W odległości kilku kilometrów od Rostowa wznoszą się mury klasztoru Warnickiego, który jest dziedzińcem słynnej Ławry Trójcy Sergiusz. Ze względu na tak wysoki status ogólne kierownictwo nad życiem klasztoru sprawuje bezpośrednio Patriarcha Moskwy i Wszechrusi. Zwróćmy się do wędrowców historii tego ogniska prawosławia, rozświetlonego kilka wieków temu w ojczyźnie „wielkiego smutnego człowieka ziemi ruskiej” – św. Sergiusza z Radoneża.
Mieszkanie urodzone prawie sześć wieków temu
Podobnie jak w historii wielu rosyjskich klasztorów, zachowało się bardzo niewiele informacji o wczesnym okresie istnienia klasztoru Trójcy Sergiusz Warnicki. Powszechnie przyjmuje się, że został założony w 1427 roku, czyli zaledwie trzydzieści pięć lat po błogosławionej śmierci rodaka z tych miejsc – św. Sergiusza z Radoneża, a pięć po odnalezieniu jego relikwii.
Sugeruje to, że w tamtych czasach wielu z tych, którzy mieli zaszczyt zobaczyć świętego Boga na własne oczy i usłyszeć historie współczesnych ojego pobożni rodzice Cyryl i Maria. Nazwisko założyciela klasztoru pozostało nieznane.
Przedsiębiorcy z banków Pesosha i Pechna
Warnitsa klasztor został założony w sąsiedztwie osady, położonej w pobliżu małej osady, której pierwotna nazwa nie zachowała się. Wiadomo tylko, że w księgach skrybów z XVI i XVII wieku. został oficjalnie nazwany Nikolskaya od nazwy kościoła św. Mikołaja znajdującego się na jego terytorium.
Głównym zajęciem Slobozhanów było wydobywanie soli, dla której wzdłuż brzegów dwóch płynących w pobliżu rzek - Pesoszy i Pechny znajdowały się solniska. Z czasem ich połowy popadły w ruinę, a osada, która zaczęła pustoszyć, stopniowo przekształciła się w małą wioskę. Jednak nazwa, którą kiedyś jej nadano - Warnica, jest mocno zakorzeniona wśród ludzi, przypominając dawną okupację mieszkańców.
W atmosferze rozpaczliwej potrzeby
Spadek komercyjnej działalności słabych miał szkodliwy wpływ na życie mieszkańców klasztoru Warnicki Sergiusz, których dobrobyt w dużej mierze zależał od ich dobrowolnych darowizn. Tak się złożyło, że Pan nie zesłał do klasztoru wielkich ascetów, do których zewsząd napływały tłumy, ani relikwii świętych Bożych, ani cudownych ikon przynoszących uzdrowienie z dolegliwości. Dlatego skarbiec klasztorny był zawsze pusty, co skazywało braci na egzystencję na wpół zagłodzoną i prawie żebraczą. Należy zauważyć, że nawet na początku XVII wieku, kiedy w całej Rosji wznoszono kamienne kościoły, mieszkańcy klasztoru Warnickiego nadalkult w odrapanym drewnianym kościele.
Na skraju głodu
W burzliwym czasie, zwanym Czasem Kłopotów, polscy najeźdźcy zajęli klasztor i spalili wszystkie jego budynki. Wyładowali swój gniew, że na samych mnichach nie było w tym nic do grabienia, co wielu z nich sprowadziło na okrutną śmierć. Nawet po wypędzeniu najeźdźców mnisi, którzy przeżyli, przez długi czas byli na skraju śmierci z głodu i chorób.
Ich sytuacja częściowo poprawiła się dopiero po tym, jak w 1624 r. władca Michaił Fiodorowicz wysłał im list pochwalny, dający im prawo do otrzymywania ze skarbca, choć niewielkiej, ale niezwykle potrzebnej zawartości. Umożliwiło to nieco poprawę kondycji mieszkańców klasztoru Trinity-Sergius Varnitsky, ale nie uchroniło ich przed ciągłą i beznadziejną potrzebą.
