyjmować komunię bez spowiedzi.
Przygotowując syna lub córkę do spowiedzi, konieczne jest wyjaśnienie mu (jej) pojęć pokuty, grzechu i jego konsekwencji w terminach dostępnych umysłowi dziecka. Nie komplikuj zbytnio rozmowy, po prostu nadaj jej mały kierunek. Odwiedzanie świątyni nie powinno być ciężkim obowiązkiem, ale stać się duchową potrzebą małego chrześcijanina. To samo dotyczy czytania modlitw i zapamiętywania ich.
Usprawiedliwienie lub pokora
Sakrament spowiedzi obejmuje skruchę i zamiar prowadzenia innego stylu życia. Wyznając swoje grzechy, nie szukaj dla nich wymówek, okazuj pokorę i świadomość ich krzywdy dla twojej duszy. Jeśli zdecydujeszaby radykalnie zmienić swoje życie, w końcu będziesz musiał przeanalizować swoje działania i myśli, które je poprzedzały.
Wielu nie rozumie: po co żałować w kościele, jeśli to samo można zrobić samemu, bez udziału osób trzecich? Odpowiedź brzmi: w obecności księdza łuska odlatuje z twojej duszy, pozostaje tylko twoja esencja. Czujesz wstyd dotkliwiej i szczerzej niż twarzą w twarz z samym sobą, a twoja skrucha będzie znacznie głębsza, a także odpowiedzialność za kolejne czyny.
Jeśli regularnie się spowiadasz, może się zdarzyć, że powtórzy się grzechy wymienione w poprzedniej spowiedzi. Musisz ponownie się im przyznać, biorąc pod uwagę, że zostanie to uznane za poważniejsze wykroczenie niż ostatnim razem.
Podczas spowiedzi powinieneś mówić prostym językiem, bez alegorii i podpowiedzi, aby ksiądz zrozumiał istotę przykazań Bożych, które złamałeś. Sakrament uważa się za spełniony, gdy kapłan łamie twoją listę grzechów. Oznacza to, że otrzymałeś przebaczenie grzechów. W takim przypadku na twoją głowę zostanie opuszczony epitrachelion, po czym ucałowany zostanie krzyż święty i Ewangelia, symbolizujące niewidzialną obecność Stwórcy.
Są chwile, kiedy odpuszczenie grzechów jest poprzedzone wykonaniem pokuty. Jej formę i czas trwania określa spowiednik. Możesz zostać poproszony o odmówienie pewnych modlitw, postu lub w inny sposób. Po odprawieniu pokuty należy ponownie przejść obrzęd spowiedzi i otrzymać rozgrzeszeniegrzechy.
Może się zdarzyć, że ty lub twoi bliscy nie będziecie mogli przyjść do świątyni z powodu choroby. Ksiądz odbierze spowiedź w domu.
Dwa przykazania
Jak często słyszysz, że w kościelnych zasadach jest zbyt wiele ograniczeń, wypełniając je, będziemy tylko czuć się winni i zawstydzeni! Możesz na to spojrzeć inaczej: czy protestujesz, gdy widzisz znak ostrzegawczy „Nie wsiadaj – to cię zabije!” lub podobne? A jeśli to ogłoszenie nie zostanie ogłoszone, a jesteś ranny, to twoje pierwsze pytanie będzie brzmiało: „Dlaczego nikt mnie nie ostrzegał przed tym niebezpieczeństwem?” I to oburzenie jest całkowicie uzasadnione. Tylko to dotyczy bezpieczeństwa Twojego ciała.
Kościół jest powołany do troski o twoją duszę. I w tym kontekście zapowiedzi: „Nie zabijaj!”, „Nie kradnij!”, „Nie pożądaj żony bliźniego swego” i inne przykazania strzegą zdrowia psychicznego twego, a także tych, którzy są ci drodzy.
Kiedy dusza chrześcijanina pogrąża się w pokusach i staje się niewolnikiem grzechu, traci więź ze Stwórcą i zostaje pozbawiona możliwości spełnienia swojego przeznaczenia. Sama istota wiary tkwi w dwóch przykazaniach. Pierwsza z nich mówi: „Kochaj Pana Boga swego”, a druga: „Kochaj bliźniego swego jak siebie samego”. Jezus Chrystus mówił o tym, że na tych dwóch przykazaniach opiera się wiara chrześcijańska.
Prawdziwa miłość jest niemożliwa w połączeniu z uzależnieniem od wad. I dopiero po uwolnieniu się od nich, człowiek może doświadczyć wielkiego szczęścia jedności ze Stwórcą. To jest długie i trudnepodróż może przez całe życie.
Dziś kult wolności głosi się wszędzie: z obowiązków, z granic, z przynależności do określonej płci, z pamięci przodków, z praw honoru, z sumienia, z miłosierdzia… Listę można kontynuowane i jest stale aktualizowane. Najważniejsze jest to, że w ten sposób możemy zatracić się w procesie uwalniania się od wartości, których nasi przodkowie bronili przez wieki.
W sprawach wiary nie może być przemocy, pozostała ona w średniowieczu. W dzisiejszych czasach każdy sam decyduje: co zrobić ze swoją duszą. W końcu można o tym zapomnieć: nie jest to kategoria materialna. I tutaj każdy ma swobodę wyboru.
