Kult chrześcijański istnieje już od dwóch tysięcy lat. W tym czasie jego rytualna praktyka przekształciła się w system niezwykle skomplikowanych ceremonii. Oczywiście do pełnej realizacji tych ostatnich potrzebna jest baza materialna: szaty duchownych, pomieszczenia świątynne, sprzęty kościelne i inne elementy, bez których nie może się odbyć żadna służba ani sakrament. W tym artykule poruszony zostanie problem naczyń używanych w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Naczynia w świątyni
Nie ma zbyt wielu świętych obiektów, które są używane w przestrzeni świątyni. Przede wszystkim jest to żyrandol – żyrandol kościelny. W dużych kościołach zawieszonych jest kilka żyrandoli.
W przeciwieństwie do prostych elementów oświetleniowych, żyrandole pełnią funkcję rytualną - włączane są w pewnych momentach kultu, aby zaznaczyć szczególnie ważne i uroczyste miejsca ceremonii. Wcześniej używalilampy naftowe lub świece. Dziś prawie wszystkie świątynie wykorzystują oświetlenie elektryczne.
Drugim przedmiotem powszechnego użytku w kościele są świeczniki lub, jak się je nazywa, shandals. Są czymś w rodzaju naczynia usianego małymi stojakami na cienkie świece kościelne. Pośrodku shandalu umieszczona jest lampka oliwna, w której stale utrzymywany jest ogień. Jego znaczenie jest bezpośrednio związane z przeznaczeniem sandałów - umieszcza się je na obwodzie świątyni w pobliżu ikon, a także w pobliżu ołtarza, aby ludzie, którzy przychodzą na modlitwę, mogli postawić świecę ofiarną przed obrazami. Aby móc go zapalić, potrzebujesz stale palącej się lampy.
Ołtarza
Przybory kościelne ołtarza są bardziej zróżnicowane, ponieważ ceremoniał diakona, kapłaństwa i biskupa obejmuje ogromną różnorodność wszelkiego rodzaju „gadżetów”. Najbardziej znanym z nich jest oczywiście kadzielnica. To taka metalowa miska, zawieszona na łańcuszkach. To urządzenie służy do kadzidła, czyli odkażania świątyni za pomocą kadzidła, tradycyjnego żywicznego kadzidła z Bliskiego Wschodu.
Największe znaczenie w prawosławiu mają jednak następujące przybory kościelne: kielich, dyskietki, włócznia, kłamca, gwiazda i nakrycia. Wszystkie razem nazywane są zbiorem eucharystycznym, gdyż służą sprawowaniu najważniejszego sakramentu Kościoła chrześcijańskiego – Eucharystii. Kielich to metalowa miska, która wygląda jak duży kielich. Wlewa się do niego wino eucharystyczne. Diskos to naczynie na statywie, przeznaczone dochleba. Włócznia to rodzaj noża, którym rytualnie kroi się ten chleb. Kłamca, czyli łyżka, służy jako dar eucharystyczny wiernych do komunii. Dyski pokrywa się gwiazdą na wierzchu, aby następnie nałożyć na nie pokrowiec - mały pokrowiec z tkaniny. Kielich jest również przykryty tą samą pokrywą.
Istnieje wiele innych, mniej ważnych elementów kultu kościelnego: naczynia na wino, oliwę, chleb, krzyże ołtarzowe, tabernakulum itp. Ale nie będziemy się tutaj rozwodzić nad tymi atrybutami.
Produkcja przyborów kuchennych
Obecność ogromnej liczby cerkwi w Rosji wymaga masowej produkcji przyborów kościelnych. Istnieje wiele fabryk i warsztatów, które oferują swoje towary do wyboru, ale oficjalnym i głównym przedsiębiorstwem wśród nich jest Sofrino, którego naczynia kościelne są produktami bezpośrednio z Patriarchatu Moskiewskiego. To duży zakład obsługujący całą Rosję i niektóre kraje WNP. Znajduje się na przedmieściach w osadzie o tej samej nazwie.
Istnieją wewnętrzne nakazy dla duchowieństwa, aby zabronić lub ograniczyć zakup niezbędnych przedmiotów kultu gdziekolwiek poza Sofrino. Jednocześnie naczynia kościelne mają ogromny koszt i często nie różnią się jakością, na co często narzekają duchowni.
Alternatywne fabryki wytwarzają produkty o rząd wielkości lepszej jakości, zarówno pod względem cech wewnętrznych, jak i cech wizualnych. Znajdują się one w różnych miastach i regionach. Ale głównym miejscem koncentracji przedsiębiorstw, wktóre produkują naczynia kościelne - Moskwa.
Wniosek
Pełna lista przyborów kościelnych obejmuje kilkadziesiąt pozycji. Wśród nich są dość osobliwe, na przykład ripidy - okrągłe metalowe wizerunki serafinów na długim uchwycie. Kiedyś robiono je z piór, by odpędzać muchy, ale dziś są używane bez większego sensu dla przepychu i powagi nabożeństw biskupich.
