Mity i legendy starożytnego Egiptu. Mity egipskie: bohaterowie i ich opis

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Mity egipskie odegrały ważną rolę w życiu ludności kraju piramid. Ludność kraju szczerze wierzyła, że ich los zależy od bohaterów legend. Mitologia egipska powstała na długo przed pojawieniem się zaawansowanej cywilizacji. Pierwsza wzmianka o legendach i bogach pochodzi z okresu 5 tysięcy lat p.n.e.

Mity egipskie mają cechy, które odróżniają je od mitów innych narodów. Przede wszystkim jest to kult zmarłych i zaświatów oraz przebóstwienie zwierząt. Z biegiem czasu mitologia Egiptu zmieniała się w zależności od pragnień rządzącej dynastii. Faraon czcił bóstwo, które było patronem jego rodziny.

Odkrywanie mitologii egipskiej

Badanie mitologii egipskiej utrudnia fakt, że źródła, które mogą pomóc w zwróceniu uwagi na ten problem, charakteryzują się niepełnymi danymi i niesystematyczną prezentacją. Okresowo odkrywane są nowe dokumenty i artefakty, a na ich podstawie rekonstruowane są teksty legend. Zasadniczo, starożytne mity egipskie są badane na podstawie zapisów na ścianach grobowców i świątyń, z hymnów i modlitw.

Najważniejsze zabytki odzwierciedlające poglądy starożytnych Egipcjan:

• "Teksty piramidy" - wyryte literyna ścianach wewnątrz piramid. Zawierają królewskie rytuały pogrzebowe. Listy pochodzą z 26-23 wieku pne i odnoszą się do 5 i 6 dynastii faraonów.
• "Teksty sarkofagów" - teksty o sarkofagach. Pochodzą z XXI-XVIII wieku p.n.e.
• "Księga Umarłych" to zbiór modlitw i tekstów religijnych umieszczonych w trumnie każdego Egipcjanina. Pochodzi z XVI wieku pne po zakończeniu historii Egiptu.

Egipt, mitologia, bogowie to tajemnicze koncepcje, które bada wielu naukowców.

Bogowie starożytnego Egiptu

Amon jest bogiem szczególnie czczonym w Tebach. Na starożytnych obrazach przedstawiany jest w postaci człowieka. Jego głowę wieńczą dwa długie pióra. Możesz znaleźć jego wizerunek z głową barana, świętego zwierzęcia. W XVIII wieku został najwyższym bogiem. Amon patronował władzy królewskiej i pomagał odnosić zwycięstwa w wojnach.

Anubis - bóg podziemi w III tysiącleciu pne. mi. Potem zaczęli czcić go jako pana zmarłych. Przedstawiono go jako człowieka z głową czarnego szakala. Anubis był szczególnie czczony w mieście Kinopol.

Apis to święte zwierzę, byk. Wierzono, że jest ziemską personifikacją boga płodności. Byk przez całe życie był trzymany w świątyni w mieście Memfis, a po śmierci został tam pochowany.

Aten to bóg, którego kult pojawił się za panowania Echnatona. Pojawił się w postaci słońca. Wierzono, że uosabia ducha zmarłego faraona, ojca Echnatona.

Atum to bóg szczególnie czczony w mieścieHeliopolis. Uosabiał wieczną jedność wszystkich rzeczy. Wierzono, że jest twórcą świata. Za panowania V dynastii zaczął symbolizować boga słońca.

Ba to bóstwo uosabiające ludzkie uczucia i emocje. Miał charakter zmienny. Z tym bóstwem kojarzy się człowiek w mitologii Dougho. Charakter Ba może się zmieniać w zależności od stanu fizycznego ciała osoby. Po jego śmierci pozostał w pobliżu serca zmarłego, po czym zapadł w letargiczny sen. To bóstwo można porównać do współczesnej koncepcji „duszy”.

Geb jest bogiem patronem ziemi. Uważano również, że chroni zmarłych. Mity o egipskich bogach mówią, że jest on ojcem Seta, Ozyrysa, Neftydy i Izydy. Na rysunkach został przedstawiony jako starzec z brodą.

Ka symbolizuje wizerunek osoby. To rodzaj ducha, który towarzyszy mu w życiu i śmierci. Wierzono, że przenika do wszystkiego, co jest związane z osobą, do wszystkich przedmiotów i istot. Mitologia przedstawiała go jako uniesione ramiona, zgięte w łokciach.

