Dynamiczne medytacje Osho. Techniki medytacji

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Jedną z najpotężniejszych dotychczasowych technik medytacyjnych są medytacje dynamiczne Osho. Należą do indyjskiego nauczyciela Osho Rajneesha, twórcy nowego systemu sannyas.

Dynamiczny cel medytacji

Dynamiczne medytacje Osho mają na celu oczyszczenie osoby nieprzytomnej z czających się w niej ograniczeń i tłumionych emocji. Te śmieci gromadzą się od dzieciństwa, a jeśli nie są okresowo sprzątane, to pojawiają się w postaci tej lub innej patologii, znacznie ingerując w życie. Dlatego medytacje Osho są bardzo dobrym sposobem na pokonanie wszystkich wewnętrznych barier i rozpoczęcie życia pełnią życia.

Czas trwania medytacji dynamicznej wynosi jedną godzinę i składa się z pięciu następujących po sobie części. Zasadniczo te medytacje Osho można wykonywać samodzielnie w domu, jednak praktyka grupowa daje nieco silniejszy efekt.

Ale nawet jeśli medytujesz z kimś, to nadal jest to tylko twoje własne doświadczenie, więc zamknij oczy i nie otwieraj ich podczas praktyki, aby nikt nie rozpraszał. Możesz użyć specjalnego bandaża.

Jeśli chodzi o inne warunki, toWskazane jest medytowanie na pusty żołądek. Zaleca się również noszenie luźnej odzieży, która nie krępuje ruchów dla ułatwienia ćwiczeń.

Część pierwsza: Oddychanie

Pierwsza część medytacji Osho trwa dziesięć minut. W tym czasie musisz oddychać przez nos w chaotycznym rytmie, koncentrując się na wydechu. O inhalację zadba organizm. Powietrze powinno wnikać jak najgłębiej do płuc. W takim przypadku tempo oddychania powinno być maksymalne. Musisz oddychać tak szybko, jak tylko możesz, ale nie zaniedbując głębokości oddechu. Wykorzystaj wszystkie swoje zasoby, aby uwolnić energię. Możesz się poruszać, jeśli pomoże ci to przyspieszyć lub pogłębić oddech. Wreszcie, powinieneś poczuć rosnącą w tobie energię. W tej chwili bardzo ważne jest, aby to sobie uświadomić i opanować, nie pozwalając, aby zniknęło zawczasu.

Część druga: Katharsis

Druga część medytacji Osho również trwa dziesięć minut. W tym momencie musisz "eksplodować" - wyrzuć wszystko, co tak chętnie wychodzi. Nie bój się wyglądać na szalonego, nie ograniczaj się. Rób absolutnie, co chcesz: śpiewaj, krzycz, tup, tańcz, pisz, szlochaj, wybuchaj śmiechem itp. To technika medytacyjna Osho – mówienie do ciała językiem emocji. Bardzo ważne jest, aby być usprawnionym, nie stawiać sobie wewnętrznych barier i nie krępować się. Musisz tylko poddać się przepływowi swojej energii, jej przepływowi i zrobić wszystko, co naturalnie się zamanifestuje. Co najważniejsze – nie analizuj!Krytyczna aktywność umysłu w tym momencie jest absolutnie niewłaściwa.

Część trzecia: xy

Trzeci etap, podobnie jak dwa pierwsze, trwa dziesięć minut. Podczas tego musisz ciągle skakać, ciągle wykrzykując sylabę mantrę „Hu”. Jednocześnie ręce powinny być uniesione, a dźwięki powinny być jak najgłębsze.

Podczas skakania za każdym razem musisz całkowicie opuścić się na całą stopę, jednocześnie czując, jak dźwięk przenika do seksualnego centrum ciała. Tutaj znowu trzeba wykorzystać wszystkie zasoby ciała i duszy, całą energię, oddać wszystko w stu procentach. Dopiero wtedy budzi się kundalini. Medytacje Osho działają zgodnie z zasadą bezpośredniej proporcji. Oznacza to, że otrzymujesz efekt równoważny zużytej sile i energii.

Część czwarta: Stop

Czwarty etap trwa piętnaście minut. Jak tylko się zacznie, musisz przestać. Zatrzymaj się w miejscu i pozycji, w której cię znalazła. Pozycja ciała nie może się zmienić, ponieważ w przeciwnym razie przepływ energii zostanie zakłócony. Nie możesz nawet kaszleć itp. To jak w dziecięcej zabawie z wzburzonym morzem, w której trzeba było zamarznąć, jak posąg po słowach „Postać morska, zamarznij”. W ciągu tych piętnastu minut wymaga się od ciebie tylko jednego - obserwowania siebie. Nie możesz rozpraszać się obcymi myślami. Po prostu bądź świadomy siebie i obserwuj.

Część piąta: Taniec

Ostatnim etapem medytacji jest taniec. Ale to nie powinien być tylko taniec. W tym momencie powinieneś czuć bezgraniczną radość i szczęście i taniec, manifestując sięta radość z wdzięczności dla całego wszechświata.

W ten sposób Osho zalecił wykonanie tej praktyki. Techniki medytacyjne, które opisuje, są zróżnicowane. Jest ich około stu, ale to właśnie dynamiczna medytacja stała się najbardziej popularna wśród jego zwolenników. Teraz, po opisaniu tej techniki, poniżej wyjaśnimy nieco więcej wewnętrzną istotę tego potężnego systemu transformacji.

Co to jest dynamiczna medytacja?

