W pierwszym tygodniu Wielkiego Postu chrześcijanie na całym świecie obchodzą święto triumfu prawosławia. Obrzęd odprawiany jest w niedzielę, we wszystkich kościołach odprawiane są nabożeństwa.
Święto Triumfu Prawosławia
Co roku, w imię święta Triumfu Prawosławia, wypowiadane jest słowo proboszcza, metropolita Cyryl tradycyjnie odprawia nabożeństwo w moskiewskiej katedrze Chrystusa Zbawiciela. Następnie Jego Świątobliwość Patriarcha wykonuje specjalny ryt, który został wprowadzony w XI wieku przez mnicha Teodozjusza z kijowskich jaskiń.
W odległym VIII wieku naszej ery miało miejsce wydarzenie, które nie tylko przywróciło wierzącym możliwość otwartego oddawania czci ikonom i wizerunkom świętych, ale także stało się dowodem przywrócenia jedności Kościoła, a także zwycięstwo nad herezją i sprzeciwem. Kazanie Patriarchy wygłoszone w święto zwane „Triumfem prawosławia” ukazuje nam wszystkim głęboki sens tego wydarzenia.
Historia wakacji
Kroniki historyczne pokazują, że kult ikon oparty na Piśmie Świętym pozostawał nienaruszalnym zwyczajem chrześcijańskim aż do VIII wieku naszej ery. Ale cesarz bizantyjski Leon III Izaur nałożył zakaz czczenia świętych obrazów. Tysiące obrazów, ikon, posągów świętych zostało zniszczonych w całym imperium. Prawdziwie wierzący chrześcijanie, mnisi i zwykli prawosławni byli poddawani prześladowaniom i okrutnym represjom. Byli więzieni, torturowani, straceni.
Czy ikona jest bożkiem czy świętym obrazem?
Obraz symbolizujący triumf prawosławia – ikona święta – jest tak wymowny i szczery, że nie pozostawi obojętnym nawet najbardziej odległych od religii i niewtajemniczonych. Dotyczy to prawie wszystkich obrazów kościelnych. Trudno sobie wyobrazić, że w starożytności ktoś podniósł rękę, by zbezcześcić ikony. Może dlatego święte obrazy są tak głębokie i tak bardzo dotykają ludzkich serc, że przepuszczają przez siebie cały horror wandalizmu i dzikości?
Najważniejszym powodem odrzucenia ikon było zaprzeczenie samej wiary, że Syn Boży przybrał ludzką postać i uratował cały świat przed zniszczeniem. Pojawienie się Jezusa wizualizowało boskiego ducha, Bóg stał się bliski i dostępny dla ludzi, stało się możliwe jego zobrazowanie i schwytanie. Bóg stracił aureolę niedostępności i bezcielesności i najwyraźniej stał się bliższy ludziom niż wszyscy inni. Ale w Piśmie Świętym mówiono, że tworzenie bożków jest grzechem, wielu duchownych sprzeciwiało się wizerunkom świętych. Zwolennicy tej teorii, władcy i cesarze, przyjmując być może teorię o grzeszności tworzenia bożków, zmuszali ludzi do wiary w niedopuszczalność wizerunków kościelnych, a ci, którzy nie przestrzegali tych zakazów, byli pozbawieni życia.
Tworzenie ikon
W tworzeniu ikon był rytuał. Podczas budowy klasztoru Iversky w Wałdajach postanowiono wykonać kopię Iberyjskiej Ikony Matki Bożej dla nowego kościoła. Lista została sporządzona bardzo starannie, zgodnie ze specjalną technologią. Bractwo klasztoru w modlitwach uświęcało wodę, podlewało ją cyprysową deską do napisania obrazu. Następnie tę wodę zmieszano z farbami, izograf zaczął malować obraz, towarzysząc zapisowi modlitwą i postem.
