Na terytorium Białorusi, w pobliżu wsi Gnesichi, która znajduje się na prawym brzegu Niemna, znajduje się stary klasztor św.. Przez kilka wieków jej znaczenie historyczne i duchowe było tak wielkie, że sto lat później zaczęto nazywać ją Ławrą. Zatrzymajmy się krótko na historii tego klasztoru.
Mnich na czele księstwa
Zaszczyt założenia klasztoru św. Elizeusza Ławriszewskiego przypisuje się młodemu wojewodzie Wojszelokowi, którego ojciec, Mindovg, przeszedł do historii jako założyciel pierwszej dynastii książąt litewskich. Nie chcąc skalać swojej duszy światowym zamieszaniem, złożył śluby zakonne na imię Ławrientij i po wycofaniu się na pustynię osiadł nad brzegiem Niemna w nędznej celi zbudowanej własnymi rękami. Stopniowo zaczęli dołączać do niego inni poszukiwacze świętego życia. W ten sposób, według Kroniki Galiuk-Wołyń, w latach 1257–1260 powstał klasztor Ławryszewskiego św. Eliseevsky.
Jednakże pobożnemu mnichowi nie było przeznaczone żyć długo z dala od świata. W 1263 r. zginął jego ojciec, który rządził Wielkim Księstwem Litewskim, a Ławrientij opuściwszy założony przez siebie klasztor, spacyfikował bunt, który ogarnął państwo. Po przywróceniu porządku w osieroconym księstwie kierował nim w latach 1264-1267, łącząc działalność państwową ze służbą zakonną. Dopiero po tym, jak życie wróciło do dawnego biegu, Ławrientij przekazał władzę swojemu następcy, wielkiemu księciu Szwarnowi, a sam udał się na ziemie wołyńskie, gdzie wstąpił do braci klasztoru Ugrov. Nigdy nie wrócił do swojego klasztoru i nie ma dokładnych informacji o dacie jego śmierci.
Znaczenia głównych nazw
Jeśli chodzi o nazwę założonego przez niego klasztoru św. Elizeusza Ławriszewskiego, według badaczy pochodzi ona od jego imienia monastycznego Ławrinij, które w litewskim brzmieniu brzmi jak Ławrisz. Od niego wzięła się nazwa okolicy – Ławriszewo, a także zbudowanego w nim klasztoru.
Należy również wyjaśnić, który święty Boży jest wymieniony w nazwie klasztoru Ławriszewskiego św. Eliseevsky. Z tekstów kronikarskich z końca XIII i początku XIV wieku wiadomo, że imię Elizeusz było imieniem pierwszego rektora klasztoru, który kierował nim po odejściu Wawrzyńca, a następnie został kanonizowany za wielkie czyny pobożności.
Ognisko duchowości i kultury
W ciągu stulecia, które minęło od tego czasu, liczba braci Ławriszewskiego św.klasztor rozrósł się tak bardzo, że już w dokumentach z 1365 r. nazywano go Ławrą. Należy zauważyć, że taki zaszczyt otrzymały tylko największe klasztory, które były uznanymi ośrodkami życia duchowego. W tym samym czasie w jego murach powstała słynna Ewangelia Ławryszewa, której ilustracje są prawdziwym arcydziełem średniowiecznych miniatur książkowych.
O znaczeniu Klasztoru Ławriszewskiego św. działały w nim chłopskie dzieci i otwarto bibliotekę liczącą ponad 300 tomów. Dokumenty z tamtego okresu mówią również o wysoko rozwiniętej gospodarce klasztornej, na którą składała się drukarnia, stajnia oraz szereg różnych warsztatów.
Niefortunny fakt
Ten żyzny okres w historii klasztoru zakończyły dwa najazdy Tatarów, a także wstrząsy związane z wojną inflancką z lat 1558-1583. W ciągu kilkudziesięciu lat XVI wieku był kilkakrotnie splądrowany i doszczętnie spalony. W rezultacie liczba braci została zmniejszona do pięciu osób, na czele z ostatnim rektorem tego okresu, Hieromonkiem Leontym (Akołowem). Kolejne stulecia nie przyniosły znaczącej poprawy życia klasztoru Ławriszewskiego św. Elisiejewskiego, który w 1836 r. został zniesiony decyzją Świętego Synodu.
