Demon Amon – starożytny bóg Bliskiego Wschodu, „potężny, władczy i najsurowszy markiz”, zgodnie z „Małym Kluczem Salomona” wszystkich demonów Goetii. Kontroluje 40 piekielnych legionów lub, według innej legendy, dowodzi pierwszym. Jest jednym z trzech duchów, które bezpośrednio podlegają tylko wielkiemu generałowi Szatan-szia.
Opis
Amon (lub Aamon) został po raz pierwszy wspomniany przez Johanna Viyera w 1583 r. w grimuarze "Pseudo Monarchia Demonów" - księdze, która zawiera szczegółowy opis wszystkich takich duchów wraz z instrukcjami ich wzywania. O Amonie mówi mniej więcej tak: „Amon jest wielkim i potężnym markizem, pojawiającym się najpierw w postaci Wilka z ogromnym wężowym ogonem i płomieniem. Zieje ogniem. Na rozkaz czarownika może zamienić się w człowieka o zębach psa lub ptasiej głowie. Jest najsilniejszym księciem ze wszystkich. Dobrze rozumie całą przeszłość i przyszłość, potrafi pogodzić przyjaciół i wrogów. Kontroluje legiony prostych demonów.”
Jeden ze starożytnych artystów przedstawił demona Amona jako dziwną bestię z długim pokrętłemserpentynowy ogon. Niektórzy rzekomi czarodzieje twierdzili, że mógł przemienić się w człowieka z głową kruka. Możliwe, że często pojawiał się przed Egipcjanami, którzy go czcili. Znali go jako Ammona, chociaż miał inne imiona, w tym Amun, Amon-Ra (bóg słońca) i Amen. Mówią też, że rzekomo ten konkretny demon jest jednym z ojców miliardów ludzi żyjących na Bliskim Wschodzie.
Umiejętności
Amon jest siódmym z duchów „Lemegeton” („Mały klucz Salomona”). Zgodnie z opisem jest obdarzony wielką mocą i wielką siłą. Potrafi podnieść zasłonę tajemnicy nad przeszłością i przyszłością. Według późniejszych traktatów magicznych, takich jak Wielki Grymuar, spisany w XVII wieku, demon ten jest również zdolny do siania wrogości między przyjaciółmi. Co ma swoją pozytywną stronę, ponieważ pozwala rozwiązać każdą delikatną sytuację. Cóż, pojednanie będzie wtedy zależeć tylko od samych walczących.
Manifestacja
Jedna z najsłynniejszych manifestacji demonów w historii miała miejsce w 1630 roku. Następnie kilka demonów podobno wzięło w posiadanie Siostrę Jeanne de Ange i kilka innych sióstr Urszulanek w Loudun. Te panie (a może „stworzenia” w nich siedzące?) przysięgły, że zrobił to ksiądz Grandier, rzucając bukietem róż na mur klasztorny z właściwymi słowami. Wkrótce odbyła się sesja egzorcyzmów. Podczas niej jeden z duchów nazwał siebie Amanem (Amand, Aman) i rozpoznał siebie jako pochodzącego od niebiańskich autorytetów. Najwyraźniej ten demonmożna zidentyfikować za pomocą Amon.
Jeśli chodzi o całą sprawę, udręka ksieni i sióstr stała się okazją nie tylko do długiej debaty o prawdziwości tego, co się wydarzyło, ale także spalenia na stosie księdza Grandiera, a także stworzenia Aldousa Huxleya z książki „Diabeł z Loudun” (1952). Główne pytanie, które go przenika, brzmi tak: czy można uznać osobę za czarownika i poświęcić się z teologicznego punktu widzenia z powodu jego politycznych błędów?! Ale niestety najprawdopodobniej nie otrzymamy prawdziwej odpowiedzi. Powodzenia!
