Ortodoksja (przetłumaczona z greckiego słowa "prawosławie") powstała jako wschodnia gałąź chrześcijaństwa po podziale potężnego Cesarstwa Rzymskiego na dwie części - wschodnią i zachodnią - na początku V wieku. Do końca gałąź ta ukształtowała się po podziale cerkwi na prawosławną i katolicką w 1054 roku. Powstawanie różnego rodzaju organizacji religijnych jest niemal bezpośrednio związane z życiem politycznym i społecznym społeczeństwa. Cerkwie prawosławne zaczęły rozprzestrzeniać się głównie na Bliskim Wschodzie i w Europie Wschodniej.
Cechy wiary
Biblia i Święta Tradycja są podstawą prawosławia. Ta ostatnia przewiduje uchwalone prawa soborów ekumenicznych i lokalnych, których wszechczasów było tylko siedem, a także dzieła świętych ojców Kościoła i teologów kanonicznych. Aby zrozumieć cechy wiary, musisz zbadać jej pochodzenie. Wiadomo, że na pierwszych soborach powszechnych w 325 i 381 r. Przyjęto Credo, które streszczało całą istotę doktryny chrześcijańskiej. Wszystkie teCerkiew nazywała główne przepisy wiecznymi, niezmiennymi, niezrozumiałymi dla umysłu zwykłego człowieka i przekazanymi przez Samego Pana. Utrzymanie ich w nienaruszonym stanie stało się głównym obowiązkiem przywódców religijnych.
Kościoły prawosławne
Osobiste zbawienie duszy ludzkiej zależy od wypełnienia rytualnych nakazów Kościoła, a więc istnieje komunia z łaską Bożą, udzielana przez sakramenty: kapłaństwo, chrzciny, chrzest w dzieciństwie, pokuta, komunia, ślub, namaszczenie itp.
Kościoły prawosławne poświęcają wszystkie te sakramenty na nabożeństwach i modlitwach, przywiązują też wielką wagę do świąt i postów religijnych, uczą przestrzegania przykazań Bożych, które sam Pan dał Mojżeszowi, i wypełniania jego przymierza opisane w Ewangelii.
Główna treść Prawosławia polega na miłości do bliźniego, na miłosierdziu i współczuciu, na odmowie przeciwstawiania się złu przemocą, która w ogólności stanowi zrozumiałe uniwersalne normy życia. Nacisk kładziony jest również na znoszenie potulnych cierpień zesłanych przez Pana, aby zostać oczyszczonym z grzechu, przejść próbę i wzmocnić wiarę. Święci Kościoła prawosławnego otaczają Boga szczególną czcią: cierpiący, biedni, błogosławieni, święci głupcy, pustelnicy i pustelnicy.
Organizacja i rola Kościoła Prawosławnego
Nie ma jednej głowy w kościele lub centrum duchowym w prawosławiu. Według historii religijnej istnieje 15 niezależnych w zarządzaniu kościołów autokefalicznych, z których na czele 9 stojąpatriarchowie, a reszta - metropolita i arcybiskupi. Ponadto istnieją kościoły autonomiczne, niezależne od autokefalii, zgodnie z systemem ustroju wewnętrznego. Z kolei kościoły autokefaliczne dzielą się na diecezje, wikariaty, dekanaty i parafie.
Patriarchowie i metropolici prowadzą życie Kościoła razem z Synodem (pod patriarchatem, kolegialnym organem wyższych urzędników kościelnych) i są wybierani dożywotnio podczas rad lokalnych.
Zarząd
Kościoły prawosławne charakteryzują się hierarchiczną zasadą rządzenia. Całe duchowieństwo dzieli się na niższe, średnie, wyższe, czarne (monastycyzm) i białe (inne). Godność kanoniczna tych cerkwi ma swoją własną oficjalną listę.
Kościoły prawosławne dzielą się na powszechne (światowe) prawosławie, które obejmuje cztery najstarsze patriarchaty: Konstantynopola, Aleksandrię, Antiochię i Jerozolimę oraz nowo powstałe kościoły lokalne: rosyjski, gruziński, serbski, rumuński, bułgarski, cypryjski, helladzki, ateński, polski, czeski i słowacki, amerykański.
Dziś istnieją również kościoły autonomiczne: Patriarchat Moskiewski ma Japończyków i Chińczyków, Patriarchat Jerozolimski ma Synaj, Konstantynopol ma jurysdykcję fińską, estońską, kreteńską i inne jurysdykcje nieuznawane przez światowe prawosławie, które są uważane niekanoniczny.
Historia rosyjskiego prawosławia
Po chrzcie w 988 Rusi Kijowskiej przez księcia Włodzimierza, powstały RosjaninCerkiew przez długi czas należała do Patriarchatu Konstantynopola i była jego metropolią. Mianował z Greków metropolitów, ale w 1051 r. na czele Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego stanął rosyjski metropolita Hilarion. Przed upadkiem Bizancjum w 1448 r. Rosyjska Cerkiew Prawosławna uzyskała niezależność od Patriarchatu Konstantynopola. Na czele kościoła stanął metropolita moskiewski Jonasz, a w 1589 r. po raz pierwszy w Rosji pojawił się jego własny patriarcha Hiob.
Moskiewska diecezja Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (zwana też Moskiewskim Kościołem Prawosławnym) została założona w 1325 roku, dziś liczy ponad półtora tysiąca cerkwi. Klasztory i parafie diecezji należą do 268 kaplic. Liczne okręgi diecezji są zjednoczone w 1153 parafiach i 24 klasztorach. Na terenie diecezji znajdują się ponadto trzy parafie tej samej wiary, w pełni podporządkowane biskupowi moskiewskiej diecezji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, Metropolicie Krutickiemu i Kołomnej Juwinalijowi.