Ming jest bogiem szczególnie czczonym w mieście Koptos. Patronował hodowli bydła i zapewniał obfite plony. Ming również pomagał karawanom po drodze.

Montu to bóg przedstawiony z głową sokoła. Był szczególnie czczony w miastach Teb i Hermont. Montu przyczynił się do zwycięstw faraona w wojnach.

Ozyrys jest bogiem i władcą podziemi. Centrum jego kultu znajdowało się w mieście Abydos.

Ptah to bóg, który nadał nazwy wszystkim rzeczom i stworzył resztę bogów. Szczególnie czczony w mieście Memphis.

Ra jest najwyższym bogiem słońca. Uważano go za ojca wszystkichfaraonowie. Jego kult był w mieście Heliopolis.

Sebek jest boskim właścicielem wód i źródłem płodności. Przedstawiono go z głową krokodyla. Był szczególnie czczony w oazie Fajum.

Set jest bogiem patronem burzy i pustyni, obrońcą boga Ra. Uważano go również za uosobienie zła.

Thoth jest bogiem księżyca i mądrości. Na rysunkach został przedstawiony z głową ibisa. Wierzono, że wynalazł pismo i kalendarz. Był szczególnie czczony w mieście Germopol.

Hapi to bóg przedstawiony jako pełny człowiek z naczyniem w dłoniach, z którego wypływa woda. Uosabiał powódź Nilu.

Khnum jest bogiem opiekuńczym Nilu. Wierzono również, że stworzył ludzkość z gliny. Przedstawiono go z głową barana. Był szczególnie czczony w mieście Esne.

Khonsu to bóg przedstawiony z głową sokoła lub jako człowiek z sierpem księżyca na głowie. Był czczony jako uzdrowiciel.

Khor jest bogiem rodziny królewskiej. Wierzono, że panujący faraon był jego ziemskim wcieleniem.

Shu jest bogiem powietrza. Czczono go także jako patrona południowego słońca. Był bratem i mężem bogini Tefnut.

Yah jest bogiem patronem księżyca. Był szczególnie czczony w mieście Germopol.

Boginie starożytnego Egiptu

Isis jest boginią i żoną Ozyrysa. Reprezentowała ideał kobiecości. Izyda patronowała macierzyństwu i dzieciom. Jej kult był szeroko rozpowszechniony poza Egiptem.

Bogini starożytnego Egiptu jest reprezentowana przez Bastet - patronkę zabawy i miłości. Przedstawiono ją z głową kota. Bastet był szczególnie czczony wmiasto Bubastis.

Maat jest boginią symbolizującą prawdę i sprawiedliwość. Została przedstawiona z piórem wetkniętym w jej długie włosy.

Mut jest boginią i królową nieba. Przedstawiono ją z dwiema koronami i sępem na głowie. Mut, podobnie jak inne boginie starożytnego Egiptu, patronowała macierzyństwu. Była czczona przez faraonów, ponieważ wierzono, że daje prawo do rządzenia Egiptem.

Nate jest boginią, która stworzyła świat. W mieście Sans wierzono również, że pomagała w wojnie i polowaniach.

Nefthys lub Nebetkhet jest boginią śmierci. Wierzono, że jest autorką wielu pieśni żałobnych i modlitw. Mimo to była również czczona jako bogini seksualności. Na rysunkach przedstawiana jest jako kobieta z niezwykłą strukturą na głowie, składającą się z domu, zwieńczonego koszem budowlanym. Ten symbol jest zawarty w hieroglifach starożytnego Egiptu.

Nekhbet to bogini, która pomaga przy porodzie. Przedstawiana była jako kobieta z białą koroną i latawcem na głowie. Możesz znaleźć rysunki, na których jest przedstawiona w przebraniu latawca. Nechbet był szczególnie czczony w mieście Nekhen, stolicy Górnego Egiptu.

Nut lub Nu to bogini nieba. Urodziła Izydę, Neftydę, Ozyrysa i Seta. Na rysunkach można znaleźć dwa jej wizerunki: niebiańską krowę i kobietę dotykającą ziemi czubkami rąk i stóp.

Sohmet jest boginią i żoną Ptaha. Była uważana za pomocnicę w wojnach i uosabiała ciepło słońca. Jej kult był w mieście Memphis.