Kłopoty poza siłą kobiet
W historii klasztoru był okres, który trwał od 1725 do 1731 roku, kiedy bracia zostali zmuszeni do ustąpienia swoich miejsc siostrom. Stało się to na polecenie arcybiskupa Rostowa Georgy. Męski klasztor Warnickich został przekształcony w żeński, a jego cele wypełniły siostry z pobliskiego klasztoru Narodzenia Pańskiego. Jednak trudy i niedostatki, do których mnisi od dawna się przyzwyczaili, okazały się poza siłami słabych kobiet i poprosili o swoje dawne miejsce. Ich życzenie zostało spełnione i mężczyźni wrócili pod mury klasztoru.
Dalsze życie klasztoru w XVIII wieku
Za panowania Katarzyny II, która przeprowadziła sekularyzację na dużą skalę (wycofanie się na rzecz państwa)ziemie kościelne, wiele rosyjskich klasztorów straciło główne źródło utrzymania. Rostów Wielki nie ominął kłopotów. W tamtych latach klasztor Varnitsa został usunięty ze stanu, to znaczy pozostawiony bez wsparcia państwa, ale na szczęście udało mu się zachować, choć małe, ale dochodowe działki. Ponadto w drugiej połowie XVIII wieku aktywnie wspierali go dobrowolni darczyńcy z miejscowej klasy kupieckiej.
W tym okresie wzniesiono wiele kamiennych konstrukcji, które złożyły się na unikalny kompleks architektoniczny. Tak więc na miejscu dawnego drewnianego kościoła wyrosła pod koniec lat 70. monumentalna kamienna katedra poświęcona na cześć Trójcy Świętej. Jej dzwonnica od dawna jest najwyższym budynkiem w Rostowie. W tym samym czasie w klasztorze Warnickim zbudowano kolejną świątynię pod wezwaniem św. Mikołaja Cudotwórcy, ale jej przeznaczeniem było stać nie więcej niż pół wieku. W 1824 r. świątynia została zniszczona przez straszliwy pożar, który ogarnął klasztor.
Zapisy w starej księdze
Pomimo tego, że na początku następnego XIX wieku klasztor doznał znacznych szkód materialnych spowodowanych przez huragan, który przetoczył się przez Rostów i jego okolice w 1811 roku, ogólnie ten wiek był dla niego pomyślny. W specjalnej księdze przeznaczonej do zapisywania wszystkich ważnych wydarzeń z życia klasztoru (obecnie znajduje się ona w Muzeum Rostowskim) można znaleźć bardzo interesujące informacje dotyczące tego okresu.
Więc na jego stronach jest powiedziane, żepodczas szalejącej w 1871 r. epidemii cholery, która pochłonęła życie wielu obywateli, w klasztorze odbywały się nieustanne nabożeństwa modlitewne, dzięki którym nie tylko zakonnicy, ale także świeccy szukający zbawienia w jego murach, uniknęli śmierci.
Dobroczynność Hrabiny Orłowej
Otwierając książkę, można również dowiedzieć się o dobrodziejstwach, jakie złożyła klasztorowi jedna z przedstawicielek najwyższego społeczeństwa petersburskiego - hrabina Anna Aleksiejewna Orłowa-Chesmenskaja. Honorowa druhna niegdyś panującej cesarzowej Katarzyny II i córka jej najbliższego współpracownika, legendarnego hrabiego Aleksieja Orłowa, wielokrotnie wpłacała do klasztornego skarbca duże sumy pieniędzy. Na jej koszt braciom udało się nie tylko wyremontować wcześniej wybudowane konstrukcje, ale także zbudować nowe. Przykładem tego jest kamienny kościół Vvedenskaya, zbudowany na terenie klasztoru w 1829 roku.
Przytułek otwarty w klasztorze
Ciekawy wpis pochodzi również z roku 1892, kiedy to w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej obchodzono 500. rocznicę błogosławionej śmierci św. Sergiusza z Radoneża. To znaczące wydarzenie uświetniła budowa przytułku w klasztorze, przeznaczonego dla osób ze starszych lub skrajnie zubożałych duchownych.
Dzięki temu dobremu przedsięwzięciu duchowni Kościoła, którzy poświęcili swoje życie Bogu, ale nie zdobyli dóbr ziemskich, otrzymali możliwość zdobycia kawałka chleba i schronienia na koniec swoich dni. Ten zapis jest bardzo ważny, ponieważ pokazuje, że przypadkiklasztory odżyły tak bardzo, że bracia mają możliwość pracy charytatywnej.
