Czakra Muladhara. Czakra serca. Kolory czakry

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Termin „czakry” w hinduskiej tradycji duchowej jest uważany za jeden z centralnych. W tłumaczeniu „czakra” oznacza „koło”, „obrót” (sanskryt) i jest splotem kanałów energetycznych ciała subtelnego. Uważa się, że od pracy tych wirów energetycznych zależy przenikanie percepcji, kreatywności, jasności, jasności myślenia, siły doznań i pogody ducha człowieka. Hierarchia jego osobistego rozwoju jest bezpośrednio związana z ruchem świadomości z czakry do czakry.

Centrum początkowe, z którego zaczyna się przebudzenie energii kundalini, jest czakra Muladhara (obszar kości ogonowej/łona). Za nią od dołu do góry znajdują się Svadhisthana (narządy układu rozrodczego), Manipura (pępek), Anahata (środek klatki piersiowej), Vishuddha (gardło), Aja (przysadka mózgowa, trzecie oko), Sahasrara (korona).

Czakra Muladhara - "Dolny Lotos"

To centrum energetyczne znajduje się u podstawy kręgosłupa i jest czerwone. czakra podstawy Muladharakojarzy się z żywiołem Ziemi, zmysłem węchu i odpowiada za przetrwanie. Dzięki dobrej pracy tego wichru człowiek przyswaja sobie wszystko, co go karmi. Zwykle u osoby biednej lub nadmiernie materialistycznej jest słabo rozwinięta. Jeśli jest zrównoważony, to człowiek ma wytrzymałość, odwagę, umie eliminować chaos, znajduje wyjście nawet z trudnych sytuacji. Muladhara (czakra) odpowiada również za układ rozrodczy, prokreację. Medytacja nad nim da impuls do powstania kundalini, budząc resztę trąb powietrznych.

Czakra Svadhisthana – „Podstawowa podstawa”

Svadhisthana znajduje się w okolicy narządów płciowych i jest jednością z żywiołem Wody, zmysłem smaku. To jest druga czakra. Kundalini, osiągnąwszy ten poziom, budzi pasję. Ta czakra odpowiada kolorowi pomarańczowemu. Podobnie jak czakra Muladhara, svadhisthana odpowiada za energię seksualną, ale poza tym również za zdolność do odbierania przyjemności, za twórcze przejawy. Brak jej równowagi z jednej strony prowadzi do nudnego i nudnego życia, z drugiej do rozwiązłych zachowań seksualnych. Dzięki zharmonizowanej svadhistanie, osoba jest w stanie doświadczyć radości życia, jest twórcza, twórczo aktywna.

Czakra Manipura - "Diamentowe Miejsce"

Na pępku znajduje się Manipura (czakra). To jest trzecie centrum energetyczne. Odpowiada za wizję, jego żywiołem jest Ogień, kolor jest złoty. Praca wiru związana jest ze zdolnością do osiągnięcia celu, ze zdrowiem, siłą. Jeśli Manipura (czakra) jest niezrównoważona, słaba, może pojawić się uczucie przygnębienia, złości, urazy. Pogarszająca się zdolnośćwidząc prawdziwą istotę rzeczy, człowiek staje się bezwzględny, chciwy.

Triada centrów energetycznych: Muladhara, Svadhisthana i Manipura (czakra) tworzy dolny trójkąt, który jest podstawą lokalizacji górnych czakr.

Czakra Anahata - siedziba prawdziwego "ja"

Czwarta czakra serca znalazła swoje położenie w okolicy klatki piersiowej. Świadomość uczuć miłości, cierpliwości, wdzięczności, współczucia zależy od tego, jak to centrum zostanie przebudzone. Odpowiada kolorowi zielonemu i jest jednym z żywiołem powietrza, zmysłem dotyku. W niezrównoważonym stanie Anahata osoba przejawia zazdrość, nienawiść, stara się tylko brać i niczego nie rozdawać, a jeśli nawiązuje interakcję, to na korzystnych dla niego warunkach. Tutaj jednostka jest najczęściej samotna, zaprzecza miłości. Jeśli ma partnera seksualnego, związek często się dusi. Kiedy centrum jest w równowadze, osoba promieniuje miłością i hojnością zarówno do siebie, jak i do wszystkich wokół.