Tawrt to bogini, która pomaga przy porodzie i uosabia kobiecą płodność. Na rysunkach została przedstawiona jako hipopotam stojący na tylnych łapach. Jąobrazy można było znaleźć na amuletach, ponieważ pomagała odpędzać złe duchy.

Tefnut jest patronką ciepła i wilgoci. Została namalowana z głową lwicy. Jej kult był w mieście Tefnut.

Wajit to bogini przedstawiana jako kobra. Czczono ją w mieście Pe-Dep. Wajit był uosobieniem władzy faraona.

Hathor jest boginią muzyki i miłości. Na rysunkach pojawia się z rogami krowy na głowie. Jej kult był w mieście Dendera.

Mity Starożytnego Egiptu

Mitologia Egiptu zaczęła nabierać kształtu w VI-IV tysiącleciu pne. mi. W różnych regionach kraju rozwinął się własny panteon bogów i powstał kult ich bóstwa. Ziemski pobyt bogów był ucieleśniony w zwierzętach, roślinach, ciałach niebieskich, zjawiskach naturalnych.

Mity egipskie mówią, że świat był bezdenną przestrzenią wody, która nosiła imię Zakonnica. Bóstwa wyłoniły się z chaosu i stworzyły niebo i ziemię, rośliny i zwierzęta, ludzi. Słońce było bogiem Ra, który wyłonił się z kwiatu lotosu. Jeśli był zły, na ziemi pojawiły się upały i susza. Ludzie wierzyli, że pierwsi bogowie zostali faraonami.

Ale egipski mit stworzenia nie jest pojedynczą historią. Te same wydarzenia można opisać na różne sposoby, a bóstwa mogą być przedstawiane w różnych postaciach.

Mit stworzenia

W Egipcie istniały trzy główne ośrodki religijne - Memfis, Heliopolis i Hermopolis. Każdy z nich miał swoją własną wersję pochodzenia świata.

W Heliopolis bóg słońca był szczególnie czczony. Egipski mit stworzenia dla miejscowychksięży został zbudowany na jego kulcie. Wierzyli, że bóg Atum wyłonił się z bezmiaru wody i mocą swojej woli sprawił, że wyrósł z wód święty kamień, który nazywa się Benben. Wspiąwszy się na szczyt, bóg Atum zrodził boga powietrza Shu i boginię wilgoci Tefnut, która następnie urodziła boga ziemi Geba i boginię nieba Nut. Te bóstwa są podstawą stworzenia. Następnie Ozyrys, Set, Izyda i Neftyda narodzili się ze związku Nut i Geb. Czterej bogowie stali się uosobieniem jałowej pustyni i żyznej doliny Nilu.

W Hermopolis wierzono, że ośmiu bogów - ogloada - stało się założycielami świata. Zawierał cztery bóstwa żeńskie i cztery męskie. Naunet i Nun symbolizowały wodę, Haunet i Hu - przestrzeń, Kaunet i Kuk - ciemność, Amaunet i Amon - powietrze. Osiem bóstw zostało rodzicami boga słońca, który dał światu światło.

Legenda o Memfis jest podobna do Hermopolis, ale z jedną różnicą - bóg Ptah pojawił się przed bogiem słońca. Ten ostatni został stworzony przez serce i język Ptaha.

Ozyrys w mitologii starożytnego Egiptu

Bohaterami egipskich mitów byli głównie bogowie, z których najsłynniejszym był Ozyrys. Patronował rolnictwu i produkcji wina.

Według legend był władcą Egiptu. Za jego panowania kraj prosperował. Ozyrys miał młodszego brata, Setha, który chciał przejąć władzę. Planował to osiągnąć poprzez morderstwo.

Isis, siostra i żona Ozyrysa, od dawna szuka ciała męża. Następnie rodzi syna, którego nazywa Horus. Po dojrzeniu pokonuje Setha iożywia Ozyrysa. Ale ten ostatni nie chce żyć wśród ludzi, staje się władcą podziemi.

Wierzono, że jeśli rytuał pogrzebowy zmarłej osoby będzie przestrzegany zgodnie ze wszystkimi zasadami, to będzie ona w stanie uzyskać życie wieczne, tak jak Ozyrys.

Nil w mitologii starożytnego Egiptu

Mitologia egipska nie może istnieć bez legend o Nilu, która odegrała dużą rolę w powstaniu starożytnej cywilizacji.