Po pierwsze, jak powiedział sam Osho w swoich wieczornych medytacjach, dynamiczna praktyka jest metodą tworzenia sytuacji, w której głęboka medytacja może mieć miejsce ze względu na napięcie okazywane przez osobę. Zasada pracy polega na tym, że jeśli maksymalnie wytężysz swoje ciało i umysł, nie pozostanie Ci nic innego, jak tylko odprężyć się. Zwykle jest to trudne do zrobienia, dlatego medytacja jest często tak trudna. Ale jeśli cała istota osoby jest na krawędzi, wtedy automatycznie wpada ona w pożądany stan medytacyjny.

To jest cel pierwszych trzech części medytacji. Przygotowują człowieka, obciążając go na poziomie ciała fizycznego, eterycznego i astralnego. Głębokie oddychanie prowadzi do restrukturyzacji ciała fizycznego z powodu gwałtownej zmiany sposobu dostarczania tlenu. To z kolei nieuchronnie prowadzi do zmiany ciała eterycznego. Po to są pierwsze dziesięć minut głębokiego, szybkiego oddechu.

O pierwszej części

Powinna być zarówno szybka, jak i głęboka, ponieważ w takim tempie pełni rolę młota, który puka w ciało eteryczne, budząc je iuśpione w nim energie. Dlatego w pierwszym kroku musisz się całkowicie skoncentrować, całkowicie się temu poddać. Nie powinno dla ciebie istnieć tylko oddech. Ty sam musisz stać się oddechem.

O drugiej części

Drugi krok zaczyna się, gdy energia w tobie zaczyna wrzeć. Zwykle wystarczy do tego dziesięć minut pierwszego etapu. Teraz w tobie wiruje potężny wir energii, a twoim zadaniem jest uwolnienie go wraz z twoim ciałem. Powinien być w stanie robić, co chce. W żadnym wypadku nie powinno być z Twojej strony przeszkód. Żaden wstyd ani zakłopotanie nie są surowo dozwolone. Nie są to jednak tylko bezmyślne wybryki. W rzeczywistości w tym czasie musisz wykonać ważną pracę - komunikować się ze swoim ciałem. Musisz to poczuć i pozwolić wyrazić w symbolach ruchów ciała to, co chce ci przekazać. Poddając się woli cielesnych impulsów, trzeba być jej świadomym, słuchać jej w jej języku. Nazywa się to dialogiem z ciałem lub współpracą z ciałem.

I nie zapominaj, że wszystko powinno się wydarzyć na najwyższym możliwym poziomie zwrotu. W dynamicznej medytacji nic nie dzieje się bez przekonania. Jeśli nie oddasz się całkowicie ciału, zaprzeczysz całemu efektowi praktyki. Jednym słowem, w drugim etapie musisz stać się ciałem, tak jak byłeś oddechem w pierwszym etapie.

O trzeciej części

Wynikiem drugiego etapu powinien być mimowolny stan obserwatora. To jest katharsis. Nie trzeba go szukać, wręcz przeciwnie,musisz być całkowicie utożsamiany ze swoim ciałem. Ale jeśli dasz z siebie wszystko w stu procentach, to nieuchronnie nadejdzie moment, w którym poczujesz, że ciało jest czymś oddzielnym i niezależnym. W tym momencie zaczyna się trzeci etap ćwiczeń, kiedy trzeba zacząć skakać i wykrzykiwać sylabę „Hu”. Osho zapożyczył go od sufizmu. Istotą trzeciego etapu jest to, że energia zaczyna teraz poruszać się w innym kierunku. Jeśli wcześniej był skierowany na zewnątrz i w dół, to w trzecim etapie zaczyna płynąć do wewnątrz i w górę. Wykrzyczana mantra zapewnia to przekierowanie i dlatego należy ją wykrzykiwać bezustannie iz pełną siłą, uderzając się dźwiękiem do wewnątrz. Tak jak poprzednio, musisz połączyć się ze swoim działaniem, to znaczy stać się dźwiękiem, tak jak wcześniej byłeś ciałem i oddechem. Konieczne jest osiągnięcie stanu wyczerpania, do skrajnego punktu napięcia, aby mógł nastąpić kolejny, czwarty etap, w którym wystarczy zamrozić i oglądać.

O czwartej części

W tej chwili istnieje tylko twoja świadomość i nic więcej. Ten stan dzieje się spontanicznie, nie trzeba próbować go osiągnąć. Najważniejsze w trzeciej części to nie zgubić jej przez przypadkowy ruch lub myśl, która nagle przyszła mi do głowy. Czwarty etap jest generalnie tym, po co robi się dynamiczną medytację. Poprzednie trzy etapy służą jako kroki przygotowawcze do tego. Kiedy to się stanie, wszystko musi zniknąć.

Końcowe wskazówki

Miałem bardzo dobrą opinię o dynamicznej medytacji Osho. Informacje zwrotne od jego uczniów ici, którzy kontynuują tę praktykę do dziś, również świadczą o jej niezwykłej skuteczności. W dużych miastach odbywa się regularnie w wyspecjalizowanych ośrodkach, w których zbiega się wiele osób. Ale jeśli w pobliżu nie ma grupy praktykujących, nie jest to przerażające: możesz ćwiczyć tę technikę samodzielnie. Jak radził Osho, poranne medytacje są najskuteczniejsze. Odnosi się to w pełni do medytacji dynamicznej. Dlatego dla maksymalnego efektu lepiej wcześnie wstać.