Pod jarzmem bezbożnych władców
Dojście do władzy bolszewików było prawdziwą tragedią dla całego Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Wkrótce fala antyreligijnych kampanii ogarnęła również Rostów. Klasztor Trójcy Warnickiej został zamknięty w 1919 r., ale na długo wcześniej w jego murach znalazło schronienie wielu mieszkańców połockiego klasztoru Spaso-Efrosinewskiego, zdewastowanego i splądrowanego jesienią 1917 r. Później dołączyli do nich starzy ludzie ze zlikwidowanego miejskiego przytułku w Rostowie.
Tak więc w celach zatłoczonych głodnymi mnisi spotkali się w marcu 1919 roku. Na rozkaz nowych władz miejskich ich klasztor został zamknięty, a oni sami zostali wypędzeni. Natychmiast po tym nastąpiło przejęcie wszystkiego, co według bolszewików miało wartość, a resztę, w tym księgi kościelne i antyczne ikony, bezlitośnie niszczono jako relikt przeszłości. Wielu mnichów zostało aresztowanych w tym samym czasie i zniknęło bez śladu w bezkresnych przestrzeniach Gułagu. Ci, którzy uniknęli represji, zostali skierowani do miejscowego kościoła parafialnego, który kilka lat później został zlikwidowany. Dalsze losy tych ludzi nie są znane.
Powrót do życia i światło
Duchowa ciemność, która zapanowała wraz z dojściem do władzy rządu walczącego z Bogiem, zaczęła się rozpraszać dopiero po prawie siedmiu dekadach. Latem 1989 roku, w następstwie pierestrojki, mieszkańcy wsi Warnica utworzyli i zarejestrowali wspólnotę religijną,składający się z 110 osób. Do jej dyspozycji oddano dwa pobliskie budynki kościelne. Po zakończeniu niezbędnych prac konserwatorskich i restauratorskich zaczęto w nich odbywać nabożeństwa.
Odrodzenie klasztoru
Równolegle z kierownictwem diecezji rozpoczęto energiczną działalność mającą na celu zwrot kościoła klasztoru Warnickiego, który kiedyś działał w Rostowie. W związku z tym, że sytuacja polityczna w kraju bardzo sprzyjała temu przedsięwzięciu, trzy lata później, w dniu 600. rocznicy śmierci św. Sergiusza z Radoneża, na miejscu soboru Trójcy Świętej wzniesiono kaplicę zniszczony w 1919 roku, co zapoczątkowało dalsze odrodzenie klasztoru.
Potężnym impulsem, który przyczynił się do pomyślnej realizacji wszystkich zaplanowanych prac, była decyzja Jego Świątobliwości Patriarchy Aleksy II o objęciu patronatem klasztoru Trójcy Sergiusz Warnicki (Rostów). Umożliwiło to przede wszystkim rozwiązanie kwestii związanej z przeniesieniem wszystkich budynków należących niegdyś do klasztoru, a także szeregu innych problemów prawnych. W tym samym czasie powołano pierwszego rektora odrodzonego klasztoru. Został nimi Hegumen Borys (Chramcow).
Owoce niestrudzonej pracy
Dzisiaj, po prawie trzech dekadach, klasztor, przywrócony do życia pracą mnichów i setek ich wolontariuszy, stał się jednym z największych ośrodków prawosławnych w Rosji. Jej duchowni prowadzą szeroko zakrojoną działalność duszpasterską, służąc nie tylkomieszkańcy Rostowa i okolicznych osad, ale także liczni pielgrzymi przybywający z całego kraju. Dość powiedzieć, że hotel klasztoru w Warnicy nigdy nie jest pusty.
Na szczególną uwagę zasługuje prawosławne gimnazjum otwarte przy klasztorze, które w ostatnich latach zyskało dużą popularność daleko poza regionem Rostowa. Wraz z przedmiotami ogólnokształcącymi wykłada Prawo Boże i szereg innych dyscyplin religijnych, których znajomość pomaga młodym ludziom w pełni poczuć jedność z Cerkwią prawosławną i zwrócić się ku patrystycznemu dziedzictwu duchowemu. W celu szczegółowego zapoznania się z warunkami przyjęcia należy skontaktować się z adresem klasztoru: region Jarosławia, Rostów Wielki, osada Varnitsy, autostrada Varnitskoe.