Zmarnowany wysiłek
Pierwsza próba wskrzeszenia niegdyś wspaniałego ŁawriszewskiegoKlasztor Świętego Eliseevsky powstał na początku XX wieku i jest związany z imieniem arcybiskupa Mitrofana (Krasnopolskiego), który został rozstrzelany przez bolszewików w 1919 roku, a w czasie pierestrojki został kanonizowany jako święty wielki męczennik.
Z jego inicjatywy Święty Synod wydał odpowiedni dekret i przeznaczył niezbędne fundusze na pracę. Jednak to dobre przedsięwzięcie nie zakończyło się sukcesem. W czasie I wojny światowej klasztor znajdował się w strefie działań wojennych, a wszystkie jego zabudowania spłonęły. W kolejnych latach odbudowa klasztoru nie wchodziła w rachubę, gdyż doszli do władzy bolszewicy podnieśli wojujący ateizm do rangi polityki państwa.
Odrodzenie Klasztoru Ławrishevsky St. Eliseevsky
Dopiero wraz z nadejściem płodnych czasów pierestrojki, kiedy radykalnie zmienił się stosunek państwa do spraw religijnych, pojawiła się realna okazja do realizacji projektu nowego męczennika Mitrofana. W 1997 roku mieszkańcy pobliskiej wsi Gnesichi oficjalnie zarejestrowali parafię prawosławną, która otrzymała do swojej dyspozycji powstałą wkrótce cerkiew, a dziesięć lat później, po zakończeniu większości prac budowlanych, nową, już trzecią Ławriszewskiego. Powstał klasztor św. Eliseevsky. Dziś na jego terenie stoi pomnik pierwszego proboszcza – świętego wielebnego Elizeusza.
Dziś, położony na terytorium Białorusi, w pobliżu wsi Gnesichi, ponownie znajduje się klasztor św. Eliseevsky Lavrishevskystał się jednym z jej wiodących ośrodków duchowych, corocznie przyciągającym setki tysięcy pielgrzymów. Dla nich na terenie klasztoru zbudowano dwa wygodne hotele w stylu europejskim „Gostiny Dvor” i „Monastyrskaya Usadba”, w których goście mogą odpocząć od drogi i zebrać myśli przed wizytą w świętych miejscach. Dla tych, którzy raz w klasztorze chcą zanurzyć się w atmosferze ascezy monastycznej, są dwa oddzielne domy dla pielgrzymów dla mężczyzn i kobiet.
Recenzje odwiedzających klasztor
Najważniejsze są opinie tych, którzy po odwiedzeniu klasztoru uznali za swój obowiązek pozostawienie recenzji na jego temat w księdze pielgrzymkowej lub skorzystanie w tym celu z odpowiednich zasobów internetowych. Wśród różnorodnych wyrażanych opinii chciałbym więc wyróżnić te, które podkreślają głęboką wdzięczność ludziom, którym udało się ożywić z niebytu sanktuarium, które przetrwało wieki, a następnie zginęło w ogniu wojen i niepokojów społecznych.
Wiele miłych słów padło również o głównej cerkwi Klasztoru Ławriszewskiego św. Elizeiewskiego, wybudowanej w 2007 roku i poświęconej ku czci pierwszego rektora – mnicha Elizeusza. Większość recenzji zwraca uwagę na przywiązanie jej twórców do tradycji starożytności, zawartej w nowoczesnych rozwiązaniach architektonicznych.
Sądząc po pozostawionych zapisach, wykopaliska archeologiczne prowadzone w pobliżu klasztoru, w miejscu, w którym siedem i pół wieku temu pojawiły się jego pierwsze zabudowania, cieszą się dużym zainteresowaniem zwiedzających. Wiele, wydobywanych z ziemi,artefakty są pokazywane zwiedzającym i pomagają im poznać historię minionych stuleci. Przede wszystkim dotyczy to dwóch antycznych sarkofagów odkrytych na terenie pobliskiego cmentarza klasztornego.
