Tożsamość społeczna to koncepcja, z którą styka się każdy psycholog. Termin ten występuje w wielu pracach naukowych. W tym artykule postaramy się zrozumieć, czym jest tożsamość społeczna, jakie są jej rodzaje i cechy. Dowiesz się również, jak wpływa na osobowość człowieka.
Identyfikacja i samoidentyfikacja
Pojęcia tożsamości i identyfikacji są szczególnie ważne do rozróżnienia podczas badania relacji międzygrupowych. Mają bliskie znaczenie, ale różnią się znacznie jako terminy naukowe. Identyfikacja w sensie ogólnym to porównywanie czegoś do czegoś. W naukach humanistycznych i społecznych, w szczególności w psychologii, występują różne typy identyfikacji. Na przykład często definiuje się je jako ustalenie tożsamości nieznanego obiektu materialnego z obiektem już znanym na podstawie zbieżności pewnych istotnych cech. Istnieje również coś takiego jak identyfikacja osobista lub samoidentyfikacja. To jest dominująca postawa jednostki wobec siebie.
Sigmund Freud, twórca psychoanalizy, jako pierwszy wprowadził pojęcie identyfikacji. Jednak to w psychologii społecznej jest najczęściej stosowany. Freud początkowo postrzegał identyfikację jako nieświadomy proces naśladowania. Uważał, że jest to jeden ze sposobów ochrony psychicznej jednostki. W psychologii społecznej uważa się, że identyfikacja jest ważnym warunkiem socjalizacji, przyswojenia przez osobę (przede wszystkim dzieci) wzorców i wzorców zachowań w społeczeństwie. W wyniku socjalizacji jednostka akceptuje swoje role społeczne. Ma świadomość, że należy do pewnej grupy (wiekowej, zawodowej, religijnej, politycznej, rasowej, etnicznej), której normy muszą być przestrzegane.
Pojęcie tożsamości
Identyfikacja we współczesnej terminologii to zjawisko, które obserwujemy jakby z zewnątrz. Możemy w tym przypadku stwierdzić obecność pewnego procesu, określić jego wynik. Jest też coś takiego jak tożsamość. Odnosi się do stanu wewnętrznego świata jednostki. Jest to subiektywne przypisanie siebie do określonej grupy społecznej (klasa, typ, gatunek). Tak więc tożsamość w swojej najbardziej ogólnej formie to identyfikacja osoby z innymi.
System osobowości Henryka Tajfela
Henry Tajfel, angielski psycholog, jest twórcą teorii tożsamości społecznej. Wniósł znaczący wkład w badanie psychologii relacji między grupami. Zgodnie zTeorii Henry'ego Tejfela można przedstawić „koncepcję I” jednostki w postaci systemu, który reguluje wszelkiego rodzaju zachowania społeczne. System ten obejmuje dwa podsystemy. Pierwszym z nich jest tożsamość osobista. Odpowiada za to, jak dana osoba się określa, jest kombinacją indywidualnych cech intelektualnych, fizycznych, moralnych i innych danej osoby. Drugim podsystemem jest tożsamość grupy. Odpowiada za przyporządkowanie jednostki do grup zawodowych, etnicznych i innych. Przejście od tożsamości osobistej do grupowej zachodzące w ludzkiej świadomości odpowiada przejściu od różnych form międzyludzkich relacji społecznych do relacji międzygrupowych i odwrotnie.
Prace Tejfela są szeroko rozpowszechnione wśród naukowców. Ponadto w psychologii społecznej wywołały dyskusję na temat relacji między tożsamością osobistą a społeczną. Ta dyskusja trwa do dziś.
Tożsamość osobista i społeczna
Samoidentyfikacja to pojęcie, które w tradycyjnym sensie jest zbiorem indywidualnych cech, które odróżniają daną osobę od innych ludzi. Jeśli chodzi o tożsamość społeczną, często uważa się, że jest ona wynikiem świadomości danej osoby o przynależności do tej lub innej grupy społecznej. W procesie tej świadomości człowiek nabiera cech charakterystycznych dla tych grup. Należy zauważyć, że zarówno na poziomie empirycznym, jak i praktycznym czasamimoże być trudno odróżnić takie pojęcia, jak tożsamość osobowa i społeczna. Badacze są często zmuszeni do zastanowienia się, z czym mają do czynienia.
Rodzaje tożsamości społecznej
Termin „tożsamość” we współczesnej humanistyce i naukach społecznych jest używany bardzo szeroko. Należy rozumieć, że nie jest to właściwość nieodłączna dla jednostki. Tożsamość to relacja osoby do siebie w świecie, która kształtuje się i rozwija w czasie w warunkach interakcji z ludźmi. Wielu psychologów uważa, że jest to nieodłączne tylko dla poszczególnych przedmiotów. Wierzą, że tożsamość można przypisać grupom tylko w sensie metaforycznym.
Naukowcy rozmawiają o tożsamości etnicznej, zawodowej, politycznej, regionalnej, wieku, tożsamości płciowej itp. Typy mogą się zmieniać, ponieważ znaczenie każdego z nich jest inne w strukturze osobowości. Zależy to od czynników czasowych i sytuacyjnych, takich jak miejsce zamieszkania, zawód, wiek, wykształcenie, światopogląd itp.