Chakra Vishuddha - "Lotos pełen czystości"

Piąty wir energetyczny u ludzi znajduje się w okolicy gardła i odpowiada niebieskim i niebiańskim kolorom czakr. Vishuddha odpowiada za zmysł słuchu i jest związana z żywiołem eteru. Jeśli jest dobrze rozwinięta, osoba łatwo i zgodnie z prawdą wchodzi w interakcję z przeciwnikiem. W przeciwnym przypadku pojawiają się problemy ze stwierdzeniem, komunikacja jest niegrzeczna, powodująca trudności. Dobrze rozwinięta piąta czakra jest wielkim dobrodziejstwem dla komunikacji. Tutaj osoba jasno, z dużą wagą, łatwo wyjaśnia przebieg swoich myśli, słuchacze wyraźnie rozumieją, co próbuje przekazać. Posłuchaj mówcydoskonale rozwinięta Vishuddha - wielka przyjemność.

Ajna Chakra - "Pałac Wiedzy"

Szósty środek znajduje się w obszarze między brwiami. Jego częstotliwość wibracji odpowiada kolorowi niebieskiemu. Bardzo skutecznie wpływa na nią medytacja, a także inne wiry energetyczne. Czakry z tego stają się silniejsze, prowadzą do jasności umysłu i stanu równowagi. Dzięki Ajnie rozwija się intuicja. Kiedy ośrodek jest słabo rozwinięty, powstają niepokój, wątpliwości, zakłopotanie, człowiek często zawęża swój wybór, jest obecny w niewłaściwym miejscu o niewłaściwym czasie. Rozwój tego obszaru ciała subtelnego daje wgląd, intuicyjność, umiejętność podejmowania właściwych kroków w oparciu o wykorzystanie doświadczenia wiedzy wewnętrznej.

Sahasrara - „Siedziba Atmana”

Siódma czakra korony znajduje się pośrodku korony, odpowiada fioletowikolorowi. Jest to bezpośrednio związane z szyszynką, zdolnością człowieka do pokory, odczuwania uniwersalności. Na tym poziomie jednostka zaczyna identyfikować się z ogromem, wszechświatem. Jeśli to centrum nie jest wystarczająco rozwinięte, może pojawić się egocentryzm, wizja rzeczywistości jest wąska, człowiek realizuje się na poziomie umysłu, a nie duszy. Silna Sahasrara pozwala ci poczuć ścisły związek z prawdziwym „ja”. Tutaj możesz pojąć bezmiar bogactw świata duchowego, usłyszeć wołanie własnej duszy. Aby doświadczyć takiego doświadczenia, wielu stara się jak najszybciej otworzyć czakry poprzedzające Sahasrarę.

Jaka jest tajemnica siłykundalini?

W ludzkim ciele znajduje się duża liczba ośrodków energetycznych, ale w większości nauk nacisk kładziony jest na siedem powyższych. Wszystkie kolory czakr na płaszczyźnie subtelnej odpowiadają kolorom tęczy. Każdy wir energetyczny podczas jego ujawniania jest subiektywnie doświadczany przez jednostkę. Wszystko zależy od osobistej głębi percepcji, danych informacyjnych dostępnych w kanałach ciała subtelnego.

Całkowita energia przeszłej karmy człowieka, jego życiowe doświadczenie - to jest moc kundalini.

Powszechnie przyjmuje się, że Muladhara jest warunkowym repozytorium kundalini, to dzięki niej pojawia się źródło mocy. Wznosząc się wzdłuż kręgosłupa energia w każdej kolejnej czakrze przekształca węzły połączeń trzech kanałów (Ida, Pingala, Sushumna), wypełnia je „duchową elektrycznością”, a ludzkiej świadomości stają się dostępne nowe obszary percepcji.

Jak kundalini wpływa na transformację świadomości?

Poczucie rzeczywistości danej osoby przypisuje się zasługom kundalini, która nieustannie odtwarza się poprzez czakry. Jak iz czym jednostka się identyfikuje jest jego siłą.

Istnieje wiele praktyk jogicznych, które pozwalają szybko przebudzić się i podnieść moc do najwyższej, czakry korony. Ale należy do nich podchodzić z najwyższą ostrożnością. Samodzielne opanowanie takiego doświadczenia jest niebezpieczne.

Efekt uzyskany dzięki specjalnym ćwiczeniom, technikom szybko zanika, jeśli w ludzkim umyśle nie zaszły żadne zmiany. Kundalini może się obudzić spontanicznie, jeśli jednopunktowość jest utrzymywana wmedytacje.

Co dzieje się z osobą, gdy kundalini wznosi się?