Wierzono, że ten święty zbiornik łączył świat ludzi, Niebo i świat podziemny. Rzeka przepływająca przez ziemię uosabiała boga Hapi. Kiedy ten ostatni był w dobrym nastroju, wyprowadzał rzekę z jej brzegów i nasycał glebę wilgocią, co umożliwiało uprawę warzyw.

W Nilu żyły różne duchy, które ukazywały się ludziom w postaci zwierząt: żaby, skorpiony, krokodyle, węże.

Mity o Bogu Ra

Wiele egipskich mitów mówi o bogu Ra. Niektórzy z nich mówią, że ludzie powstali z łez tego boga. Jego oczy były potężnym symbolem w sztuce Egiptu. Ich wizerunki można znaleźć na sarkofagach, ubraniach, amuletach. Oczy boga Ra żyły oddzielnie od jego ciała. Prawe oko było w stanie rozproszyć przeciwników, a lewe było w stanie leczyć się z chorób.

Mity o egipskich bogach opowiadają niesamowite historie, w których oko Ozyrysa jest osobną postacią lub przedmiotem.

Na przykład w jednej z legend Ra stworzył wszechświat inny niż nasz świat i osiedlił tam bogów i ludzi. Jakiś czas później mieszkańcy wszechświatapostanowił zorganizować spisek na jego temat. Ale Ra dowiedział się o tym i postanowił ukarać winowajców. Zbierając wszystkich bogów, powiedział do nich: „O bogowie! Stworzyłem ludzi z mojego oka, a oni knują przeciwko mnie zło!” Po tych słowach Ra rzucił oko na lud, który przybrał postać bogini Hathor-Sekhmet. Zajmowała się ludźmi, ale ten moment nie jest ciekawy, ale jak Ra mógł rzucić okiem.

W innym micie, Ra oddaje oko bogini Basti, aby pomóc jej w walce ze złym wężem. Istnieje legenda, w której oko Ra utożsamiane jest z boginią Tefnut. Została obrażona przez Boga i sama poszła na pustynię. Istnieją setki takich mitów, w których oko Ra jest osobnym obiektem, co wydaje się cudowne dla współczesnego człowieka.

Legendy i mity o egipskich piramidach

Pytanie, jak zbudowano piramidy starożytnego Egiptu, wciąż dręczy badaczy i historyków. Proponowano różne wersje, ale nikt nie wie, jak było naprawdę.

Istnieje wiele mitów na temat wyglądu piramid i ich przeznaczenia. Jedna z legend mówi, że piramidy zostały zbudowane w celu przechowywania skarbów. Ale jeśli tak jest, to współczesny człowiek nie będzie już w stanie potwierdzić tej prawdy. W końcu skarby mogły zostać skradzione w starożytności.

Budowa takich konstrukcji jest trudna nawet przy pomocy nowoczesnych technologii. Jak to robili starożytni Egipcjanie? Piramidy zbudowane są z przetworzonych bloków, ułożonych porządnie jeden na drugim. Ich boki są zorientowane przez gwiazdy. Dlatego wysuwane są nawet wersje dotyczące obcego pochodzenia piramid.

Równieżistnieją mity, że Atlanci zbudowali piramidy przed Wielkim Potopem, aby zachować wiedzę o ich cywilizacji. Ale nikomu jeszcze nie udało się tego udowodnić.

Jest całkiem jasne, że w tamtych czasach ludzie nie mogli tworzyć takich struktur. Ta tajemnica będzie długo próbowała rozwikłać. Nie wiadomo, czy da się to zrobić.

Hieroglify i mitologia

Hieroglify starożytnego Egiptu są silnie związane z religią i mitologią. Ludzie zwracali się do bóstw w specjalnym języku. Co znajduje odzwierciedlenie w pierwszych hieroglifach. Wyglądali jak stworzenia i przedmioty.

Według legendy bóg Thoth przedstawił podstawy wszechświata i wiedzy w postaci hieroglifów. Jest to uważane za źródło pisma egipskiego.

Kapłani malowali postacie zwierząt i roślin, aby przedstawić boskie prawdy. W ich rozumieniu wiedza, którą dał Bóg, powinna być wyrażona w prostej formie. Na przykład pojęcie czasu można scharakteryzować jako coś pochopnego, łączącego początek z końcem. Uczy dyskrecji, kreuje wydarzenia i ostatecznie je niszczy. Hieroglify starożytnego Egiptu przedstawiały tę koncepcję jako uskrzydlonego węża trzymającego ogon w pysku – jeden obraz przedstawia złożoną wiedzę.