W Gruzji jest bardzo dużo klasztorów i świątyń, a być może najsłynniejszy z nich - Klasztor Samtavro - znajduje się w starożytnej stolicy Mcchety. To jedno z najbardziej szanowanych miejsc dla chrześcijan w Gruzji. W artykule opowiemy więcej o tym kompleksie klasztornym i jego historii.
Gdzie to jest?
Klasztor Samtavro znajduje się w bardzo pięknym miejscu - u zbiegu rzek Aragvi i Mtkvari. Znajduje się w północnej części małego miasteczka Mccheta, które z kolei znajduje się w pobliżu Tbilisi. W dawnych źródłach miasto to nazywane było drugą Jerozolimą ze względu na obfitość zabytków sakralnych. Z Tbilisi można dojechać taksówką lub pociągiem, co jest mniej wygodne.
Z historii klasztoru
Nawrócenie Gruzji na wiarę chrześcijańską kojarzy się ze św. Nino z Kapadocji, równą apostołom. Równi Apostołom w chrześcijaństwie nazywani są ludzie, którzy podobnie jak dwunastu apostołów prowadzili działalność kaznodziejską wśród ludów pogańskich, zaszczepiając prawdziwą wiarę. Św. Nino była jedną ztaki. Opowiadając ludziom o Chrystusie, dotarła do miasta Mccheta, które w starożytności było stolicą Gruzji. Mieszkała tam przez pewien czas z królewskim ogrodnikiem, a później zbudowała sobie chatę pod krzakiem jeżyn na północnych obrzeżach miasta i tam zamieszkała. W przyszłości król Mirian III i jego żona, królowa Nana, zbudują w tym miejscu świątynię św. Nino, inaczej - Makvlovani (przetłumaczone z gruzińskiego - "jeżyna"). To za tych władców Gruzja stała się potęgą chrześcijańską - stało się to w 324 roku. Król Mirian zbudował tę świątynię po tym, jak według legendy odwiedził pierwszą gruzińską katedrę - Svetitskhoveli. Tam zdał sobie sprawę, że jest zbyt grzeszny, aby odwiedzić to piękne święte miejsce, i postanowił stworzyć inną świątynię, prostszą. Według kronik świątynia była budowana przy udziale wszystkich ludzi przez cztery lata, z czego możemy wywnioskować, że kościół był zakrojony na szeroką skalę. Następnie król i królowa zostali pochowani w tym kościele, który w ten sposób stał się królewskim grobowcem. Od tego czasu miejsce to nazywane jest świątynią Samtavro - co z gruzińskiego tłumaczy się jako „miejsce królewskie”.
Później w jego pobliżu zbudowano inny kościół, Kościół Przemienienia Pańskiego, który stał się kościołem katedralnym, ponieważ był odpowiednio znacznie większy i mógł pomieścić więcej osób.
Dalsza historia świątyni
Świątynia Samtavro nie miała szczęścia - została zniszczona więcej niż raz, a potem odbudowana. Ucierpiał podczas kilku trzęsień ziemi, od ataku wojsk Tamerlana. Swój mniej lub bardziej nowoczesny wygląd ukształtował w14-15 wieków.
Na początku XI wieku, na mocy dekretu ówczesnego Katolikosa - Patriarchy całej Gruzji Melchizedeka - świątynia została znacznie powiększona. Dodatkowo dobudowano do niego bramę południową i ozdobiono ornamentem, który nie ma odpowiednika w Gruzji. W zasadzie świątynia istniała przez większość czasu dzięki darowiznom, a ponieważ była najbardziej czczonym świętym miejscem w całej Gruzji, świątynia rozkwitała, była dość bogata.
Zakon Samtavro został założony w XIX wieku przez administrację rosyjską. Ważną rolę w jego rozwoju odegrała imiennik św. Nino, Nino Amilakhvari, opatka klasztoru. Odrestaurowała świątynię i założyła żeńską szkołę religijną. Według współczesnych była to wysokiej jakości instytucja edukacyjna, a dziewczynki, które ją opuściły, w przyszłości stały się dobrymi matkami i wykształconymi kobietami. Później szkoła została przeniesiona z klasztoru Samtavro do miasta Tbilisi. Sam klasztor został zamknięty w momencie ustanowienia władzy sowieckiej w Gruzji.
Teraz klasztor funkcjonuje i mieszka w nim około czterdziestu nowicjuszy, którzy już o czwartej rano wstają i zaczynają czytać modlitwę.
Co zobaczyć w klasztorze Samtavro?
Teraz zespół klasztorny obejmuje zachowane budowle, takie jak kościół Przemienienia Pańskiego i kościół św. Nino – ta sama „jeżyna”. Obie świątynie są typowymi przykładami architektury ze skrzyżowanymi kopułami - budowla oparta jest na wyimaginowanym krzyżu. Kościoły gruzińskie są w zasadzie obiektami wzorcowymi. Preobrazhenskajakościół, jak już wspomniano, jest większy, dodatkowo jest cieńszy i bardziej elegancko urządzony. Ale ogólnie obie świątynie wyróżniają się surowością form i brakiem dekoracyjnych ekscesów.