Tryb Ikonoklazmu
To wszystko wyglądało jak rytuał bałwochwalstwa. Dlatego wielu urzędników kościelnych stanęło po stronie obrazoburców. Cesarz Teofil, obrazoburca, który rządził Cesarstwem Bizantyjskim do 842 roku, nie był wyjątkiem. A jego żona, królowa Teodora, była prawdziwą chrześcijanką.
Pierwsze Święto Triumfu Prawosławia
Istnieje wersja, w której pewnego dnia, w dwunastym roku swego panowania, cesarz bardzo zachorował i zdając sobie sprawę ze swoich grzechów, żałował zniszczenia świętych wizerunków. Żona z modlitwą położyła na nim obraz Dziewicy, całując którą cesarz czuł się znacznie lepiej.
Mimo to choroba nie ustąpiła, a po śmierci cesarza Teofila, jego żona, która pełniła funkcję regentki niemowlęcia cesarza Michała III, nałożyła zakaz prześladowańChrześcijanie i niszczenie ikon. Cesarzowa wydała rozkaz patriarsze Metodego Konstantynopola zorganizowania soboru, a w pierwszą niedzielę Wielkiego Postu, 11 marca 843 r., wszyscy biskupi prawosławni zostali wezwani na uroczystą mszę w kościele Hagia Sophia. Uczestnicy soboru odnotowali zmarłego cesarza jako heretyków, ale po pewnym czasie jego nazwiska nie było na liście.
Całe duchowieństwo i zwykli świeccy, prowadzeni przez samą królową, wyszli na ulice Konstantynopola z ikonami w rękach. Po nabożeństwie modlitewnym przeszła procesja przez Konstantynopol, a wierni zwrócili ocalone ikony na swoje miejsca w świątyniach.
Według legendy, podczas nabożeństwa modlitewnego Teodora dziękowała Bogu za przebaczenie dla swojego męża, cesarza Teofila, który opowiadał się za zniszczeniem ikon, uważał czcicieli ikon za heretyków i niszczył je. Wydarzenie to zapoczątkowało coroczne świętowanie obrzędu triumfu prawosławia, który jest najważniejszą datą dzisiejszego kalendarza prawosławnego.
Znaczenie wakacji
Ale prawdziwy triumf prawosławia nie nadszedł od razu, historia święta, mimo że zaczęła się w VIII wieku, proces prześladowania chrześcijan trwał do połowy IX wieku. Dopiero wtedy ikonodule zostały zwolnione z więzienia, wróciły do ich diecezji, a tych, którzy spiskowali z ikonoklazmem, poproszono o zaakceptowanie ikonoklazmu lub zaprzestanie służby w kościele.
Dzień, w którym obchodzony jest Triumf Prawosławia to nie tylko zwycięstwo cerkwi nad orędownikami ikon. Zwycięstwo przeznaczone dla kościoła chrześcijańskiegomożliwość pełnego wniknięcia w głębiny ludzkiej świadomości z prawdą, oczyszczenia ich umysłów, dawania im możliwości wejścia na prawdziwą ścieżkę. Kościół świętował triumf nad wszelkimi herezjami, złudzeniami i nieporozumieniami.
Ustanowiono obrzęd Triumfu Ortodoksji, specjalne nabożeństwo, podczas którego opisywane są uchwały wszystkich soborów ekumenicznych, czciciele ikon są błogosławieni, oddawany jest szacunek zmarłym władcom, patriarchom, a później rozpoczęły się teksty z dogmatami prawosławnymi do uwzględnienia.
Obrzęd klątwy
Triumf prawosławia odznacza się kultem, który zawiera specjalną część - obrzęd anatematyzacji, czyli spis czynności, które prowadzą do ekskomuniki z kościoła. W ten sposób Kościół ostrzega wszystkich wierzących, jak niedopuszczalne jest działanie, a tym, którzy popełnili takie grzechy, ogłaszana jest klątwa.
