Wyrażenie „cerkiew” w pamięci ludzi kojarzy się przede wszystkim z budynkiem, w którym odbywają się nabożeństwa, z duchownymi, ikonami, ściśle patrząc na tych, którzy weszli, a także z inwentarzem, którego koncepcja obejmuje: świeczniki, żyrandole, gonfalony, lampy i tak dalej.
Prawdopodobnie niemożliwe do przyzwyczajenia się i odnoszenia się do całego przepychu wewnątrz świątyni. Posłudze, która jest oddana Bogu, Matce Bożej i wszystkim tym, którzy własnym życiem udowodnili swoją miłość do Wszechmogącego i człowieka. Początkującemu czasami trudno jest przystosować się do nowych doznań, do słów, które brzmią podczas nabożeństwa, do rytuałów, nawróceń, dlatego wskazane jest wcześniejsze przygotowanie się i ustalenie, co to lub inne słowo oznacza w języku cerkiewnosłowiańskim. Przyjrzyjmy się bliżej, czym jest omoforion.
Znaczenie słowa omoforion
W troparionie poświęconym wstawiennictwu Najświętszej Bogurodzicy niejednokrotnie słychać następujące słowa: „Okryj nas swoim omoforionem”. W tłumaczeniu z greki słowo omophorion dosłownie oznacza „noszony na ramionach”. „Omos” oznacza ramię, a „fero” oznacza noszenie.
Razśw. Możesz o tym przeczytać w życiu poświęconym Błogosławionemu.
Na wszystkich ikonach Matka Boża jest przedstawiona z zakrytą głową, a jeśli spojrzysz na obrazy artystów przedstawiające postacie biblijne, zauważysz również szeroką chustę na głowach ich kobiet, schodzącą do ich obcasy. Minęło prawie ponad dwa tysiące lat, ale tradycja wciąż nie jest stracona, aby zakryć głowy wierzących Żydów i chrześcijan przebywających w świątyni.
W cerkwiach prawosławnych tylko biskupi mają prawo nosić tę szatę. Dlatego jeśli zapytasz: co to jest omoforion, możesz spokojnie odpowiedzieć – to specjalna osłona, którą biskupi noszą na ramionach. To właśnie z tym strojem Matki Bożej kojarzy się Święto Wstawiennictwa.
Jaki jest cel omoforionu?
Co to za tajemnicza szata? Istnieją dwa rodzaje omoforionów: wielki i mały. Wielki omoforion to szeroka tasiemka z naszytymi paskami z innego materiału niż sama szata. Jest założony w taki sposób, że oplata dwa ramiona gońca i jednym końcem schodzi z lewego ramienia do klatki piersiowej, a drugim z tego samego ramienia do tyłu. Końce opadają prawie na rąbek sakkos (długa, obszerna szata biskupa z szerokimi rękawami, wykonana z drogiego materiału). Na końcach omophorion wyhaftowane są krzyże, w rzeczywistości ta wąska górna część szaty symbolizuje zagubioną owcę zabraną przez Jezusa Chrystusa na ramiona.
Świetne czy dużeBiskup nosi omoforion od początku Liturgii aż do czytania Apostoła (listy apostołów znajdujące się w Nowym Testamencie). Biskup czytając Ewangelię stoi zupełnie bez omoforionu. Pod koniec czytania zakładają mały omoforion, który przypomina duży, ale jest znacznie krótszy. Nosi się go na szyi kapłana, ale w taki sposób, że oba końce wstążki schodzą do klatki piersiowej.
Mały omoforion to także szeroka wstążka, która zajmuje jedno z pierwszych miejsc w ortodoksyjnych szatach liturgicznych i nabożeństwach. Ale jego tajemniczy cel jest inny. Mały omoforion symbolizuje, że biskup jako duchowny jest nosicielem darów łaski, dlatego bez tej części stroju biskup, metropolita czy nawet patriarcha nie ma prawa służyć Liturgii.
Wielka Liturgia
Liturgia jest nabożeństwem tajemniczym i strasznym, niosącym w sobie elementy wieczności. Wszyscy wierzący wiedzą, że podczas Eucharystii chleb jest łamany (cudownie przemieniany) w Ciało Pana, a wino w Jego Najczystszą Krew. Parafianie, z czcią przyjmujący Komunię, przeżywają niezwykle drżące chwile, które pamiętają przez całe życie.
Biskup reprezentuje Chrystusa, a swoją szatą pokazuje, że tak jak Pan, bierze pod swoją opiekę zagubioną owcę.
W czasach starożytnych omoforion był wykonany z wełnianej substancji białej, której końce ozdobiono krzyżami. Później zaczęto szyć te wstążki z brokatu, jedwabiu i innych tkanin. Materiały zostały wybrane koniecznie w jasnych kolorach, dla odpowiednich usług.
Antyczny efod - prototypnowoczesna okładka
Niektórzy historycy uważają, że efod był przodkiem omoforionu, noszonego przez duchowieństwo żydowskie. efod jest napisany w Starym Testamencie, wiadomo, że nosił go Aaron.
Ten szlafrok był szyty bez rękawów i zapinany na ramionach za pomocą pasków. Do pasów lub rzemieni były przymocowane dwa drogocenne kamienie w złotej ramie, na których wyryto wszystkie imiona dwunastu synów Jakuba. Dziś zamiast tego grawerunku używa się krzyżyków.
