Dla wszystkich starożytnych ludzi świat był pełen tajemnic. Wiele z tego, co ich otaczało, było postrzegane jako nieznane i przerażające. Starożytne egipskie bóstwa reprezentowały naturalne i nadprzyrodzone siły dla ludzi, pomagając zrozumieć strukturę wszechświata.
Panteon starożytnych egipskich bogów
Wiara w bogów i życie pozagrobowe była osadzona w cywilizacji starożytnego Egiptu od samego początku, a prawa faraonów opierały się na ich boskim pochodzeniu. Egipski panteon zamieszkiwały bóstwa o nadprzyrodzonych zdolnościach, za pomocą których pomagały wierzącym i chroniły ich. Jednak bogowie nie zawsze byli życzliwi, więc aby zasłużyć na ich łaskę, potrzebna była nie tylko modlitwa, ale także różne ofiary.
Historycy znają ponad dwa tysiące bóstw starożytnego egipskiego panteonu. Główni bogowie i boginie starożytnego Egiptu, czczeni w całym królestwie, mają mniej niż sto imion. Wiele innych było czczonych tylko w niektórych plemionach i regionach. Wraz z rozwojem cywilizacji i kultury starożytnego Egiptu powstała religia narodowa, która stała sięprzedmiotem wielu zmian. Bogowie i boginie Egiptu często zmieniali swój status i miejsce w hierarchicznej drabinie w zależności od dominującej siły politycznej.
Przekonania pozagrobowe
Egipcjanie wierzyli, że każdy człowiek składa się z części fizycznych i duchowych. Oprócz sah (ciała) człowiek posiadał esencję shu (cień lub ciemna strona duszy), ba (dusza), ka (siła życiowa). Po śmierci część duchowa została uwolniona z ciała i nadal istniała, ale do tego potrzebowała fizycznych szczątków lub substytutu (np. posągu) - jako stałego domu.
Ostatecznym celem zmarłego było połączenie jego ka i ba, aby stać się jednym z "błogosławionych zmarłych" żyjących jako ah (forma duchowa). Aby tak się stało, zmarły musiał zostać uznany za godnego w sądzie, gdzie jego serce było ważone przeciw „pióra prawdy”. Gdyby bogowie uznali zmarłego za godnego, mógł kontynuować swoje istnienie na ziemi w duchowej formie. Co więcej, początkowo uważano, że tylko bogowie, a także boginie Egiptu, posiadają istotę ba. Na przykład najwyższy Ra miał aż siedem ba, ale później kapłani ustalili, że każda osoba ma tę esencję, udowadniając tym samym swoją bliskość z bogami.
Równie interesujące jest to, że serce, a nie mózg, było uważane za siedlisko myśli i emocji, więc w sądzie mogło zeznawać za lub przeciw zmarłemu.
Proces uwielbienia
Bogom czczono w świątyniach prowadzonych przez kapłanów działających w imieniu faraona. W centrum świątynibył tam posąg tego boga lub bogini Egiptu, któremu poświęcony był kult. Świątynie nie były miejscami publicznego kultu ani zgromadzeń. Zwykle dostęp do personifikacji bóstwa i rytuału kultu był odizolowany od świata zewnętrznego i był dostępny tylko dla duchowieństwa. Tylko podczas niektórych świąt i uroczystości figura Boża była wynoszona do powszechnego kultu.
Zwykli obywatele mogli czcić bóstwa, mając w domu własne posągi i amulety, zapewniali ochronę przed siłami chaosu. Odkąd po Nowym Królestwie zniesiono rolę faraona jako głównego duchowego pośrednika, obyczaje religijne zostały przeorientowane w kierunku bezpośredniego kultu bogów. W rezultacie kapłani opracowali system wyroczni do przekazywania woli bogów bezpośrednio wiernym.
Wygląd
Większość egipskich bogów w fizycznej formie była zwykle kombinacją ludzi i zwierząt, wielu z nich było związanych z jednym lub kilkoma gatunkami zwierząt.
Wierzono, że nastrój, w jakim znajdowali się bogowie lub boginie Egiptu, bezpośrednio zależał od wizerunku zwierzęcia towarzyszącego ich pojawieniu się. Gniewne bóstwo zostało przedstawione jako dzika lwica, w dobrym nastroju niebiański może wyglądać jak czuły kot.
Aby podkreślić charakter i siłę bogów, zwyczajowo przedstawiano ich także z ludzkim ciałem i głową zwierzęcia lub odwrotnie. Czasami takie podejście służyło do wizualnego ukazania potęgi faraona, można go było przedstawić z ludzką głową i ciałem lwa, jak w przypadku Sfinksa.
Wiele bóstw byłoprzedstawione tylko w ludzkiej postaci. Wśród nich były takie postacie, jak bardzo starożytni bogowie kosmogoniczni, a także boginie Egiptu: powietrze - Shu, ziemia - Geb, niebo - Nut, płodność - Ming i rzemieślnik Ptah.
