Osoba była zdeterminowana przez wiarę od czasów starożytnych. Religia jednoczy wiele narodów, przyczynia się do ich rozwoju, staje się podstawą kultury, tworzy zasady moralne i nauczanie. Nawet w pierwszych stadiach ludzkiej egzystencji wiara była nieodłączna od świadomości. Nadając bogom imiona, tworząc zasady, według których ludzie powinni żyć, odprawiając rytuały i rytuały, pierwszy człowiek położył podwaliny pod religie, które później rozeszły się na wiele kierunków. Nie można twierdzić, że jedna wiara jest dobra, a druga nie może odzwierciedlać prawdy, ponieważ każdy widzi świat na swój sposób, a to nie może być źródłem potępienia. W Indiach znana jest boska Trójca: bóg Brahma, Wisznu i Śiwa. Pierwszy z nich to stwórca wszechświata. Słowo „brahma” lub „brahma” jest tłumaczone z sanskrytu jako „kapłan” i zawiera początek wszystkich początków.
Brahma - pierwszy indyjski bóg
Wiele badań pokazuje, że kult Brahmy był centralnym elementem hinduizmu tylko w okresie przedwedyjskim. Został on później zastąpiony naukami Śiwy i Wisznu. Powodem tego była popularyzacja koncepcji Shakti. Według niej,każdy bóg ma swoją własną Moc lub Shakti - małżonka i głównego inspiratora, i to połączenie z tą Shakti tworzy świat. Pod tym względem bóg Brahma, który symbolizuje stworzenie wszechświata, nie jest potrzebny.
Warto zauważyć, że okres wedyjski charakteryzuje się przemyślanymi poglądami na tego boga. Idea stwórcy wszystkich rzeczy nie umarła, ponieważ jego miejsce zajął Bóg Ojciec – Vishvakarman (ma cztery ramiona po różnych stronach). Uważa się, że jest on prototypem Brahmy w doktrynie purytańskiej. Idea tego boga kształtowała się przez wieki i podlegała ciągłym zmianom. Brahma przez długi czas pozostawał centralnym bogiem hinduizmu, który zmienił się dopiero po nastaniu islamu.
Ikonografia
Bóg Brahma, którego opis podaje ikonografia, przybiera wiele form. Jest zwykle przedstawiany z czterema twarzami i czterema ramionami. Jego włosy wyglądają na niechlujne, w jakimś chaosie, jego broda jest spiczasta. Jako pelerynę bóg Brahma używa skór czarnej antylopy, co tworzy kontrast między białym kolorem jego ubrań. Przedstawiony na rydwanie z siedmioma łabędziami lub na lotosie, trzyma naczynie z wodą i różaniec.
Medytuje, więc jego oczy są zamknięte. Jednocześnie wciąż istnieje wiele różnych pomysłów na to, jak wygląda to bóstwo. Na przykład kolor jego skóry na niektórych obrazach może być złoty, na innych czerwony, rydwan może być zaprzężony przez gęsi, a nie łabędzie. W niektórych jego personifikacjach widać aureolę. Brahma jest prawie zawsze przedstawiany jako brodaty ijest jedynym bogiem w hinduizmie z tą cechą, chociaż istnieją wyjątki od tego punktu.
Stany Brahmy
Istnieje klasyfikacja stanów, w których może przebywać Brahma. Pierwszy nazywał się jogiczny, a bóstwo to pojawia się w majestacie jego ducha i jego osiągnięć. Emanuje całkowitą satysfakcją z siebie. To właśnie w pierwszym stanie jest cenny dla ascetów i ascetów. Drugi nazywa się bhoga i jest bardziej świecki.
Zwykłe pojawienie się Brahmy, naturalne atrybuty, jedna lub więcej żon – to cecha świeckich. W trzecim stanie (vira) bóg ten uosabia męstwo i jest czczony przez królów i wojowników. Abhicharika – czwarty rodzaj Brahmy – jest obrazem solidnego i budzącego grozę boga. Taki groźny stan jest typowy dla tych, którzy chcą pozbyć się swoich nieszczęśników.
Atrybuty-symbole
Brahmę można rozpoznać po jego atrybutach. Najbardziej znaną cechą jest obecność twarzy. Wyznaczają one punkty kardynalne i mają własne nazwy: północ - Atharva Veda, zachód - Samaveda, wschód - Rig Veda, południe - Yajur Veda. Cztery ręce również symbolizują te kierunki. W jednym z nich Brahma trzyma naczynie z wodą. Wyjaśnia to fakt, że podstawą świata jest kamandala (woda), która jest integralną częścią wszystkich tworów Brahmy.
Różaniec w drugiej ręce to czas, który nie może być wieczny. Łabędzie lub gęsi, które poruszają rydwanem z Brahmą, są uosobieniem lok (światów). Ziemia jest reprezentowana przez lotos,który rodzi się z pępka Wisznu.
Pochodzenie głów Brahmy
Indyjski bóg Brahma jest uważany za twórcę materialnego wszechświata, który sam powstał z lotosu i nie ma macierzyńskich więzi z innymi bóstwami. Po urodzeniu stworzył jedenastu przodków ludzkości - Prajapatis. Siedmiu Sapta Riszich, jego głównych pomocników w tworzeniu ziemi, zostało stworzonych z umysłu i stało się jego synami. Z własnego ciała bóg Brahma stworzył kobietę, która później stała się znana pod wieloma imionami - Gajatri, Satarupa, Brahmani itd. Poddał się uczuciu miłości i uderzyło go piękno swojej córki. Kiedy odwróciła się od niego w lewo, Brahma nie mógł przestać ją podziwiać i tak narodziła się druga głowa. Gdy raz po raz odwracała się od niego, pojawiła się kolejna twarz. Potem wstała i Brahma stworzył piątą głowę.