Na samym początku, w randze triumfu ortodoksji, było tylko 20 anatematyzowanych, a lista osób, które poddano anatem, liczyła do 4 tysięcy osób. W różnych okresach na liście znajdowali się Archimandrite Kassian, Stepan Razin, Grigory Otrepyev, Arcypriest Avvakum, Emelyan Pugachev, pisarz Lew Tołstoj, mnich Filaret, Gleb Pavlovich Yakunin.
Historia obrzędu klątwy
Obrzęd prawosławny odbywał się przed ikonami Zbawiciela i Matki Bożej w katedrach. Pod koniec XVIII w., w 1767 r. dokonano zmian i uzupełnień w zakonie prawosławnym. Metropolita nowogrodzki i petersburski Gabriel dokonał korekt,z wyłączeniem wielu nazwisk. Po 100 latach ranga została jeszcze bardziej obniżona. Do 1917 r. pozostało w nim 12 anatematyzacji, czyli ostrzeżeń o tym, dlaczego dana osoba może zostać ekskomunikowana z kościoła, a wszystkie nazwiska zostały z niego wykluczone. W 1971 roku anatema została zdjęta ze staroobrzędowców i wrócili na łono kościoła.
Kler kościelny podkreśla, że anatematyzacja nie jest przekleństwem. Osoba skruszona może wrócić do kościoła i zostanie zaakceptowana, jeśli będzie wystarczająco dużo dowodów na szczerość jej pokuty. Anathema może zostać zniesiona pośmiertnie.
Dzisiaj anatematyzacje zwykle nie wchodzą w skład obrzędu Triumfu Ortodoksji, są one obecne tylko na nabożeństwach biskupich.
Obraz wspaniałych wakacji
Ikona „Triumf prawosławia” została namalowana w XV wieku w Konstantynopolu (dziś to miasto Stambuł). Oryginał świętego obrazu znajduje się w British Museum w Londynie.
Opis ikony „Triumf Prawosławia”
Jako symbol głębi, złożoności i niejednorodności takiego święta jak Triumf Prawosławia, poświęcona mu ikona przedstawia nie jednego męczennika, ale kilku i składa się z dwóch części. U góry kompozycji znajduje się ikona Matki Boskiej Hodegetria (Przewodniczka), ulubiona ikona Greków. Matka Boża wskazuje na swojego syna Jezusa, który siedzi na jej kolanach, a jej obraz jest smutny, bo już wie, co go czeka w przyszłości. Uważa się, że oryginalna Hodegetria została napisana z życia przez św. Łukasza. Przez wiele lat obrazy ikonograficzne były niszczone, a ikona „Triumf Prawosławia” jest ikoną wikona, podkreślająca, że ikony nie są już nielegalne, można je pisać i nikt ich nie zniszczy.
Na górze artysta przedstawił cesarzową Teodorę z synem Michaelem. W dolnym rzędzie ikona „Triumf Prawosławia przedstawia osoby, które zginęły męczeńską śmiercią w imię kultu ikony. Na prawo od tronu stoją św. Metody, a także św. Teodor Studyta. Ikona z wizerunkiem Teofan Sygrian Wyznawca i mnich Stefan Nowy, po ich prawej stronie biskup Teofilak z Nikomedii, Wyznawca, bracia, Teodor i Teofanes Inskrypcja (Cesarz Teofil nakazał narysować wersety na twarzach braci na znak ich nieposłuszeństwa wobec ikonoklazmu). Na lewo od Tronu męczennica Teodozja obejmuje ikonę Chrystusa. Zgodnie z faktami historycznymi przyjęła śmierć, nie pozwalając żołnierzowi zrzucić obrazu Zbawiciela z Bram Konstantynopola.
Ikona „Triumf prawosławia”, fotograficzna i oryginalna, oddaje jedność i spójność mężczyzn przedstawionych na płótnie. Rzeczywiście, wszyscy mają brody i są ubrani w ten sam styl. Obserwując tę tożsamość artysta najwyraźniej chciał podkreślić, że liczba wyznawców ikon jest bardzo duża, wiele osób wciąż nawraca się na świętą i czystą wiarę.