Tożsamość etniczna
Może być aktywowany lub wygaszony w wyniku zmiany stosunku człowieka do wspólnoty narodowej, do której należy. Najczęściej tożsamość etniczna nie powstaje w wyniku „przypisywania” przez inne osoby określonego atrybutu narodowego (choć tak się też dzieje). Zwykle pojawia się w procesie świadomości, indywidualnego samookreślenia. Na przykład, jeśli nazwisko osoby ma wyraźne cechy etniczne, nie oznacza to jeszcze jego tożsamości. Tennie wystarcza do samostanowienia jednostki jako przedstawiciela określonej narodowości, choć zdarza się to również w społeczeństwie charakteryzującym się oczywistymi sprzecznościami etnicznymi.
Tożsamość płciowa
Powstaje we wczesnym dzieciństwie w trakcie biologicznego rozwoju człowieka. Najwyraźniej można to determinować nie tylko czynnikami biologicznymi, ale także społecznymi. Na przykład nietradycyjna orientacja seksualna (tożsamość seksualna) jest bardzo trudnym do zrozumienia zjawiskiem, ponieważ w dzisiejszym społeczeństwie toczy się aktywna walka o określenie norm i warunków tożsamości płciowej. Problemu tego nie da się rozwiązać w ramach psychologii społecznej. Wymaga systematycznej analizy obejmującej opinie dużej liczby specjalistów – kulturologów, biologów, psychiatrów, prawników itp. Jednostka i grupa są obecnie zmuszeni do kompromisów, ponieważ nietradycyjna tożsamość społeczna człowieka powoduje dyskomfort dla wielu członków społeczeństwo.
Tożsamość i rozwój osobisty
Osobowość kształtuje się w dużej mierze pod wpływem społeczeństwa. Badania pokazują, że wiek, tożsamość etniczna i płciowa są głównymi składnikami wspólnej tożsamości społecznej. Problemy związane z wiekiem, etnicznością lub płcią mogą w znacznym stopniu zakłócać egzystencję i normalny rozwój jednostki. Na przykład mogą niszczyć zdrowie fizyczne i psychiczne, ze wszystkimi wynikającymi z tego konsekwencjami.
Tożsamość zawodowa
Jeden więcejnajważniejszym zadaniem stojącym przed jednostką na pewnym etapie jest kształtowanie tożsamości zawodowej. Często naukowcy mówią o samostanowieniu zawodowym. Proces ten nie kończy się w okresie dojrzewania po wyborze zawodu czy wykształcenia. Bardzo często człowiek jest zmuszony do samostanowienia w swoich działaniach przez całe życie. Zależy to nie tylko od samej jednostki, ale także od okoliczności zewnętrznych. Przykładem są kryzysy gospodarcze. W wyniku tych kryzysów niektóre zawody okazują się niepotrzebne, podczas gdy inne stają się bardziej poszukiwane. Człowiek jest zmuszony dostosować się do zmieniającego się rynku pracy.
Grupy społeczne jako podmioty i przedmioty identyfikacji społecznej
Tożsamość społeczna to koncepcja, która we współczesnej psychologii społecznej ma kluczowe znaczenie dla zrozumienia specyfiki relacji międzygrupowych. W końcu jest to kluczowy moment, który łączy jednostkę i grupę, do której należy. Należy zauważyć, że grupy społeczne społeczeństwa są zjawiskiem niezwykle heterogenicznym. Dlatego ważne jest, aby zdefiniować, co rozumiemy przez ten termin.
Te skojarzenia jednostek wyróżniają się różnorodnymi cechami i parametrami, mimo że istnieją wspólne oznaki grupy społecznej. Dlatego logiczne byłoby założenie, że proces identyfikacji społecznej w swojej specyfice determinowany jest właściwościami grup, do których dana osoba należy.
Charakterystyka grupy społecznej jest następująca:
- w pewien sposóbinterakcja jej członków, która wynika ze wspólnej sprawy lub interesów;
- świadomość przynależności do tej grupy, poczucie przynależności do niej, przejawiające się ochroną jej interesów;
- świadomość jedności przedstawicieli tego stowarzyszenia lub postrzeganie wszystkich jego członków jako jednej całości, nie tylko przez nich, ale także przez otaczających je ludzi.
Status grupy i tożsamość społeczna
Naukowcy zauważają, że ci, którzy należą do grup społecznych o wysokim statusie, zwykle mniej myślą o członkostwie w grupie niż ci, którzy należą do grup o niskim statusie. Faktem jest, że członkostwo w takich elitarnych stowarzyszeniach jednostek jest swego rodzaju standardem. Inne grupy społeczne porównują swoją tożsamość z tym punktem odniesienia.
Przynależność do napiętnowanych, dyskryminowanych grup o niskim statusie prowadzi do negatywnej tożsamości społecznej. Osoby w tym przypadku często uciekają się do specjalnych strategii. Za pomocą różnych środków osiągają pozytywną tożsamość społeczną jednostki. Chcą opuścić tę grupę i wejść do bardziej cenionej lub sprawić, by ich grupa była bardziej pozytywnie postrzegana.
Jak widać, kształtowanie tożsamości społecznej to złożony i wieloaspektowy proces. Z pewnością wymaga dalszych badań.