Ponadto, wśród innych budynków klasztoru Samtavro w Mccheta w Gruzji, można zobaczyć wieżę z epoki mongolskiej, która została zbudowana podobno pod koniec XIII wieku. Podobną wieżę można znaleźć w mieście Vardzia. Do dziś zachowana wieża-twierdza, liczne freski z XII wieku. W kilku bramach klasztoru, zorientowanych na różne strony świata, znajdują się kościoły – w bramie południowej kościół św. Michała Archanioła, w północnej – kościół Jana Chrzciciela i Jana Chryzostoma.
Jednak zazwyczaj elementy architektoniczne świątyń i wież nie cieszą się dużym zainteresowaniem turystów (a także przewodników), ponieważ nie mają z nimi żadnych ciekawych historii, które w pierwszej kolejności przyciągają turystów. Jednak ludzie przyjeżdżają tu nie ze względu na architekturę i piękno przyrody. Głównym bogactwem klasztoru Samtavro są jego sanktuaria, a przede wszystkim miejsce pielgrzymek.
Sanktuaria klasztorne
W klasztorze Samtavro w Gruzji znajduje się kilka świątyń czczonych przez świat chrześcijański, takich jak iberyjska ikona Matki Bożej, relikwie królowej Nany i króla Miriana, którzy uczynili Gruzję krajem chrześcijańskim, żywiołem kamienia z grobu św. Niny, cudownej ikony z jej wizerunkiem, podarowanej klasztorowi przez jednego z gruzińskich królów. Ponadto w kościołach klasztoru znajdują się relikwie Szyo Mgwimskiego,Święty gruziński i grób jednego z ascetów współczesnej Gruzji - Starszego Gabriela.
Nekropolia
Na terenie klasztoru znajduje się cmentarz, na którym pochowane są głównie zakonnice i opatki. Kilka lat temu został tam pochowany św. Gabriel, ale o nim porozmawiamy później.
W XIX wieku między klasztorem a traktem odkryto starożytne cmentarzysko, którego dolna kondygnacja sięga początków epoki żelaza, a górna zawiera epokę narodzin Chrześcijaństwo. W szczególności znaleziono tam monety z czasów cesarza Augusta. Współcześni rasy kaukaskiej nie są potomkami tych, których czaszki znaleziono na cmentarzysku: należą do dolichocefalów.
Święty Ascetyczny
Jak łączy się historia klasztoru Samtavro i św. Gabriela? Człowiek znany teraz pod tym imieniem urodził się w Tbilisi w 1929 roku. Na świecie nazywał się Goderdzi Wasiljewicz Urgebadze. Od dzieciństwa wierzył w Chrystusa, a jednocześnie zaczął bawić się w głupca. Udało mu się nawet chodzić do kościoła i pościć w wojsku, a po odbyciu służby uznano go za chorego psychicznie. Na dziedzińcu domu rodziców w Tbilisi własnoręcznie zbudował kościół, który z powodu zniszczeń kilkakrotnie odrestaurowywał – istnieje do dziś.
W 1955 Urgebadze przyjął klasztorną tonsurę pod imieniem Gabriel, aw 1965 podczas demonstracji publicznie spalił portret Lenina, za co został dotkliwie pobity i prawie skazany na śmierć. Wyrok został jednak uchylony, ponieważ u mnicha zdiagnozowano chorobę psychiczną.
Przez prawie dwadzieścia lat św. Gabriel wędrował po ruinachkościoły pod rządami komunistycznymi, aw 1971 roku został opatem klasztoru Samtavro. Gabriel był powszechnie znany w Gruzji, był czczony i miał reputację świętego starszego. Był przenikliwy, uważany był za cudotwórcę.
W ostatnich latach życia święty był poważnie chory na opuchliznę i żył prawie beznadziejnie w wieży klasztoru Samtavro w Mcchecie. Po jego śmierci jego grób od razu stał się obiektem pielgrzymek, gdyż za jego życia do starszego przybyło wiele osób. W 2012 r. rektor Gabriel został kanonizowany na świętego – jest to tak zwana świętość kinotypowa, kiedy mnich w swoim życiu stara się naśladować Chrystusa i jak najbardziej prowadzić prawe życie.
Niezniszczalne relikwie
W 2014 roku odkryli, że relikwie starszego pozostają nieuszkodzone. Ciało św. Gabriela zostało uroczyście przeniesione do głównej katedry kraju, Svetitskhoveli, a następnie z powrotem do Mcchety. Jesienią 2015 roku w północno-zachodniej części świątyni Samtavro zbudowano specjalny kamienny budynek z relikwiami, wykonany z irańskiego onyksu.