Głębokie znaczenie ikony
Jeśli przyjrzysz się uważnie, ikona "Triumf Ortodoksji" na pierwszy rzut oka zawiera pewne nieścisłości. Ciekawym szczegółem było to, że malarz ikon z XV wieku przedstawiał ludzi żyjących w IX wieku. Dlaczego pamiętano ich pośmiertnie? Chodzi o to, że wW XV wieku granice Cesarstwa Bizantyjskiego uległy znacznemu zmniejszeniu. Imperium stało się biedne, znosiło najazdy wrogów, w tym muzułmanów, którzy byli zaciekłymi orędownikami wszelkich wizerunków ludzi jako świętych obrazów. Bizantyjczycy nie mieli innego wyjścia, jak prosić o pomoc w dostawach broni i funduszy od swoich europejskich sąsiadów, w szczególności z Francji, w celu ochrony przed muzułmanami. Ale strona francuska odmówiła.
Znalezioni bez ochrony i funduszy Bizantyjczycy postanowili namalować ikonę jako swoją ostatnią szansę, ostatnią apel do czasów, gdy imperium było bogate i potężne. Obraz tamtych czasów był próbą udowodnienia sobie i przekonania, że potęga imperium jeszcze nie wyschła. I tak artysta przedstawił ludzi z przeszłości, IX wieku, symbolizujących prosperujące imperium. Lud bizantyński, podobnie jak wszyscy prawdziwi wierzący chrześcijanie, wierzył, że święty obraz z pewnością pomoże im przetrwać i odzyskać utracone pozycje.
Niestety to nie pomogło, wielkie imperium upadło, ale silny duch ludzi, którzy naprawdę wierzą w świętość Boga, że uratuje swoje dzieci, które są mu oddane do głębi, nie było zepsuty.
Co możesz powiedzieć dzieciom o wakacjach?
Pierwszy, najbardziej rygorystyczny tydzień Wielkiego Postu kończy się świętem „Triumfu Prawosławia”. Kazanie kapłana, modlitwa i szczera wiara pomogą przetrwać cały post. Jeśli post jest przestrzegany przez wierzących prawosławnych według wszystkich kanonów, to po ścisłej abstynencji pojawia się uczucie lekkości i radości na odcinku ścieżki, która została ukończona. I tenosoba nie tylko pokonała ścieżkę, ale stała się lepsza, przechodząc ją. Zwłaszcza jeśli powstrzymywał się nie tylko od jedzenia, ale też nie grzeszył, unikał konfliktów i kłótni z sąsiadami, bliskimi, napełniał ich serca swoją troską i miłością.
Dobrze, jeśli Triumf Prawosławia dla dzieci stanie się tak samo ważnym świętem jak dla dorosłych. Wcześniej w szkołach nauczano przedmiotów, w których dzieci uczyły się etykiety kościelnej, studiowały Pismo Święte. Dziś tak nie jest, ale muszą zrozumieć kluczowe punkty przynajmniej dla ogólnego rozwoju. Jeśli znaczenie pojęcia „triumfu ortodoksji” zostanie prawidłowo przekazane współczesnemu młodszemu pokoleniu, historia wakacji dla dzieci okaże się bardzo interesująca i oczywiście głęboko poruszy ich serca, jeśli szczerze w to wierzą Boga od najmłodszych lat i nie oddzielaj się od kościoła. W końcu zaczyna się w każdym człowieku w jego sercu.
Święto, które oznacza triumf prawosławia dla dzieci i dorosłych, powinno początkowo narodzić się w duszy każdego człowieka jak szczera i żarliwa modlitwa i post. Jeśli człowiek podąża ścieżką wiary, jego dusza jest wypełniona szczęściem, miłością, poczuciem przynależności do czegoś prawdziwego i wiecznego. Możemy powiedzieć, że każdy z nas może świętować nasze osobiste święto Triumfu Prawosławia więcej niż raz w roku, ale znacznie częściej, jeśli wybierzemy właściwą, czystą ścieżkę miłości i życzliwości.