Istnieje wielu pomniejszych bogów, którzy przybierają groteskowe formy, w tym pożerającą boginię Amat. Jej wizerunek składa się z części krokodyla, lwicy i hipopotama.
Bogowie Enneady
W mitologii starożytnego Egiptu istnieje dziewięciu głównych bogów Słońca, znanych pod wspólną nazwą Ennead. Miejscem narodzin wielkiej boskiej dziewiątki było miasto słońca Heliopolis, gdzie znajdowało się centrum kultu najwyższego boga Atuma (Amun, Amona, Ra, Pta) i innych głównych bóstw z nim związanych. Tak więc główni bogowie i boginie Egiptu mieli imiona: Amon, Geb, Nut, Izyda, Ozyrys, Szu, Tefnut, Neftyda, Set.
Najwyższy Bóg starożytnego Egiptu
Atum - bóg stworzenia, który stworzył się z pierwotnego chaosu Nun w jakiś sposób ma powiązania rodzinne ze wszystkimi głównymi bogami starożytnego Egiptu. W Tebach za boga stwórcę uważano Amona, czyli Amona-Ra, który podobnie jak Zeus w mitologii greckiej był najwyższym bogiem, królem wszystkich bogów i bogiń. Był również uważany za ojca faraonów.
Kobiecą formą Amona jest Amaunet. „Triada tebańska” – Amon i Mut, wraz z ich potomstwem Chonsu (Bogiem Księżyca) – była czczona w starożytnym Egipcie i poza nim. Amun był głównym bóstwem Teb, którego władza rosła, gdy miasto Teb rozrastało się z nieznacznej wioski w Starym Królestwie do potężnej metropolii Środkowego i Nowego Królestwa. Onzostał patronem faraonów tebańskich i ostatecznie stał się bogiem słońca Ra, dominującym bóstwem starożytnego królestwa.
Amon oznacza "ukrytą, tajemniczą formę". Najczęściej pojawiał się jako mężczyzna w ubraniu i koronie z podwójnymi piórami, ale czasami najwyższy bóg przedstawiany był jako baran lub gęś. Wynikało z tego, że nie można było ujawnić prawdziwej natury tego boga. Kult Amona rozprzestrzenił się daleko poza granice Egiptu, czczono go w Etiopii, Nubii, Libii i części Palestyny. Grecy wierzyli, że egipski Amon jest manifestacją boga Zeusa. Nawet Aleksander Wielki uznał za stosowne odnieść się do wyroczni Amona.
Funkcje i imiona głównych bogów starożytnego Egiptu
Oto krótka lista głównych bóstw.
- Shu jest mężem Tefnuta, ojca Nuta i Geba. On i jego żona byli pierwszymi bogami stworzonymi przez Atuma. Shu był bogiem powietrza i światła słonecznego. Zwykle przedstawiany jako mężczyzna noszący nakrycie głowy w formie pociągu. Funkcją Shu było utrzymanie ciała bogini Nut i oddzielenie nieba od ziemi. Shu nie był bóstwem słonecznym, ale jego rola w dostarczaniu światła słonecznego połączyła go z bogiem Ra.
- Geb jest ojcem Ozyrysa, Izydy, Seta i Neftydy. Był w wiecznej jedności z boginią Nut, dopóki Shu ich nie rozdzielił. Jako bóg ziemi kojarzony był z płodnością, wierzono, że trzęsienia ziemi to śmiech Hebe.
- Ozyrys jest synem Geba i Nut. Czczony jako bóg podziemi. Mając zieloną skórę – symbol odnowy i wzrostu – był też Ozyrysbóg roślinności i patron żyznych brzegów Nilu. Pomimo faktu, że Ozyrys został zabity przez własnego brata Seta, został przywrócony do życia (aby począć syna Horusa) przez swoją żonę Izydę.
- Set - bóg pustyni i burz, później kojarzony z chaosem i ciemnością. Przedstawiany był jako mężczyzna z głową psa z długim pyskiem, ale czasami pojawiają się jego wizerunki w postaci świni, krokodyla, skorpiona czy hipopotama. Set jest jedną z głównych postaci w legendzie o Izydzie i Ozyrysie. W wyniku rosnącej popularności kultu Ozyrysa Set zaczął być demonizowany, a jego wizerunki usuwano ze świątyń. Mimo to w niektórych częściach starożytnego Egiptu nadal był czczony jako jedno z głównych bóstw.
