Kruchość to stan, który czasami stawia osobę w delikatnej sytuacji. Możesz być uważany za wybrednego, ponieważ nie możesz zmusić się do jedzenia nigdzie indziej niż w domu, lub rozpieszczony, ponieważ widok włosów w zlewie wywołuje u ciebie niesmak. A przyjaciele mogą się nawet poważnie obrazić, że nie ugryziesz jabłka lub lodów. Ale rozumiesz, co tak naprawdę kryje się za takimi nawykami. O tym, co kryje się za pojęciem wstrętu, porozmawiamy w dalszej części artykułu.
Skąd bierze się wstręt
Squeamishness to uczucie, które, nawiasem mówiąc, tylko człowiek ma. Z tego możemy wywnioskować, że powstało ono tylko w wyniku rozwoju naszego intelektu.
Prawdopodobnie nie raz widziałeś, jak maleńkie dziecko, czołgając się po mieszkaniu, próbuje skosztować absolutnie wszystkiego, co wpada w jego pole widzenia. Dziecko nie jest zawstydzone ani domowymi kapciami taty, ani piłką, któragrał pies na kolanach. Dopiero po dorośnięciu i pokonaniu 5 roku życia nagle zaczyna okazywać to samo uczucie, kategorycznie odmawiając picia mleka z pianką lub blednąc i krzywiąc się na widok, przepraszam, kocich odchodów w plastikowej tacy.
Co się stało? Psychologowie uważają, że w rosnącym, a zatem już w pewnym stopniu zmuszonym już do „przetrwania” własnego ciała, „pamięć” budzi się, a raczej odruch ochronny, który przyszedł do nas od odległych przodków (choć oczywiście odrzuceniu pewnych rzeczy pomagają również wyjaśnienia starszych).
Wszyscy pochodzimy z epoki kamienia
Wrażliwość i niechęć do kału i wszelkich produktów odpadowych wynika z czającego się w nich zagrożenia dla zdrowia. Na poziomie podświadomości czujemy, że są niebezpieczne - i to prawda, ponieważ to w nich rozwija się Clostridium, które może powodować zgorzel gazowy, cholerę, czerwonkę, zapalenie wątroby. Nawiasem mówiąc, zwiększony niesmak tkwi właśnie w tych ludziach, których odporność jest osłabiona.
Ponadto wieki doświadczeń sugerują, że powinniśmy być ostrożni we wszystkim, co mówi o śmierci. To on sprawia, że krzywimy się na widok włosów w umywalce lub obcinania paznokci. W końcu kojarzą się też z czymś martwym, odrzuconym. Trucizna na zwłoki jest śmiertelnie niebezpieczna dla człowieka, dlatego żyje w nas program, który nie pozwala nam zmierzyć się z nią z bliska.
Zgrzytanie pomaga chronić przestrzeń
Negatywne emocje - wstręt - to także sposób na ochronę osobistej przestrzeni. Okazuje się, że możliwość wspólnego jedzeniajedzenie nie jest akceptowane przez wszystkich.
Wiele osób nie może znieść przyzwyczajenia przyjaciół lub bliskich osób do smakowania potrawy z ich talerza. A najczęściej za tym stoi nie tyle ostrożność wobec bakterii, które w ten sposób dostały się na pożywienie, ale chęć wytyczenia granicy, aby mieć osobistą przestrzeń zamkniętą przed wtargnięciem przez kogokolwiek.
Przez cały czas jedzenie uważano za źródło życia, a wspólne posiłki miały charakter święty, oznaczający duchową jedność. A niechęć do jedzenia z kimś z tego samego dania jest podświadomą próbą zachowania przestrzeni osobistej, zachowania dystansu.
Dlaczego wstyd być teraz przewrażliwiony
W średniowieczu problem wstrętu nie istniał, bo nawet modne było go okazywać. Przedstawiciele szlachty od czasu do czasu demonstrowali subtelność swojej percepcji, marszcząc nosy lub przynosząc im pachnące chusteczki. Aby nadwrażliwa dama mogła postawić stopę na drodze, pan rzucił jej pod nogi płaszcz przeciwdeszczowy. Oto ta szykana! Ale okazuje się, że nie – akurat koncepcja higieny w tamtych czasach była tak prymitywna, a sama idea zagrożenia zdrowia czającego się w przedmiotach czy produktach była tak niska, że ludzie po prostu próbowali w ten sposób ratować życie.
A w naszych czasach ostrożność i niesmak są równoznaczne z nieufnością do czystości partnera, która, jak widzisz, może zranić, a nawet poważnie obrazić. Nie będziemy publicznie mówić komuś, że brzydko pachnie lub wyzywająco odmawia jedzenia przy czyimś stole. Najprawdopodobniej mySpróbujmy jakoś obejść ten delikatny temat. Czemu? Prawdopodobnie dlatego, że współczesny człowiek jest w stanie zrozumieć prawdziwe niebezpieczeństwo niektórych zjawisk, co oznacza, że okazywanie wstrętu nie jest już koniecznością.
Jak wygląda obrzydzenie, jeśli jest nadmierne
Całkowity brak wstrętu, jak również jego nadmierna manifestacja, to skrajności zbliżające się do patologii i bardzo utrudniające życie człowieka.
W psychiatrii istnieje pojęcie myzofobii - stanu nadmiernego obrzydzenia, a raczej strachu przed brudem. Osoba cierpiąca na tę patologię nieustannie myje ręce, zamienia swój dom w sterylną komorę ciśnieniową i prawie nie toleruje przebywania na ulicy lub w miejscach publicznych, nie znosząc czegokolwiek dotykać. Wszelkie zabrudzenia mogą wywołać panikę u takiego pacjenta.
Jednak nie mniej, a nawet bardziej niebezpieczny jest całkowity brak obrzydzenia - w końcu przez cały czas możesz dostać choroby zakaźnej lub zatrucia.
Jak widać, wstręt jest przede wszystkim przejawem instynktu samozachowawczego, a wszelkie skrajności w jego przejawach są już patologią.
Co to jest wstręt społeczny
Squeamishness ma również wymiar społeczny. Można to przypisać czytelności i skrupulatności w kontaktach z innymi. Zewnętrznie objawia się to z reguły w postaci niechęci do komunikowania się z kimś, kto jest postrzegany jako niegodny.
Problem obrzydzenia przed prawdziwym brudem i niebezpieczeństwem z niego emanującym, wW tym przypadku zastępuje ją idea nieczystości moralnej, a reakcja jest taka sama - odrzucenie. Nie bez powodu mówimy: „ręce na plecach”, odmawiając w ten sposób kontaktu cielesnego z kimś, kto wywołuje moralny wstręt.
Przez długi czas istniały grupy ludzi niegodne przebywania w pobliżu „normalnej” osoby: trędowaci, ekskomunikowani, nietykalni. Do tych samych wyrzutków zaliczano także przedstawicieli niektórych zawodów – katów, prostytutek, padlinożerców. Kontakty z nimi wydawały się niebezpieczne, niemożliwe, ale tym razem nie ze strachu przed zarażeniem się, ale ze strachu przed „zarażeniem się” porażką i biedą. Oznacza to, że wstręt społeczny jest ochroną przed możliwością stania się kimś, kto nie jest godny naszego społeczeństwa.
Wrażliwość jest niejednoznaczna i czasami trudna do wyjaśnienia.