Czakra podstawy Muladhara jest związana z podstawowymi pragnieniami. Jeśli świadomość jednostki „wisi” na tym ośrodku przez długi czas, to jest tożsama ze świadomością wysoko rozwiniętych przedstawicieli świata zwierząt, dzieci czy niedorozwiniętych dorosłych. Kiedy Muladhara jest zablokowana, wszystko podlega strachowi o przetrwanie, ale jej przebudzenie poprawia zdrowie i pomaga ujawnić "siddhi" (supermoce). Tutaj, gdy energia wzrasta w okolicy kości ogonowej, mogą wystąpić niewielkie wstrząsy, można odczuć wrzenie energii. To doświadczenie może, ale nie musi być przyjemne.

Przyjemność, dobrobyt, a zatem, na razie, dziecięca i surowa wiedza o świecie jest wchłaniana przez czakrę Svadhisthana. Zdecydowana większość ludzi żyje na tym poziomie. Widać to po tym, że temat seksu jest dla nich zawsze aktualny i wszechobecny. Aby „rozpocząć” to centrum, zaleca się abstynencję. W momencie stosunku seksualnego cała energia spływa dokładnie w rejon Swadhisthany i tam jest spalana. Zgromadzona energia pomoże Ci wznieść się na wyższy poziom. Dzięki niemu zatkane kanały ciała subtelnego zaczną się oczyszczać. Okresowi temu może towarzyszyć podniecenie seksualne.

Aktywna Manipura (czakra) daje społeczeństwu potężnych szefów, silnych ludzi. Odpowiada za wolę, poddanie się. Obecność bloków w tym ośrodku mówi o chciwości, różnych doświadczeniach społecznych, strachu, niepewności. Kiedy to centrum się otwiera, człowiek zaczyna odczuwać szczególną moc, jest w stanie wpływać na wydarzenia poprzez manifestację osobistegowoli, jego słowa są przepełnione energią, potężna energia jest odczuwalna w czynach.

Trzy wymienione powyżej czakry to poziom przeciętnego społeczeństwa. Życie ludzi duchowych zbudowane jest na czterech wyższych centrach energetycznych.

Czakra Anahata, która jest odpowiedzialna za miłość, nie ma nic wspólnego z litością, zazdrością, przywiązaniem, zaborczością i egoizmem. Kiedy człowiek wypracował w sobie wszystkie te cechy, nie ma nic z tradycyjnej „miłości”. Anahat miłość jest głębokim, podobnym do matczynego uczucia, w którym nie ma wymagalności. Dopiero po takiej realizacji zaczyna się wielki duchowy rozwój. Tutaj miłość jest bezwarunkowa, skierowana do wszystkich ludzi, a nie na konkretny temat. Na tym poziomie osoba doświadczająca błogiego i samowystarczalnego doświadczenia uświadamia sobie znaczenie chrześcijańskiego powiedzenia: „Bóg jest Miłością”.

Nie ma tak wielu ludzi, którzy otrzymali takie duchowe doświadczenie. Ale bezinteresownych, którzy wyeliminowali własne ego, zawsze można obliczyć na podstawie doznań, które pojawiają się w momencie bycia obok nich: spokój, harmonia, lekkość, błogość, cicha radość. Chciałabym jak najdłużej przebywać w ich przestrzeni, nasycać się ciepłą energią, a sama istota rozmowy nie jest już ważna.

Kundalini, która dotarła do Vishuddhi, nigdy nie zejdzie niżej. Po przekroczeniu tej boki, percepcja staje się wieloaspektowa, rozszerzona, rodzi się wewnętrzny geniusz. To jest poziom twórców własnej rzeczywistości.

Kiedy kundalini wznosi się do Ajna, wtedy osoba zaczyna odczuwać subtelny światbardziej znaczące niż fizyczna, przejawiona płaszczyzna. Tu znika iluzoryczna natura indywidualnej egzystencji, cała rzeczywistość jest jedną, energetycznie wibrującą przestrzenią. Na tym etapie nie ma już zależności i „lgnięcia” do ustalonych idei, pojawia się głęboka mądrość, wszechwiedza nie ogranicza się do wąskich pojęć.

Oświecenie przychodzi, gdy Kundalini osiąga swoje ukochane centrum „Jestem” – Sahasrarę. Za wszystkimi trudnościami z przepływem energii przez kanały, w teraźniejszości - absolutna świadomość siebie w postaci czystego, nieuwarunkowanego Bytu.