Bogini Matka
Żeński panteon egipski jest kierowany przez boginię-matkę, patronkę wilgoci i ciepła Tefnut. Żona Shu i pierwsza bogini stworzona przez Atuma jest wymieniana w mitach jako córka i oko Ra. Później została utożsamiona z Mut, żoną Amona i matką Chonsu, była jedną z głównych bogiń tebańskich. Czczona jako wielka Boska Matka. Mut jest zwykle przedstawiany jako kobieta nosząca biało-czerwoną koronę. Czasami przedstawiana jest z głową lub ciałem sępa, a także w postaci krowy, ponieważ w późniejszym okresie połączyła się z Hathor, inną wielką Boską Matką, którą zwykle przedstawiano jako kobietę z krowimi rogami.
Funkcje i imiona bogiń starożytnego Egiptu
A teraz zaprezentujmy listę kobiecych boskich wcieleń.
Nut - bogini nieba, matka Ozyrysa, Izydy,Set i Neftyda, żona i siostra Gebe. Zwykle objawiająca się w ludzkiej postaci, jej wydłużone ciało symbolizuje niebo. Będąc częścią kultu podziemi i stróżem dusz, często była przedstawiana na stropach świątyń, grobowców i we wnętrzu wieków sarkofagów. Do dziś na starożytnych artefaktach można znaleźć wizerunek tej bogini Egiptu. Zdjęcie starożytnych fresków Nut i Hebe wyraźnie pokazuje wyobrażenie starożytnych Egipcjan na temat budowy wszechświata
Isis - bogini macierzyństwa i płodności, patronka dzieci i uciśnionych, matka boga Horusa, żona i siostra Ozyrysa. Kiedy jej ukochany mąż został zabity przez jej brata Seta, zebrała rozczłonkowane części jego ciała i powiązała je bandażami, wskrzeszając Ozyrysa i kładąc w ten sposób podwaliny pod starożytną egipską praktykę mumifikowania zmarłych. Przywracając Ozyrysa do życia, Izyda wprowadziła również koncepcję zmartwychwstania, która miała głęboki wpływ na inne religie, w tym na chrześcijaństwo. Izyda jest przedstawiana jako kobieta trzymająca w dłoni ankh (klucz życia), czasami z kobiecym ciałem i głową krowy lub z koroną w postaci krowich rogów
Nefthys, czyli Pani Podziemnej Siedziby, jest drugą siostrą Ozyrysa, najmłodszego dziecka boskiej rodziny Gebe i Nut, często nazywanej boginią śmierci lub strażnikiem zwojów. Później utożsamiono ją z boginią Seshat, patronką faraonów, której zadaniem była ochrona archiwów królewskich i określenie kadencji faraonów. Zmierzch był uważany za czas tej bogini, Egipcjanie wierzyli, że Neftydaw nocy unosi się na niebie, a Isis - w dzień łódź. Obie boginie były czczone jako opiekunki zmarłych, dlatego często przedstawiano je jako sokoły lub skrzydlate kobiety w świątyniach, grobowcach i na pokrywach sarkofagów. Neftyda uzupełnia listę „Głównych Bogiń Egiptu”. Lista może być kontynuowana nie mniej szanowana
Potężne Boginie Egiptu
- Sekhmet - bogini wojny i uzdrowienia, patronka faraonów i arbiter na sali sądowej Ozyrysa. Przedstawiony jako lwica.
- Bastet to bogini czczona przez egipskie matki. Często przedstawiany jako kot otoczony kociętami. Ze względu na jej zdolność do zaciekłej ochrony swoich dzieci była uważana za jedną z najbardziej okrutnych i śmiercionośnych bogiń.
- Maat była uosobieniem bogini prawdy, moralności, sprawiedliwości i porządku. Symbolizowała harmonię wszechświata i była przeciwieństwem chaosu. Dlatego była głównym uczestnikiem ceremonii ważenia serca w sali zaświatów. Zwykle przedstawiana jako kobieta ze strusim piórem na głowie.
- Uto lub Buto jest pielęgniarką boga Horusa. Była postrzegana i czczona jako opiekunka żywych i patronka faraonów. Butoh była zawsze gotowa zaatakować każdego potencjalnego przeciwnika faraona, dlatego była przedstawiana jako kobra owijająca się wokół dysku słonecznego (uraeus) i często była włączana do królewskich insygniów jako symbol suwerenności Egiptu.
- Hathor jest boginią macierzyństwa i płodności, patronką sztuk pięknych, znaną również jako kochanka nieba, ziemi i podziemi. bardzo szanowana boginistarożytni Egipcjanie. Uważano ją za mądrą, miłą i czułą obrończynię żywych i umarłych. Najczęściej Hathor była przedstawiana jako kobieta z krowimi rogami i mocznikiem na głowie.
Te starożytne bóstwa żeńskie były bardzo czczone przez ludzi. Znając imiona bogiń w Egipcie, ich twardy temperament i szybkość odwetu, Egipcjanie z czcią i przerażeniem wypowiadali ich imiona w modlitwach.
